ატრაქციონის აღწერა
ჩვენს დროში შემორჩენილი შენობებიდან პირველი იყო სამების საკათედრო ტაძარი. იგი აშენდა ხილვის შემდეგ, რაც მოხდა სერგი რადონეჟის მემკვიდრეზე - ჰეგუმენ ნიკონზე. 1422 წელს, ამავე სახელწოდების ხის ეკლესიის ადგილას, სერბმა ბერებმა, რომლებიც მონასტერმა შეიფარა კოსოვოს ველზე ბრძოლის შემდეგ, დაიწყეს თეთრი ქვის ეკლესიის მშენებლობა. მშენებლობა სამი წელი გაგრძელდა, მომდევნო ორი წელი კი მოხატული იყო.
სამების საკათედრო ტაძარი არის ადრეული მოსკოვის არქიტექტურის ძეგლი და XIV-XV საუკუნეების ვლადიმირ-სუზდალის არქიტექტურის გაგრძელება. ეს არის მოკრძალებული პატარა შენობა, რომელმაც შექმნა მის გარშემო სამების-სერგიუს ლავრის მთელი ანსამბლი. ტაძრის ოთხკუთხედი ჰგავს კუბს, რომლის კედლები ოდნავ დახრილია შიგნით, რითაც ქმნის პერსპექტივის განცდას. გარედან, ფერდობი იწყება ძალიან ძირიდან, ხოლო შიგნით - პორტალების თაღებიდან, რაც აუმჯობესებს ხილვადობას. ფასადების სიბრტყე დაყოფილია სამ ნაწილად, მთავრდება კეილირებული სარდაფებით - ზაქომარებით. სინათლის მაღალი ბარაბანი, ოთხკუთხედის ზემოთ ოთხფეხა საყრდენზე, კულმინაციას უქმნის მოოქროვილი მოოქროვილი მუზარადის ფორმის გუმბათს ჯვრით. ტაძრის მრავალსართულიანი სახურავი ასევე ოქროთია დაფარული. მსუბუქი ბარაბანი გადაადგილებულია ცენტრიდან აფსიდებისკენ, რათა ვიზუალურად დააბალანსოს სტრუქტურა. გარდა ამისა, დიდი რაოდენობის მაღალი ფანჯრის ღიობები ავსებს კანკელს სინათლით. ტაძრის სამი აფსიდი სიმაღლის ტოლია. საკურთხევლის ცენტრალური ნაწილი ოდნავ უფრო ძლიერია ვიდრე სხვები.
მოგვიანებით, 1548 წელს, ნიკონის ეკლესია დაემატა სამების საკათედრო ტაძარს მის სამხრეთ მხარეს, თითქოს ახსენებდა აბატსა და მის მასწავლებელს შორის კავშირს. ერთი წლით ადრე მონასტრის წინამძღვარი, ბერი ნიკონი წმინდანად შერაცხეს და მის საფლავზე ეკლესია აღმართეს. იგი გაკეთდა ფსკოვის სტილში, რომელიც ფართოდ გავრცელდა მე -16 საუკუნის მოსკოვის არქიტექტორებს შორის. 1559 წელს ტაძრის იმავე მხარეს გამოჩნდა კიდევ ერთი გაფართოება - კარავი ეპისკოპოსი სერაპიონის კუბოს თავზე. ყველა დანართის წყალობით, ტაძარი მრავალსართულიან სახეს ჰგავდა.
სამების საკათედრო ტაძრის ინტერიერის გაფორმება შეასრულა დიდმა რუსმა ხატმწერმა ანდრეი რუბლევმა, ბერი ნიკონის მოწვევით და ასევე დანიელ ჩერნიმ. სამწუხაროდ, იმ დროის ფრესკები არ შემორჩენილა. მაგრამ კანკელი თავდაპირველი სახით მოვიდა გარკვეული ცვლილებებით. მთავარი საეკლესიო ხატი "ყოვლადწმიდა სამება" ახლა ტრეტიაკოვის გალერეაშია, ხოლო მისი ასლი სამების ეკლესიის ხუთსაფეხურიანი კანკელის-სერგიუს ლავრის ეკლესიაში, რუსული მხატვრობის სხვა შედევრებთან ერთად, წმინდა ანდრეი რუბლევის წერილებით რა მხატვარმა მონასტერში დააარსა ხატწერის მხატვრის სახელოსნო, რომელშიც ხატწერის ბევრმა რუსმა ოსტატმა მიიღო გაკვეთილები.
სამების საკათედრო ტაძარი ყოველდღიურად იღებს პილიგრიმებსა და ტურისტებს მთელი მსოფლიოდან, რომლებიც ჩამოდიან წმინდა სერგი რადონეჟელის წმინდა ნაწილების თაყვანისცემის მიზნით, აქ ისვენებენ ვერცხლის სალოცავში.
სამების საკათედრო ტაძარი, როგორც სამების-სერგიუს ლავრის პირველი ქვის ეკლესია, მისი მთავარი სალოცავის შენარჩუნებით, გახდა მთელი მონასტრის ცენტრალური შენობა. სამების-სერგიუს ლავრის ორი მთავარი გზა აქ იკრიბება, განსხვავდება სხვადასხვა მიმართულებით და განსაზღვრავს განლაგებას. დანართებმა, რომლებმაც საბოლოოდ შემოიარეს სამების ტაძარი, შექმნეს ტაძრის განუყოფელი არქიტექტურული ანსამბლი, ხოლო მონასტრის ტერიტორიაზე მშენებარე ეკლესიები ავსებდნენ მის სურათს. 1938 წელს ლავრის აღდგენისას, არქიტექტორმა IV ტროფიმოვმა შენიშნა, რომ აქ დაცულია ეგრეთწოდებული "ოქროს მონაკვეთის" პროპორციები. ეს შეინიშნება როგორც შენობების სიმაღლეზე, ასევე მოცულობების თანაფარდობით. შენობების დაშორება ერთმანეთისგან განისაზღვრება სამების საკათედრო ტაძრის სიმაღლით.მაგალითად, სულიწმიდის ეკლესია მდებარეობს ორი ტაძრის სიმაღლეზე, ხოლო მიძინების ტაძარი - სამი.
