ატრაქციონის აღწერა
იგი აშენდა 1590-1592 წლებში ებრაული ქალაქის მეთაურის, მორდეჩაი მაისლის მიერ, რომელმაც დააფინანსა რენესანსის სტილში გეტოს ფართო აღდგენა. სინაგოგა აშენდა ჯოზეფ ვალისა და იუდა გოლდშმიდ დე ჰერცის ხელმძღვანელობით. თავდაპირველმა შენობამ განიცადა დიდი ზიანი 1689 წელს ხანძრის დროს, რის შემდეგაც შენობა ხელახლა აშენდა ბაროკოს სტილში. 1893-1905 წლებში ა გროტის მიერ ნეო-გოთურ სტილში აღორძინების შემდეგ, სინაგოგამ მეტწილად დაკარგა ბაროკოს თვისებები. მთავარი ნავის სამნავიანი განლაგება და დამატებული ქალთა გალერეები შემორჩენილია რენესანსის ორიგინალური განწყობიდან.
ამჟამად, მაისელის სინაგოგა ემსახურება როგორც საგამოფენო სივრცეს და ებრაული მუზეუმის სათავსოს. გამოფენის პირველი ნაწილი ბოჰემიასა და მორავიაში ებრაელთა ისტორია დასახლებიდან ემანსიპაციის დაწყებამდე ასახავს ებრაელთა ისტორიის მიმდინარეობას ჩეხეთში მე -10 საუკუნიდან მე -18 საუკუნის ბოლომდე. შესავალი ნაწილი წარმოგიდგენთ ისტორიულ ინფორმაციას ბოჰემიასა და მორავიაში ებრაული დასახლების გაჩენის შესახებ. და ასევე შუა საუკუნეების ებრაელთა სამართლებრივი და სოციალური სტატუსით. განსაკუთრებული ყურადღება ექცევა რენესანსის ეპოქას, რომელიც დაკავშირებულია როგორც სინაგოგების მშენებლობასთან, ასევე მათი დამფუძნებლის, მორდიხაი მაისლის სახელთან. ტრადიციული ებრაული განმანათლებლობა წარმოდგენილია გამოჩენილი მეცნიერების ნაშრომებით, რომლებმაც დაიკავეს რაბინებისა და თალმუდის სკოლების რექტორების თანამდებობები ჩეხეთისა და მორავიის ებრაულ თემებში (რაბინი ლივა, დავით ოპენჰაიმი).
