ატრაქციონის აღწერა
გელათის მონასტერი ქუთაისში არის ქალაქის ერთ -ერთი მთავარი არქიტექტურული ღირსშესანიშნაობა, რომელიც ქართული ოქროს ხანის სიმბოლოა. ტაძარი ამოდის გორაკზე, მდინარე წყალ-წითელას ხეობის ზემოთ. მეფე დავით აღმაშენებელმა დააარსა და ააგო მონასტერი თავისი რეზიდენციის მახლობლად 1106 წელს. ეს არის ერთ -ერთი იმ მცირერიცხოვანი არქიტექტურული ანსამბლებიდან საქართველოში, რომელმაც შეინარჩუნა თავისი ორიგინალობა ინფორმაციას დამფუძნებლისა და მშენებლების შესახებ.
XIV ხელოვნებაში. გელათის მონასტერი მონღოლებმა თითქმის მთლიანად დაანგრიეს, მაგრამ მე -15 საუკუნეში. იგი აღადგინა ქართველმა მეფემ გიორგი VI- მ. მთელი XVII საუკუნის განმავლობაში. მონასტერმა დაკარგა თავისი ყოფილი მნიშვნელობა. XVIII საუკუნეში. იმერეთის მეფე სოლომონ I- მა დაიწყო ტაძრის კომპლექსის აღდგენა.
მონასტერი დაარსების მომენტიდან ნეკროპოლისი იყო ქართველი მეფეებისთვის. საკმაოდ დიდი ხნის განმავლობაში მონასტერი იყო კულტურული და საგანმანათლებლო ცენტრი, ჰქონდა საკუთარი აკადემია. უზარმაზარი რაოდენობის მეცნიერები-თეოლოგები, ფილოსოფოსები, მთარგმნელები და ორატორები, რომლებიც ადრე მუშაობდნენ საზღვარგარეთის სხვადასხვა მონასტერში, მუშაობდნენ აქ. აკადემიის თანამშრომლებს შორის იყვნენ ისეთი ცნობილი მეცნიერები, როგორებიც იყვნენ ი. პეტრიწი და ა.კალთოელი. თანამედროვეებმა გელათის აკადემიას უწოდეს "ახალი ელადა" ან "მეორე ათონი".
სამონასტრო კომპლექსიდან დღემდე შემორჩენილია დიდი მოწამე გიორგისა და წმინდა ნიკოლოზის (XIII საუკუნე), კათალიკოსის (XII საუკუნე) ეკლესიები, სატრაპეზო, სამრეკლო და აკადემიის შენობა.
გელათის მონასტერში შემორჩენილია XII-XVIII საუკუნეების მრავალი კედლის მხატვრობა. ყველაზე მეტად, ვიზიტორთა ყურადღებას იპყრობს შემონახული ფრესკები და მოზაიკა, რომლებიც ტაძრის კომპლექსის შემქმნელებს ახსენებს. აქ მონასტერში შეგიძლიათ ნახოთ განჯის რკინის კარიბჭე, რომელიც აქ გადმოიღო მეფე დემეტრემ 1139 წელს.
მონასტრის მომხიბლავი სილამაზე იზიდავს უამრავ სტუმარს. 1994 წელს მონასტერი შეიტანეს იუნესკოს მსოფლიო ძეგლთა სიაში.
აღწერა დაემატა:
ნანა 2015-23-05
კიდევ ერთი ფაქტი გელათის მონასტერთან დაკავშირებით - მეფე დავით აღმაშენებელმა (მშენებელი) ბრძანა მისი გარდაცვალების შემდეგ მონასტრის შესასვლელში დაკრძალვა, რათა ყველამ, ვინც იქ შემოდის, ფეხს დავადგე მის დასამახსოვრებლად
