ატრაქციონის აღწერა
კეჩარის მონასტერი არის უძველესი ნაგებობების ანსამბლი და შუა საუკუნეების სომხური არქიტექტურული ხელოვნების კლასიკური მაგალითი, მდებარეობს საკურორტო ქალაქ წაღკაძორის ჩრდილო-დასავლეთით, ფამბაკის ქედის ფერდობზე. სამონასტრო კომპლექსი შედგება ოთხი ეკლესიისაგან, ორი სამლოცველოსგან, გავითისა და უძველესი სასაფლაოდან XII-XIII საუკუნეების ქვის ხაჭკარებით.
კეჩარის მონასტრის მშენებლობა დაიწყო მე -11 საუკუნეში, მაგრამ ის მთლიანად დასრულდა მხოლოდ მე -13 საუკუნის შუა ხანებში. სამშენებლო სამუშაოები ჩატარდა ფახლავუნის მთავრების მიერ შემოწირული სახსრებით.
სამონასტრო კომპლექსში პირველი იყო გრიგოლ განმანათლებლის ეკლესია, რომელიც ამ ანსამბლის მთავარი ტაძარია. ტაძრის მშენებლობის შესახებ ბრძანება 1033 წელს გამოიცა ამ მიწების მფლობელმა - გრიგორ ფახლავუნმა. ამას მოწმობს ეკლესიის სამხრეთი კარების ზემოთ გაკეთებული წარწერა, რომელიც დღეს ჩანს.
გრიგოლ განმანათლებლის ეკლესია გაკეთებულია ფართო დარბაზის სახით, რომელსაც თავზე აქვს ფართო გუმბათი. გუმბათი განადგურდა 1828 წელს ძლიერი მიწისძვრის დროს. ეკლესიის გარე მორთულობა საკმაოდ მოკრძალებულია. შესასვლელების პორტალები შემოსაზღვრულია ამობურცული სვეტებით, ხოლო ვიწრო სარკმლები მცირე ზომის თაღებითაა მოქცეული.
სამხრეთით არის პატარა ეკლესია - სურბ ნიშანი, აშენებული XI საუკუნის დასაწყისში. ეკლესია გვირგვინდება გუმბათით მაღალი მრგვალი ბარაბნით.
1214 წელს რეგიონის ახალმა მფლობელმა - თავადი ვასაკ ხაგბაქიანმა - ააგო სამონასტრო კომპლექსის კიდევ ერთი ეკლესია - წმინდა კატოღიკე, რომელიც არქიტექტურის ნამდვილი შედევრია. ჯვრის ფორმის ფასადი, მაღალი გუმბათი და ნიშები ლოცვის დარბაზში მიუთითებს შენობის არქიტექტურულ სირთულეზე. ტაძრის სუსტი სილუეტი, ელეგანტური ინტერიერი შეესაბამება იმ დროის საუკეთესო მხატვრულ ტრადიციებს.
კეჩარისის მონასტრის მეოთხე ტაძარი - წმინდა ჰარუთინის ეკლესია აშენდა 1220 წელს. ეს არის მართკუთხა ეკლესია ცილინდრული გუმბათით მაღალი ბარაბნით.
სურბ ნიშანისა და გრიგოლ განმანათლებლის ეკლესიებს შორის ადრე იყო XI საუკუნის პატარა სამლოცველო, რომელიც გრიგორ ფახლავუნის საფლავის ფუნქციას ასრულებდა. XIII საუკუნის დასაწყისში. თითქმის ყველა სამონასტრო შენობა დაანგრიეს მონღოლ-თათრებმა, მაგრამ უკვე შუა საუკუნეებში ისინი მთლიანად აღადგინეს.
