ატრაქციონის აღწერა
ალ-აქსას მეჩეთი, ძველ ქალაქში, ტაძრის მთაზე, ისლამური სამყაროს სიდიდით მესამე უმნიშვნელოვანესი სალოცავია. ტრადიცია ამბობს, რომ აქედან წინასწარმეტყველი მუჰამედი ზეცაში ამაღლდა მექადან იერუსალიმში ღამის მოგზაურობის შემდეგ.
ტაძრის მთა არის ყველაზე წმინდა ადგილი იუდაიზმში: სწორედ აქ იდგა სოლომონის პირველი ტაძარი (დაანგრიეს ნაბუჰუდნესორის არმიამ ძვ.წ. 586 წელს) და მეორე ტაძარი, რომაელებმა დაანგრიეს ახ.წ. 70 წელს. მისგან დარჩა ძლიერი ხელოვნური პლატფორმა, რომელზედაც უკვე 705 წელს უმაიადების ქვეშ იყო პატარა ლოცვის სახლი, ახლანდელი მეჩეთის შორეული წინამორბედი.
წინასწარმეტყველ მუჰამედის (ისრა) სასწაულებრივი ღამის მოგზაურობა მოხდა თითქმის ერთი საუკუნით ადრე, დაახლოებით 621 წელს. წინასწარმეტყველის ცხოვრების შესახებ ჰადისების თანახმად, ანგელოზი გაბრიელი ღამით გამოჩნდა მას და შესთავაზა იერუსალიმში წასვლა. მგრძნობიარე ცხოველმა ბურაკმა (ცქრიალა, ადამიანის სახე, "ვირის ზემოთ და ჯორის ქვემოთ") თვალის დახამხამებაში მიიყვანა მოგზაურები ტაძრის ჭიშკართან. აქ წინასწარმეტყველი შეხვდა იბრაჰიმს, მუსა და ისას (აბრაამი, მოსე და იესო) და წარმართა ისინი საერთო ლოცვაში. ამის შემდეგ მუჰამედი ავიდა ალაჰის ტახტზე (გააკეთა მირაჟი). ჰადისი ამბობს: გზად მან დაინახა ჯოჯოხეთი და სამოთხე, შემდეგ მიიღო ალლაჰის ინსტრუქცია ყოველდღიურად ხუთჯერ ლოცვის შესახებ, რომელიც სავალდებულოა მუსულმანებისთვის, რის შემდეგაც იგი დაბრუნდა მექაში.
არ არსებობს არანაირი მტკიცებულება იმისა, თუ როგორ გამოიყურებოდა ტაძარი წინასწარმეტყველ მუჰამედის დროს. თუმცა, ცნობილია, რომ ომაიანთა მიერ აშენებული მეჩეთი 746 წელს მიწისძვრამ დაანგრია. ხალიფა ალ-მანსურმა აღადგინა ის 754 წელს, ალ-მაჰდიმ აღადგინა იგი 780 წელს. მაგრამ 1033 წელს ახალმა მიწისძვრამ გაანადგურა ალ-აქსას უმეტესობა. სარემონტო სამუშაოების დროს მეჩეთმა მიიღო მნიშვნელოვანი დამატებები: გუმბათი, ლამაზი ფასადი, მინარეთები. 1099 წელს იერუსალიმი დაიპყრეს ჯვაროსნებმა, მათთან ერთად აქ იყო ეკლესია, სასახლე და თავლა. ტამპლიერებმა, რომლებმაც თავიანთი შტაბი შექმნეს შენობაში, ჩაატარეს ძირითადი სამშენებლო სამუშაოები. მეჩეთი აღადგინეს მას შემდეგ, რაც სალადინმა დაიპყრო ქალაქი მუსულმანური სამყაროსთვის 1187 წელს.
მომდევნო საუკუნეებში ალ-აქსა გარემონტდა და დასრულდა აიუბიდების, მამლუქების და ოსმალეთის იმპერიის ქვეშ. დღესდღეობით, როდესაც ძველი ქალაქი ისრაელის კონტროლის ქვეშაა, ტაძრის მთის ტერიტორია, მეჩეთთან ერთად, გადავიდა მუსულმანურ ვაკფზე. ეს ნიშნავს, რომ ისრაელის სახელმწიფომ რელიგიური მიზნებისთვის გადასცა მიწა და მასზე არსებული შენობები და მათი უკან დაბრუნება არ შეუძლია.
მეჩეთი უზარმაზარია: 83 მეტრი სიგრძის, 56 მეტრი სიგანის. ამავე დროს, იგი იტევს ხუთ ათას თაყვანისმცემელს. მისი დიდი გუმბათი, რომელიც თავდაპირველად ხის კონსტრუქციებს ეყრდნობოდა, ბეტონით შეიცვალა 1969 წელს. ოთხი მინარეთიდან ყველაზე ძველი, სამხრეთ -დასავლეთ კუთხეში, აღმართულია 1278 წელს მამლუქთა სულთან ლაჩინის ბრძანებით. მეჩეთის ფასადზე, დიდი ფატიმიდების ეპოქის მემკვიდრეობა და ჯვაროსნების მიერ აღმართული რომანული თაღები უცნაურად არის შერეული. ინტერიერის ყველაზე თვალსაჩინო ნაწილია 121 ვიტრაჟი, რომელიც შემორჩენილია აბასიანთა და ფატიმიდების ხანაში. გუმბათის ბარაბანი და მის ქვემოთ კედლები მოზაიკითაა მორთული, სვეტები თეთრი მარმარილოსგანაა გაკეთებული.
