ატრაქციონის აღწერა
კონევსკის შობა-ღვთისმშობლის მონასტერი არის მამაკაცი მართლმადიდებლური მონასტერი, რომელიც მდებარეობს ლადოგას ტბის დასავლეთით, კუნძულ კონვეცში. ხშირად მონასტერი განიხილება, როგორც ვალაამის ტყუპი, ასევე მდებარეობს ლადოგას ტბის ერთ -ერთ კუნძულზე.
კონვეცის კუნძული მდებარეობს ხმელეთიდან ხუთი კილომეტრის დაშორებით. მისი ზომებია 2x5 კმ. იგი გამოყოფილია კონტინენტიდან კონვეცის სრუტით. შუა საუკუნეებში კუნძულზე მდებარეობდა ფინური წარმართული საკურთხეველი. ფინური ტომები განსაკუთრებით პატივს სცემდნენ აქ მდებარე ლოდს, რომელიც ჰგავდა ცხენის თავის ქალას და იწონიდა 750 ტონაზე მეტს.ეს ლოდი ცნობილია როგორც ქვის ცხენი, აქედან მოდის კუნძულის სახელი.
მონასტერი დაარსდა 1393 წელს ბერი არსენი კონევსკის მიერ, რომელიც აპირებდა კარელიელი წარმართული ტომების ქრისტიანულ სარწმუნოებაზე გადაყვანას. ერთხელ, წყალდიდობის თავიდან ასაცილებლად, მონასტრის ადგილმდებარეობა შეიცვალა.
1421 წელს წმინდა არსენიმ ჩაუყარა საფუძველი ღვთისმშობლის შობის საკათედრო ტაძარს, რომელიც გახდა მთავარი სამონასტრო ეკლესია თავისი მთავარი სალოცავით - ღვთისმშობლის სასწაულმოქმედი ხატი კონევსკაია, რომელიც წმინდა არსენიმ ჩამოიტანა ათონიდან. ხატზე გამოსახულია ქრისტე, რომელიც თამაშობს მტრედის წიწილთან, რაც განასახიერებს სულიერ სიწმინდეს.
კუნძულ კონვეცის მონასტერმა, ვალამას მსგავსად, პოპულარობა მოიპოვა მისიონერული საქმიანობის წყალობით.
1614-1617 წლებში რუსეთსა და შვედეთს შორის ომის დროს კუნძული დაიპყრეს შვედებმა. ბერები იძულებულნი გახდნენ გადავიდნენ ნოვგოროდში, სადაც დასახლდნენ დერევიანიცკის მონასტერში. მას შემდეგ რაც ჩრდილოეთ ომის დროს რუსეთმა დაიბრუნა ეს ტერიტორიები, ბერებმა კუნძულზე აღადგინეს თავიანთი ქონება. 1760 წლამდე, აღორძინებული კონვეტსკის მონასტერი განაგრძობდა ნოვგოროდის დერევიანიცკის მონასტერზე დამოკიდებულებას. 1760 წელს მან მოიპოვა დამოუკიდებლობა.
კონევსკის მონასტრის აყვავება მოხდა მე -19 საუკუნეში, როდესაც მისი პოპულარობა მიაღწია იმპერიის დედაქალაქს. 1858 წელს იმპერატორი ალექსანდრე II ეწვია კუნძულს ოჯახთან ერთად; აქ მოვიდნენ პეტერბურგის ცნობილი ადამიანებიც, მათ შორის. ფედორ ტიუტჩევი, ალექსანდრე დიუმა, ნიკოლაი ლესკოვი. ამ უკანასკნელმა მონასტრის შესახებ თავისი შთაბეჭდილებები აღწერა 1873 წელს დაწერილ ესეებში.
ასეთი დიდი პოპულარობის გამო, მონასტრის შემოსავალიც გაიზარდა. სამონასტრო საზოგადოებამ დაიწყო მნიშვნელოვანი სამშენებლო პროექტები. 1800-1809 წლებში შენდებოდა სამრეკლო ახალი ტაძარი, რომელიც იყო უზარმაზარი რვა სვეტიანი ორსართულიანი შენობა. პროექტი განხორციელდა ადგილობრივი უხუცესების მიერ. იგი დაგვირგვინდა ხუთი რვაკუთხა დრამით, რომლებიც მხარს უჭერენ ხუთ გუმბათს. იმავე სტილში, სამსართულიანი სამრეკლო გაკეთდა 1810-1812 წლებში, სიმაღლე 35 მ. უძველესი მონასტრის ადგილზე მოეწყო ორი ჩანახატი: ყაზანი და კონევსკი.
1917 წლის რევოლუციური მოვლენების შემდეგ მონასტერი მოექცა ფინეთის ავტონომიური მართლმადიდებლური ეკლესიის იურისდიქციაში, რადგან ის დამოუკიდებელი ფინეთის ტერიტორიაზე აღმოჩნდა. კუნძული გამაგრდა ფინელი სამხედროების მიერ, სამხედროებმა დაიკავეს სასტუმროები.
ფინეთისა და დიდი სამამულო ომების დროს მონასტრის შენობები დაზიანდა. 1940 წლის მარტში ბერები ევაკუირებულ იქნა ფინეთში, კონევსკაიას ღვთისმშობლის ხატთან ერთად; კუნძულზე დარჩა კანკელი, ბიბლიოთეკა და ეკლესიის ზარები. დღეს წმინდა არსენის პირადი ნივთები (გულმკერდის ჯვარი, ქერქის ქერქი) ფინეთშია კუოპიოში, მართლმადიდებლური ეკლესიის მუზეუმში. კონევსკაიას ფსალმუნი, დათარიღებული მე -14 საუკუნით, დიდი ალბათობით გაიგზავნა რუსეთის ეროვნულ ბიბლიოთეკაში. ხანმოკლე პერიოდის განმავლობაში 1941 წლიდან 1944 წლამდე ბერები დაბრუნდნენ კუნძულზე, მაგრამ შემდეგ, ფინეთის არმიასთან ერთად, კვლავ დატოვეს 1944 წელს.1956 წელს ისინი შეუერთდნენ ვალამის მონასტრიდან გაქცეულ ბერებს, რომლებმაც დააფუძნეს ფინეთში ახალი ვალამის მონასტერი. საბჭოთა პერიოდში მონასტერი სამხედროებმა დაიკავეს.
1990 წელს კონევსკის მონასტერი გახდა ერთ -ერთი პირველი რეგიონში, რომელიც დაუბრუნდა რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიას. 1991 წლის ნოემბერში ამოღებულია წმინდა არსენი კონევსკის რელიქვიები, რომლებიც 1753 წელს დაიმალა შვედებმა.
დღეს მონასტერს სტუმრობს უამრავი ტურისტი და მომლოცველი; აღდგენითი სამუშაოები ჯერ კიდევ მიმდინარეობს. პრიოვსერსკში და პეტერბურგში გაიხსნა კონევსკის მონასტრის ეზოები.