ატრაქციონის აღწერა
ქრისტეს აღდგომის ეკლესია არის ახალი ეკლესია, რომელიც აშენებულია დიდი ბაბუის ყოფილ მამულში A. S. პუშკინი, ა.პ. ჰანიბალი სუიდაში. ეს ეკლესია დაარსდა 1992 წელს.
ქრისტეს აღდგომის პირველი ეკლესია ააგო ადგილობრივმა მიწათმფლობელმა გრაფი აფრაქსინმა 1718 წელს. აღდგომის ეკლესია მდებარეობდა ძველ ეკლესიის ეზოში, სამრევლო სახლიდან ნახევარი ვერსტით. არსებობს ვერსია, რომ ეკლესია იყო ერთგვარი ძეგლი ჩრდილოელი ომის დროს ბრძოლებში ჩავარდნილი რუსი ჯარისკაცებისათვის, რომელშიც თავად აფრაქსინი მონაწილეობდა. ცნობილია, რომ ერთ -ერთი უდიდესი სამხედრო ბრძოლა მოხდა სუიდას მხარეში. ალბათ ეკლესიასთან იყო რუსი ჯარისკაცების საფლავები. ლეგენდის თანახმად, პეტრე დიდი თავად ეწვია ამ ეკლესიას, რომელიც სტუმრად იყო აპრაქსინის მამულში.
1759 წელს სუიდინსკაიას მამული აფრაქსინის შთამომავლებისგან შეიძინა აბრამ პეტროვიჩ ჰანიბალმა. ახალი მფლობელი ზრუნავდა სუიდას ადგილობრივ ეკლესიაზე, სადაც ის იყო გულმოდგინე მრევლი. ერთ დროს მან ტაძარს შესწირა მრავალი სულიერი წიგნი. ეს იყო ამ ეკლესიაში 1796 წლის 28 სექტემბერს ნადეჟდა ოსიპოვნა ჰანიბალი, შვილიშვილი A. P. ჰანიბალი დაქორწინდა სერგეი ლვოვიჩ პუშკინზე.
1845 წელს ნ. მალინოვსკიმ, სუიდას სამკვიდროს ხელმძღვანელმა მრევლმა და სასულიერო პირებმა ხელისუფლებას სთხოვეს ნებართვა აეშენებინათ ახალი ქვის ეკლესია საკუთარი ხარჯებით. მშენებლობის ზედამხედველობა დაევალა ავტონი სტეპანოვს, ობოლთა ინსტიტუტის არქიტექტორს (გაჩინა). მალინოვსკისგან ნებართვის მიღების შემდეგ, ხის დროებითი ეკლესია ძველის მსგავსი აშენდა ნახევარ ვერსტში. მაგრამ ქვის ეკლესიის მშენებლობა განსახორციელებლად არ მისცა.
ქრისტეს აღდგომის ეკლესიის წინაღობა აკურთხა 1833 წლის 5 თებერვალს ეპისკოპოს სმარაგდის მიერ. ტაძარი ერთსართულიანი იყო. იგი ინახავდა ისეთ სიწმინდეებს, როგორიცაა ტიხვინის ღვთისმშობლის ხატები 1789 წელს, ქრისტეს აღდგომა და დღესასწაულები 1789 წელს, წინასწარმეტყველი ელია 1788 წელს, რელიქვია მღვიმეების ისააკის რელიქვიის ნაწილაკით, წმინდა ჭურჭელი 1783 წელს. რა
ამ ეკლესიის გვერდით 1916 წელს აშენდა კიდევ ერთი ტაძარი, ასევე აღდგომა, მესამე ზედიზედ, ძველი ეკლესია გადაიქცა სამლოცველოდ. 1937 წლიდან კლუბი მდებარეობდა ძველი აღდგომის ეკლესიის შენობაში, მის გვერდით იყო დეკანოზი ნიკოლაი ბისტრიაკოვის სახლი. ამ პასტორ-აღმსარებლის ბედი ძალიან ტრაგიკული და მოვლენიანია. მრავალი წლის განმავლობაში იგი ზრუნავდა თავის სამრევლოზე და ტიხვინის თანდართულ ეკლესიაზე სივერსკაიაში, პეტრესა და პავლეს ეკლესიაზე კარტაშევსკაიაში. დიდი სამამულო ომის დროს ის მსახურობდა ფსკოვის მისიაში. როდესაც საბჭოთა ჯარები ჩამოვიდნენ, მღვდელი დააპატიმრეს და გადაასახლეს ყაზახეთის ბანაკში, სადაც გარდაიცვალა.
1941 წლის აგვისტოში ახალი ეკლესია დაიწვა ჭურვის დარტყმის შედეგად. მისგან ყველა ჭურჭელი ადგილობრივმა მოსახლეობამ გერმანელებთან ერთად გადაიტანა ძველ ეკლესიაში. ოკუპაციის დროს ტაძარში მსახურება არ წყდებოდა. 1964 წელს აღდგომის ეკლესია დაიწვა. ხანძრის შემდეგ სასულიეროდ გადარჩა მღვდლის სახლი და ტაძრის სამრეკლოს ზარები.
მხოლოდ 1992 წელს, პეტერბურგისა და ლადოგას მიტროპოლიტის ლოცვა -კურთხევით, ჰანიბალთა ყოფილი სამკვიდროს შესასვლელის მარჯვენა მხარეს, დაიდგა ქრისტეს აღდგომის ახალი ეკლესია სამლოცველოთი და სამრეკლოთი. აღდგომის ეკლესიის მშენებლობის მთავარი სპონსორი იყო გ. ტიმჩენკო, ტაძრის სახსრების ნაწილი ადგილობრივმა მოსახლეობამ შეაგროვა. ტაძრის დიზაინის პროექტი შეასრულა ადგილობრივმა არქიტექტორმა ა.ა. სემოჩკინი. ტაძრის საბოლოო პროექტი შეიმუშავა რუსეთის ფედერაციის დამსახურებულმა მშენებელმა A. P. სენიაკინმა.
ტაძარი აკურთხეს 2001 წელს, ამავე დროს დეკანოზი, თეოლოგიის კანდიდატი ალექსანდრე პანიჩკინი დაინიშნა მის რექტორად. ტაძარი და მიმდებარე ტერიტორია, მამა ალექსანდრეს მეთაურობით, გამუდმებით ამშვენებს და ამარაგებს.ზარები დამონტაჟებულია ეკლესიის სამრეკლოზე, რომელიც შემონახულია 1964 წლის ხანძრის შემდეგ. 2006 წელს კანკელი დასრულდა, იგი დასრულდა მაცხოვრის, სიცოცხლის მომცემი სამების, ღვთისმშობლის და იოანე ხატის ხატებით. ნათლისმცემელი. მათი ავტორი არის ვლადიმერ ალექსეევიჩ კირპიჩევი, პეტერბურგის სამრეწველო და სამხატვრო აკადემიის პროფესორი.
ახალ ტაძარს ერთი ტახტი აქვს. მომსახურება ტარდება შაბათ -კვირას და არდადეგებზე, დილით და საღამოს. ღვთისმსახურება სრულდება სამლოცველოში, ტაძარში, სასაფლაოებში. ეკლესიას აქვს მართლმადიდებლური ვიდეო ლექციების დარბაზი და მართლმადიდებლური ლიტერატურის ბიბლიოთეკა.
