ატრაქციონის აღწერა
კლარის ეკლესიას ოფიციალურად ეწოდება ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესია. ადრე სულიწმიდა, წმინდა ვოიცეხი, წმინდა კლარა და წმინდა ბარბარა ითვლებოდნენ მის ზეციურ მფარველებად. ტაძარი მდებარეობს გდანსკის ქუჩაზე.
ადგილი, სადაც აშენდა თანამედროვე ეკლესია, არ იყო ცარიელი. 1448 წელს ბიდგოშის მცხოვრებლებმა შეაგროვეს თანხები სულიწმიდის ეკლესიის მშენებლობისთვის, რომელიც საავადმყოფოდ ითვლებოდა. ეკლესია აშენდა მუხის ხისგან, მაგრამ უკვე 1582 წელს იგი ქვისგან იყო დამზადებული. ახალი ეკლესიის მშენებლობა გაგრძელდა 1618 წლამდე. დეკორატიული სპონსორობა უკვე დაასრულა დებმა კლარისკებმა, რომელთა მონასტერიც სამი წლით ადრე გამოჩნდა ბიდგოშში. სულიწმინდის ტაძარი მათ ქალაქმა გადასცა. საინტერესოა, რომ ეკლესიის მშენებლობა არ შეეფერებოდა მონაზვნებს, ამიტომ მათ მიიწვიეს არქიტექტორი ეკლესიის გადაკეთების მიზნით. ძველ ერთნავიან შენობას დაემატა კიდევ ერთი ოთახი, ისინი გაერთიანდა ერთ კომპლექსში და შეიცვალა მთავარი შესასვლელის ადგილი. 1646 წელს ეკლესიას დაემატა სამლოცველო, რომელიც დღეს ჩანს და საძვალე, სადაც დაკრძალეს კლარისი ქალები. მე -17 საუკუნის 40 -იან წლებში ეკლესიას დაემატა კოშკი, აღჭურვილი ხარვეზებით, რომლის მეშვეობითაც შესაძლებელი გახდა, საჭიროების შემთხვევაში, მტრის გასროლა.
1835 წელს ბიდგოშჩი პრუსიის მმართველობის ქვეშ მოექცა. კლარისკებმა დატოვეს ქალაქი, მთელი მათი ქონება ქალაქის ხელისუფლების საკუთრება გახდა. ქალაქის მეთაურმა გადაწყვიტა დაიხუროს კლარის ქალთა ეკლესია და მისი ავეჯი და საეკლესიო ნივთები სხვა ადგილობრივ ეკლესიებს შორის დაყოს. რატომ არ ემსახურებოდა ყოფილი ეკლესიის შენობა: იყო მაღაზია, შემდეგ საწყობი, შემდეგ სახანძრო პოსტი. ახალმა მფლობელებმა მოახდინეს შენობის რეკონსტრუქცია მათი საჭიროებების შესაბამისად.
მხოლოდ 1920 წელს ეკლესია კვლავ გადაეცა მორწმუნეებს.
ტაძრის ფასადის გაფორმებაში შეგიძლიათ ნახოთ გოთური, რენესანსული და ბაროკოს თვისებები. უძველესი ქვისა შემორჩენილია საკურთხევლის უკან: დათარიღებულია 1582 წ. ნავის ჭერი გაფორმებულია 112 ხის დაფებით, ბიბლიური სიმბოლოების გამოსახულებით. მთავარი საკურთხეველი შეიქმნა 1636 წელს და მორთულია ღვთისმშობლის მიძინების გამოსახულებით. ხის როკოკოს ლექტორი დამზადებულია მე -18 საუკუნეში.
