ატრაქციონის აღწერა
ცნობილი ივერსკის მონასტრის ტერიტორიაზე, არქიმანდრიტ ლოურენსის ლოცვა -კურთხევით, აღმართეს პანეევის ოჯახის საფლავი, რომელიც მდებარეობს მონასტრის ჩრდილო -აღმოსავლეთ ნაწილში, კერძოდ ბაღში. სამლოცველო-სამარხი არის ელეგანტური გარეგნობის სამლოცველო, რომელიც მდებარეობს ამაღლებულ სვეტზე, რომლის შიდა ნაწილში თავად სამარხი მდებარეობს. მასში, ქვისგან დამზადებული სამი სარკოფაგის ქვეშ, პანავაევის ოჯახის რამდენიმე წევრის ფერფლი ისვენებს. საფლავის სამლოცველოში შესვლა შესაძლებელია ჩრდილოეთი დასავლეთით მდებარე პატარა ქვედა კარიდან. თავად კარის ზემოთ არის მასიური დაფარული კარი, რომელიც მიდის სამლოცველოსკენ. შესასვლელის მარცხენა და მარჯვენა მხარეს არის პატარა მეტალის კიბე. ოთხივე ფასადი მორთულია სამკუთხა ფრონტონებით. სახურავს აქვს საკმაოდ რთული კარვის ფორმა და მთავრდება დაბალი კარვის სახით, რომელსაც თავზე ჯვარი უდევს.
საფლავის მშენებლობა განხორციელდა ვალერიან ალექსანდროვიჩ პანეევის ხარჯზე, რომელიც იყო ცნობილი I. I- ის ბიძაშვილი. პანაევი არის მწერალი, ჟურნალისტი და პოპულარული ჟურნალ Sovremennik– ის ერთ – ერთი რედაქტორი.
ვ.ა. პანეევი ცხოვრობდა ვალდეიდან არც თუ ისე შორს, კერძოდ სოფელ კუზნეცოვოში, მდინარე შეგრინკაზე. ამ ადგილას იგი შეხვდა თავის მომავალ მეუღლეს - მელგუნოვა სოფია მიხაილოვნას. 1850 წელს მოხდა პანეევისა და მელგუნოვას ქორწილი, ამიტომ ქონება, სახელწოდებით ბაინევო, გადავიდა მათ მფლობელობაში.
მოგეხსენებათ, მელგუნოვები, პანეევები, ისევე როგორც მათი ნათესავები, კვაშნინ-სამარინები, ეკუთვნოდნენ უძველეს, პირველყოფილ რუსულ კლანებს. არსებობს ინფორმაცია, რომ პანეევები ნოვგოროდიელთაგან წარმოიშვნენ პანალიმოვის სახელით, რომლებიც ოდესღაც მეფე ივან საშინელმა გააძევა ქალაქ ნოვგოროდიდან რუსეთის მიწების აღმოსავლეთ ნაწილში. სწორედ ახალ მიწებზე დაიწყეს მათ პანეევებად წოდება და ეს გვარი ასოცირდებოდა იმ ფაქტთან, რომ ისინი ნათესაობაში იყვნენ ერმაკთან და ესაულ პანთან. 1998 წელს გამოქვეყნდა პანაევის ოჯახის გენეალოგია, რომელიც გამოჩნდა პანაევის ქალიშვილის, დიაგილევა ე.ვ. დღეს მემკვიდრეობა ინახება რუსული ლიტერატურის პატივცემული ინსტიტუტის ერთ -ერთ ხელნაწერ განყოფილებაში.
პანაევი ვალერიან ალექსანდროვიჩი არა მხოლოდ რკინიგზის მშენებელი იყო, არამედ იყო წიგნების და მოხსენებების ავტორი რკინიგზის მშენებლობისა და ეკონომიკის შესახებ, ქალაქ პეტერბურგში "პანაევსკის" მუსიკალური თეატრის შემქმნელი. მისი ძმის, იპოლიტესის შემოსავლით, მან გადაწყვიტა აეშენებინა ოჯახის საფლავი-სამლოცველო, რომელიც, უპირველეს ყოვლისა, განკუთვნილი იყო მათი გარდაცვლილი დედისთვის, რომელიც იმ დროს დაკრძალული იყო ივერსკის მონასტრის ტერიტორიაზე.
პანეევების დედამ, ელენა მატვეევნამ, დიდი ძალისხმევა მოახდინა ყველა შვილის აღზრდაში: არკადი, ილიადორი, ვალერიან და იპოლიტი. 1836 წელს მან თავისი ორი უმცროსი ვაჟი წაიყვანა პეტერბურგში, რაც იყო მათი პროფესიული განათლების შედეგი საინჟინრო კომუნიკაციების კორპუსში. სწავლის მთელი პერიოდის განმავლობაში, ელენა მატვეევნა ყოველთვის მოდიოდა თავის ვაჟებთან, ეხმარებოდა მათ სიტყვასიტყვით ყველაფერში. 1854 წლის შუა ხანებში მოვიდა ცრუ ჭორი მისი შვილის არკადიას გარდაცვალების შესახებ და მან ვერასდროს გაუძლო ასეთ მძიმე განსაცდელს. სიკვდილის წინ მან სთხოვა დაკრძალულიყო ივერსკის მონასტრის ტერიტორიაზე. 1870 წელს, მისმა მოსიყვარულე ვაჟებმა დედას გადასცეს ბოლო საჩუქარი - პირადი საფლავი, რომელშიც მისი ფერფლი გადაასვენეს.
გარკვეული პერიოდის შემდეგ, V. A.პანაევმა საფლავში დაკრძალა უმცროსი ქალიშვილი ვალენტინა, რომელიც მშობიარობის შემდეგ გარდაიცვალა. როდესაც ის ძალიან ახალგაზრდა იყო, ის გარდაიცვალა სანამ ოცდაათს მიაღწევდა. 1886 წელს, დისშვილი და დედის გვერდით დაკრძალეს ილიადორ პანაევი, რომელიც მთელი თავისი ცხოვრების განმავლობაში იყო საოცრად მუსიკალურად ნიჭიერი ადამიანი.
პანეევის ოჯახის ყველა სამარხი უკავშირდება გამოჩენილი რუსი ხალხის რთულ ბედს, რომლებმაც მიიღეს უფლება სამუდამოდ იყვნენ დაკავშირებული მართლმადიდებლური ივერსკის მონასტრის მიწასთან, ასევე არქიმანდრიტ ლოურენსთან, რომელიც ასევე დაკრძალეს ამ მონასტერში 1876 წელს.
აღწერა დაემატა:
იგორ პანაევი 25.07.2016 წ
60 -იან წლებში, სამარხი გაძარცვეს და პანაევის ნეშტი ხელახლა დაკრძალეს, სავარაუდოდ, ტაძრის უკან. ზუსტად არ არის დადგენილი.
ახლა საფლავი ცარიელია …
