ატრაქციონის აღწერა
მიძინების კნიაგინინის მონასტერი დაარსდა 1200 წელს ეგრეთწოდებული ახალი ქალაქის ტერიტორიაზე, ვლადიმერ თავადი ვსევოლოდის მიერ მდინარე ლიბიდისკენ მიმავალი უძველესი სიმაგრეების ხაზებთან ახლოს. მონასტრის გაჩენას უკავშირდება ვსევოლოდის ცოლის - მარიას სახელი, რომელიც ოსი მთავრის შვარნოვას ასული იყო. მარია შვარნოვნა იყო ქმრის ერთგული თანაშემწე და თავდაუზოგავი დედა, რომელმაც თორმეტი შვილი გაზარდა.
1198 წელს, მისი უკანასკნელი შვილის გაჩენის შემდეგ, დიდი ჰერცოგინია ავად გახდა და 7 წელი თავდაუზოგავად გაუძლო ტანჯვას. ავადმყოფობის დროს მან პირობა დადო, რომ მონასტერს დააარსებდა და 1200 წელს ვსევოლოდმა, მისი დაჟინებული მოთხოვნით, დააარსა მიძინების პრინცესას მონასტერი. 1206 წელს დიდი ჰერცოგინია მონაზონი გახდა მართას სახელით. მას შემდეგ, რაც იგი დაიძაბა, მარიამი გარდაიცვალა და დაკრძალეს მონასტერში.
პრინცესა მარიამის სახელით, მონასტერს დაერქვა კნიაგინინი. შემდეგ მონასტრის მთავარი ტაძარი გახდა ოჯახის საფლავი. პრინცესას და ანა დაკრძალულია აქ, ელენა მარიამის ქალიშვილია, ალექსანდრე ნეველის ორი ცოლი, ასევე მისი ქალიშვილი და სხვა კეთილშობილი ქალები. მოგვიანებით პერიოდში ადმირალ მ.პ. ლაზარევი, ანტარქტიდის აღმომჩენი, - ვ.პ. ლაზარევი.
მონასტრის ორგანიზატორი იყო რუსული სიწმინდის გამოსახულება. მისი შთამომავლები ასევე განდიდებული იყვნენ როგორც წმინდანები. მათ შორის არიან მისი ვაჟიშვილები იაროსლავი, გიორგი, კონსტანტინე, სვიატოსლავ ვსევოლოდიჩი, შვილიშვილები თეოდორე და ალექსანდრე ნევსკი, ვასილკო, გიორგის ვაჟები, დანიელი მოსკოვი და სხვები. თავად პრინცესა მარია ასევე განადიდებს წმინდანთა ტაძარს, რომლებიც ბრწყინავდნენ ვლადიმირის მიწაზე რა
მონასტერი არაერთხელ დაზარალებულა თათარ-მონღოლთა და ურდოს დარბევის შედეგად. 1411 წელს, ცარევიჩ ტალიჩის კონტროლის ქვეშ მყოფი თათრების მიერ ვლადიმირის შემოჭრის დროს, მონასტერი დაანგრიეს. მონასტრის აღორძინება დაიწყო მხოლოდ მე -16 საუკუნეში. მათ შორის, ვინც მონასტრის რესტავრაციაში მონაწილეობდა, არის დიდი ჰერცოგი ვასილი იოანოვიჩი, ივანე საშინელი, მიხაილ ფედოროვიჩი და ალექსეი მიხაილოვიჩი. ივან საშინელის შვილის მეუღლე, პელაგია მიხაილოვნა, მონასტერში იყო გარკვეული პერიოდის განმავლობაში. 1606 წლიდან აქ ცხოვრობდა ბორის გოდუნოვის ქალიშვილი, ქსენია, რომელმაც მოგვიანებით აიღო მონაზვნობა.
მე -17 საუკუნეში. მონასტერში იყო ცარინას სპეციალური სასახლეები, მათ შინაარსს აკონტროლებდა ვლადიმირის გუბერნატორი. მე -18 საუკუნის დასაწყისიდან. პეტრე დიდის დროს და ეკატერინე II- ის დროს, კნიაგინინის მონასტერმა განიცადა გარკვეული ვარდნა. მონასტრის აღორძინება დაიწყო მხოლოდ მე -19 და მე -20 საუკუნის დასაწყისში. 1876 წელს მონასტერში შეიქმნა ღარიბთა საავადმყოფო. და 1889 წელს აქ გაიხსნა გოგონების ხელნაკეთი სამრევლო სკოლა.
