ატრაქციონის აღწერა
მთავარანგელოზ მიქაელის მონასტერი უსტიუგ დიდის უძველესი სამყოფელია. მონასტერი დააარსა ბერმა კვიპრიანემ 1212 წელს. მონასტერი დღემდე კარგად არის შემონახული. მონასტრის ქვის კონსტრუქციები აგებულია მე -17 საუკუნეში. არქიტექტურული კომპოზიციის ცენტრია მთავარანგელოზ მიქაელის ოთხკუთხა ტაძარი მაღალი სამრეკლოთი. მის მარჯვნივ არის შესასვლელი ტაძარი სატრაპეზოსთან; იგი უკავშირდება ეკლესიას მეორე სართულის დონეზე, ძლიერი თაღებზე მდგარი დაფარული გადასასვლელით. მის მიღწევა შესაძლებელია დახურული კიბეებით მბრძანებლებით. აივნები და გადასასვლელი ულამაზესია, განსაკუთრებით ტაძრის სიმკაცრისა და სატრაპეზოსგან განსხვავებით, მორთული დეკორაციებისა, გარდა ასიმეტრიული ფრონტონისა ფასადის სამხრეთით. ტაძრის მთავარი შესასვლელი გვირგვინდება ვლადიმირის კარიბჭის ეკლესიით (1682). იქვე არის ორმოცდაათიანელთა წინაპრების თვალწარმტაცი და მინიატურული ტაძარი. იგი აღმართეს 1710 წელს მონასტრის დამაარსებლის, წმ. კვიპრიანე. ჩრდილოეთ მიმართულებით არის რექტორის შენობა (1734-1735), აღმოსავლეთით არის ძმური უჯრედები (1736-1737). ტერიტორია გარშემორტყმულია ქვის კედლებით და წმინდა კარიბჭით. მათ გვერდით უსტიუგის სასწაულმოქმედთა იოანესა და პროკოპიუსის სამლოცველო აქვთ.
მონასტრის ტაძრის ისტორია დაახლოებით რვა საუკუნისაა. მთავარანგელოზ მიქაელის ხის ტაძარი ცამეტი გუმბათით არის უძველესი უსტიუგის საინტერესო ნაგებობა. 1630 წლის მეათე წიგნის თანახმად, ხის სამრეკლოს ჰქონდა რკინის საათი (გასაოცარი). თუმცა, ხის ტაძარი დაიწვა 1651 წელს. 1653 წელს როსტოვის მიტროპოლიტმა იონა აკურთხა ახალი ეკლესიის მშენებლობა მთავარანგელოზ მიქაელის სახელით სამლოცველოებით იერუსალიმში უფლის შესვლის დღესასწაულის საპატივცემულოდ და წმ. ნიკოლოზ საკვირველმოქმედი. ქვის სამრეკლო აშენდა ტაძართან ერთად. ქვის ტაძარი აშენდა უსტიუგ რევიაკინის ვაჭრის ნიკიფორის ფულით. მისი მშენებლობით, უსტიუგში გამოჩნდა ახალი ტიპის ხუთ გუმბათოვანი, ოთხსვეტიანი, სარდაფის ტაძართან ამაღლებული, სიმეტრიული გვერდითი სამლოცველოებით. ტაძრის სახურავი დაფარულია ოთხი ფერდობით. ტაძარი სამი მხრიდან გარშემორტყმულია გალერეებით და ტაძრის ჩრდილო -დასავლეთით მდებარე სამრეკლოთი. ტაძრის გარეგნობა მკაცრი და უბრალოა, ლაკონური დეკორაციის დეკორატიულობაში. აფსიდი არის მარტივი სამკარიანი ოთახი.
ტაძრის ინტერიერი გაფორმებულია მაღალი სამსაფეხურიანი მოჩუქურთმებული მოოქროვილი კანკელით (მე -17 და მე -18 საუკუნეები). ის აერთიანებს ორ სტილს: კლასიციზმსა და ბაროკოს. ადგილობრივ რიგს აქვს შემონახული ხატები: "შეხვედრა", "ქრისტეს აღდგომა", "სამება", "მაცხოვარი ხელით არ არის შექმნილი", "პროკოპი და იოანე უსტიუგი". ხატების სადღესასწაულო და დიეზის რიგები მიეკუთვნებოდა მიძინების ტაძრის კანკელს. ადგილობრივი წოდება თითქმის მთლიანად დაიკარგა. ხატი "მთავარანგელოზის მიქაელის ტაძარი" ეკუთვნის XIII-XIV საუკუნეების წერილს. მასზე გამოსახულია მთავარანგელოზები მიქაელი და გაბრიელი იმპერიული სამოსით, მორთული ძვირფასი ქვებითა და მარგალიტებით.
ტაძრის ვერანდა შეიცავს ოთხ ფრესკას სხვადასხვა დროიდან. მე -17 და მე -18 საუკუნეების ფრესკული მხატვრობა უნიკალურია, იგი დასახელებულია როგორც "უფროსების ანდაზები". სასწავლო ისტორიები გვიჩვენებს ბერის სრულყოფის სულიერ და ზნეობრივ გზას. დიდი ინტერესი აქვს ტაძრის შესასვლელთან მდებარე სამხრეთის გახსნის ორნამენტულ მოხატულობას, ტაძარში დაკრძალული მთავარეპისკოპოსის პორტრეტს და მონასტრის არქიმანდრიტ ბარსანუფის ეპიტაფიას. მონასტრის საკათედრო ტაძრის სამხრეთის ულამაზესი დეკორი არის მე -18 საუკუნის ველიკი უსტიუგის ფრესკების უნიკალური ძეგლი. დასავლური პორტალი ადრე მორთული იყო მე -17 საუკუნის კარებით, მოოქროვილი და ვერცხლისფერი სპილენძის ფირფიტებით, ბიბლიური მოვლენებით ამოტვიფრული. ტაძრის დასავლეთ ვერანდა გალერეისკენ მიდის, სადაც სამი პორტალია სვეტებით ჩარჩო.
ტაძარი თავდაპირველად მოხატული იყო. შემდგომში ფრესკები შელესეს და შეათეთრეს.1975 წელს სასამართლო განხილვისას გალერეა-ვერანდაში გამოვლინდა არასრული კომპოზიცია "სამება" და მე -17 საუკუნის წმინდანის ნაწილი.
დღეს მიხაილო-არხანგელსკის მონასტრის მთავარანგელოზის მიქაელის საკათედრო ტაძარი არის დიდი უსტიუგის ქვის არქიტექტურის საინტერესო ძეგლი მე -17 საუკუნის შუა წლებში. ის ღიაა მუზეუმის საჩვენებლად ზაფხულის განმავლობაში.
