ატრაქციონის აღწერა
2003 წლის შუა რიცხვებში, ქალაქ ფსკოვის სადგურის მოედანზე გაიხსნა სამლოცველო, რომელმაც უკვდავყო მეხსიერება მეფე ნიკოლოზ II- ის ტახტიდან გადადგომის მომენტის შესახებ. ეკლესიის შენობა არის 17 მეტრის სიმაღლის საკულტო ნაგებობა, გვირგვინით და გუმბათით გვირგვინიანი, რომელსაც აქვს მოოქროვილი ჯვარი. გუმბათის საფარი დამზადებულია სპილენძის ფურცლის გამოყენებით, ხოლო თავით ჯვარი დამზადებულია სპეციალური შენადნობისგან, რომელიც მზადდება ქალაქ ჩელიაბინსკის ერთ -ერთ ქარხანაში. სადგურის მხრიდან აფსიდში კიდია მარმარილოსგან დამზადებული მემორიალური დაფა, რომელიც შეიცავს წარწერას, რომ სამლოცველო აშენდა ქალაქ ფსკოვის 1100 წლის იუბილეს წელს, ქალაქის მოსახლეობის მონანიების ნიშნად ტრაგიკული რუსეთის უკანასკნელი იმპერატორის ნიკოლაი ალექსანდროვიჩ რომანოვის ბედი.
1917 წლის 3 მარტის ღამეს, ცარ ნიკოლაი ალექსანდროვიჩი იყო მატარებლის ვაგონში, რომელიც ფსკოვის რკინიგზის სადგურის ბაქანზე იდგა. რუსეთის ისტორიის უკანასკნელმა ავტოკრატმა ხელი მოაწერა დოკუმენტს სამეფო ტახტზე უარის თქმის შესახებ. სწორედ იმ ღამეს რუსეთის იმპერიამ მთლიანად შეწყვიტა არსებობა. ერთი წლის შემდეგ, 1918 წლის 17 ივლისს, ეკატერინბურგში, სამეფო ოჯახი სასტიკად დახვრიტეს. ცოტა ხნის წინ, წმინდა სამეფო მოწამეები კანონიზირებულნი არიან: ცარინა ალექსანდრა, მეფე ნიკოლოზ II, ცარევიჩ ალექსეი, ასევე დიდი ჰერცოგინიები ტატიანა, ოლგა, ანასტასია და მარია - ყველა მათგანი განდიდებულია უფლის აღდგომის ახალ სამლოცველოში.
ახალი სამლოცველოს კურთხევა მოხდა 2003 წლის 17 ივლისს უფლის იესო ქრისტეს აღდგომის საპატივცემულოდ, ასევე რუსეთის ისტორიის მწარე მოვლენის ხსოვნისადმი, რამაც გამოიწვია ნიკოლოზ II- ის სამეფო ტახტის გაუქმება. სამლოცველო პროექტის ავტორი იყო არქიტექტორი ს.ნ. კონდრატიევი, რომელიც ეძებდა სტილისტურ ფორმებს პატარა სამლოცველოსთვის, რომელიც შეიძლება შერწყმულიყო ფსკოვის მიმდებარე რკინიგზის სადგურთან.
გეგმის თვალსაზრისით, სამეფო სამლოცველო არის მოედანი რთული კუთხეებით, ასევე შესასვლელით დასავლეთ მხარეს და აფსიდის პროტრაჟით აღმოსავლეთ მხარეს. მის მცირე კუბურ მოცულობას აქვს ფართო ბარაბანი ნახევარსფეროთი, რომელიც ლამაზად გვირგვინდება მოოქროვილი გუმბათით და ჯვრით. ოთხკუთხედის კუთხეები დასრულებულია მკაცრად დაწეული პატარა თავების სახით, ამრიგად, პატარა სამლოცველოს აქვს საკმაოდ რთული ხუთი გუმბათი. კუთხეები ხაზგასმულია ჟანგიანი თეთრი კვადრატებით, ხოლო კედლები შემკულია მკაცრი და ვიწრო პილასტრებით. ფანჯრის ღიობები გაფორმებულია სრულიად განსხვავებული გზით, მაგალითად, აღმოსავლეთის ფანჯარა იჭრება ჯვრის მსგავსი ფორმით, ზედა ფანჯრები ოვალურია, ხოლო გვერდებზე მდებარე ფანჯრები ვიწრო და მაღალია, გვირგვინით გვირგვინდება. - ზოგადად, ჩვენ შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ფანჯრები გამოიყურება ელეგანტური … სახურავის დასრულება, რომელიც დამზადებულია მრავალშრიანი კარნიზის დახმარებით, ხასიათდება ბოლქვიანი ფორმით, ასევე უერთდება საკმაოდ რთულ ბაროკოს სტილს.
სამლოცველოს ნათელი და აშკარა გეგმა, ისევე როგორც მკაცრი პილასტრები, კლასიკური გემოვნების მადლიერი ხარკია. პირიქით, სამლოცველოს გაფორმებაში გამოირჩევა ბაროკოს ფორმები, ხოლო ყველაზე დამახასიათებელია ქვედა და ზედა დასარტყმის წრეში განლაგებული დიაგონალური ტალღები, რაც მნიშვნელოვნად ართულებს სამლოცველოს სილუეტს, რაც მას მართლაც საინტერესოს ხდის. ამ შემთხვევაში, აღსანიშნავია, რომ უფლის აღდგომის სამლოცველოს ასეთი დიზაინი შეიძლება იყოს საკამათო სტილისტიკის თვალსაზრისით, რაც არც ისე ტიპიურია ქალაქ ფსკოვისთვის, მაგრამ საერთო არქიტექტურული გადაწყვეტის მთლიანობა ჯერ კიდევ აშკარად ჩანს, რაც ჰარმონიზებს ძველი მოედნის გარეგნობას, რომელიც ნამდვილ არქიტექტურულ ანსამბლად იქცა.სამლოცველოს განუყოფელი პლასტიკური ინტერიერის დამშვიდებული და მშვიდი ხასიათი ჰარმონიაშია მის გარე კომპოზიციასთან, რომელიც სტატისტიკურად ფარავს მცირე ზომის აღდგომის სამლოცველოს, მათ შორის კვადრატს.
რაც შეეხება პატარა ეკლესიის კოლორიტულ გადაწყვეტას, შეიძლება აღინიშნოს, რომ იგი აერთიანებს თეთრ, მწვანე და ოქროსფერ ყავისფერ ფერებს, რაც ხელს უწყობს სამლოცველოსა და სადგურის, როგორც მთავარი აქცენტის აღქმის საერთო სურათის უნიკალურ ერთიანობას. კვადრატი მის წინ.