1923 წელს მონასტერი იძულებით დაიხურა რეპრესიული საბჭოთა ხელისუფლების მიერ. მონასტრის ლიკვიდაცია მოხდა 8 თვის განმავლობაში და თან ახლდა მონასტრის ქონების გაძარცვა. მონაზვნები საკნიდან გააძევეს. შენობა დასახლებული იყო კომუნისტური პარტიის პასუხისმგებელი მუშაკებით და საბჭოთა მთავრობის ხელმძღვანელობით. მონასტრის დახურვისა და საბჭოთა ბიუროკრატიული ელიტისათვის დასახლების შექმნის გამო მონასტრის სასაფლაო ასევე ლიკვიდირებული იქნა. 1923 წელს მონასტერს, როგორც ტერიტორიულ ერთეულს, დაარქვეს სოფ. ვოროვსკი.
1992 წელს კნიაგინის მონასტერმა დაიწყო აღორძინება, როგორც მონასტრის ქალთა მონასტერი ვლადიმირის ეპარქიაში. მონასტრის წინამძღვარი იყო მონაზონი ანტონია (შახოვცევა).
კნიაგინსკის მონასტრის ტერიტორიაზე არის ორი ქვის ეკლესია: ყაზანი და მიძინების ტაძარი. მიძინების ტაძარი არის ადრეული მოსკოვის არქიტექტურის ბრწყინვალე მაგალითი. ვლადიმირში, ეს არის ერთადერთი შენობა მსგავსი სტილით. ტაძრის გარე კედლები მთავრდება ზაკომარებით. მათ ზემოთ ორ რიგში არის კეილირებული კოკოშნიკები, რომლებიც დაფნის საფუძველია მუზარადის ფორმის თავით.ბრტყელი პირები, რომლებიც ჰყოფს ფასადს სპინერებად და ვიწრო ჭრილ ფანჯრებს, იზიდავს ყურადღებას შენობის სილუეტის გლუვ ფორმებზე. მიძინების ტაძრის კედლები შიგნიდან მოხატულია ფრესკებით (1648 წ.), რომლებიც მოსკოვის იზოგრაფებმა პატრიარქ იოსების ბრძანებით გააკეთეს. ოსტატებს ხელმძღვანელობდა მარკ მატვეევი.
ღვთისმშობლის ყაზანის ხატის საპატივცემულოდ ეკლესიას აქვს ორი გვერდითი სამლოცველო: ერთი - იოანე ოქროპირის საპატივცემულოდ, მეორე - მოწამე აბრაამის საპატივცემულოდ. ყაზანის ეკლესია გამოირჩევა უძველესი სამეფო კარიბჭეებით ვირტუოზული ჩუქურთმებით მე -16 საუკუნიდან.
ერთ-ერთი იმ რამოდენიმე ადრე მონღოლური ხატი, რომელიც ჩვენს დრომდე შემორჩა, არის მიძინების ტაძარში. ბოგოლიუბსკაია ღვთისმშობლის ხატი, რომელიც სასწაულებრივია, დაიწერა პრინცი ანდრეი ბოგოლიუბსკის ბრძანებით, ღვთისმშობლის სასწაულებრივი გამოჩენის საპატივცემულოდ. გარდა ღვთისმშობლის ხატისა, მონასტრის სალოცავი არის ტანჯვის რელიქვიის ნაწილაკები. აბრაამ ბულგარელი. წმინდა აბრაამი იყო ვოლგა ბულგარეთიდან, ის აღიარებდა ისლამს, შემდეგ მოექცა მართლმადიდებლობაში და დაიწყო აქტიური მისიონერული საქმიანობა. მუსულმანური რწმენის აბრაამის ძმებმა დაარწმუნა იგი უარი ეთქვა ქრისტესზე, მაგრამ მან დაჟინებით დაამტკიცა თავისი ახალი რწმენა და აირჩია მოწამეობა. 1230 წელს ვლადიმერ პრინცმა გეორგი ვსევოლოდოვიჩმა აბრაამის რელიქვიები გადასცა მიძინების ტაძარში, სადაც დაიწყო განკურნების მრავალი სასწაული.
