ატრაქციონის აღწერა
ლეგენდის თანახმად, სახელი "მიშარინა გორა" მომდინარეობს გარკვეული კლერკი მუნიხინ მისურიდან, რომელიც ცხოვრობდა მე -16 საუკუნის პირველ ნახევარში და რომელიც განთქმული იყო თავისი საქველმოქმედო საქმიანობით ღვთის ეკლესიებთან მიმართებაში. ავტორიტეტული ადგილობრივი ისტორიკოსი ოკულიჩ-კაზარინი ნ.შ. ამჯობინა ტაძრის სახელის წარმოშობის ყველაზე დამაჯერებელი ვერსია მცირე ჭაობიდან, რომელსაც mshara ეწოდებოდა, რადგან სწორედ ასეთი ჭაობებით იყო მთა ოდესღაც გარშემორტყმული ანტიკურ ხანაში.
ქვის ეკლესიის მშენებლობა 1547 წელს მოხდა. თავდაპირველად ტაძარი მონასტერი იყო. 1623 წლის საღვთო წიგნის ჩანაწერებში მოხსენიებულია კოშელნიკოვის მონასტერი მიშარინა გორადან. სწორედ ამ მონასტრის შესახებ არის დაწერილი სრულიად რუსეთის მიტროპოლიტ მაკარიუსის ჩეტია მენაიონში. არსებობს ვარაუდი, რომ მე -16 საუკუნის 60-იან წლებში კოტელნიკოვის მონასტრის იღუმენი იყო ვასილი-ვარლაამი, რომელიც არის ალექსანდრე ნეველის, ფსკოვის ევფროსინუსის ცხოვრების ავტორი.
1808 წელს ტაძარი უნდა განადგურებულიყო, რადგან ის ძალიან დანგრეული იყო, მაგრამ მაინც წმინდა სინოდი არ დათანხმდა ამ ქმედებას. 1882 წელს ფსკოვიდან ვაჭარმა პეტრე მიხაილოვიჩ სტეხნოვსკიმ შესასვლელი კარის წინ ააგო ქვის დანართი. 1892-1896 წლებში სარემონტო და სარესტავრაციო სამუშაოები ჩატარდა ეკლესიის მეთაურის - ივან მიხაილოვიჩ კაფელნიკოვის ხარჯზე - ქალაქ ფსკოვის საპატიო მოქალაქე. ეკლესიას აქვს ორი ტახტი, რომელთაგან მთავარი არის მახარებელი და მოციქული იოანე ღვთისმეტყველის ტახტი, ხოლო მეორე დასახელებულია წმინდა მოწამე იოანე მეომრის სახელით. 1786-1808 წლებში, ვზვოზის წმინდა გიორგის ეკლესია გადაეცა ეკლესიას, ხოლო 1934 წელს ცარ კონსტანტინესა და მისი დედის, დედოფალ ელენეს ეკლესიის თანაბარი მოციქულთა წმინდანებს.
ეკლესიის სამრეკლო აშენდა იოანე ნათლისმცემლის ეკლესიის მშენებლობის პარალელურად. სამრეკლოზე ექვსი ზარი იყო. სამრევლოში იყო ხისგან აგებული სამი სამლოცველო: საკვირველმოქმედი და წმინდა ნიკოლოზი სოფელ ხრიასტოლოვოდან არც თუ ისე შორს, წმიდა მოწამე ანასტასია და ღირსი მოწამე ანასტასია.
იოანე ნათლისმცემლის ეკლესიაში იყო მოწყალება, სამრევლო მეურვეობა, საავადმყოფო, მაგრამ სამრევლო სკოლა არასოდეს აშენებულა. მე -19 საუკუნის ბოლოს, სამრევლო სკოლა აშენდა სოფელში, სახელად კოზი ბროდი, მაგრამ მალე 1895 წელს, სხვა ქალაქის სკოლებთან სიახლოვის გამო, დაიხურა.
მთელი ეკლესიის პერიმეტრის გარშემო არის სასაფლაო, სადაც დაკრძალეს ისტორიკოსი და ადგილობრივი ისტორიკოსი ცვილიოვი ს.ა., რესტავრატორი ვ.პ. სმირნოვი, ისევე როგორც ჯარისკაცები, რომლებიც დაიღუპნენ სამხედრო მოვალეობის შესრულებისას.
1913 წლიდან მღვდელი ფიოდორ ვასილიევიჩ კოლობოვი მსახურობდა ეკლესიაში. 1927 წელს, რამდენჯერმე დაპატიმრების შემდეგ, ფიოდორ ვასილიევიჩი გადაასახლეს ურალში. კოლობოვის ცოლი მიჰყვა მას, რის შემდეგაც მათ შესახებ ინფორმაცია არ მიიღეს. ფსალმუნ-დიაკვანი იყო მიხაილ ლებედევი, მაგრამ არაფერია ცნობილი მისი შემდგომი ცხოვრების შესახებ.
1936 წლის 23 დეკემბერს გადაწყდა ეკლესიის დახურვა, მაგრამ სხვა წყაროების თანახმად, წირვა გაგრძელდა დიდ სამამულო ომამდე. ომის დროს ტაძარმა მიიღო გარკვეული დაზიანებები კედლებზე, სახურავზე, ინტერიერსა და ექსტერიერზე. 1970-1989 წლებში, არქიტექტორ ლებედევის ხელმძღვანელობით V. A. ახორციელებდა ეკლესიის სრულ რესტავრაციას. 1965 წლის 3 მარტს ეკლესიის სასაფლაო დაიხურა დასაფლავებისთვის.
პირველი მსახურება 1992 წელს დაიწყო ტაძრის შესასვლელთან. წმინდა იოანე ნათლისმცემლის ეკლესიის აღორძინება მჭიდროდ არის გადახლართული ცნობილი აბატის იონას სახელთან.ეკლესიის აღდგენაში წვლილი შეიტანა ფსკოვის საკაბელო ქარხნის დირექტორმა ვიქტორ პეტროვიჩ კუკუშკინმაც.
2001 წელს ფსკოვის მთავარეპისკოპოსმა ევსებიუსმა შეასრულა რვა ზარის კურთხევის რიტუალი, რომლებიც ძველი ვორონეჟში იყო მიცემული უძველესი მეთოდის მიხედვით. დღეს ეკლესიას აქვს საკვირაო სკოლა და მომლოცველობა, რომელმაც მიიღო ეპარქიის სტატუსი.
