ატრაქციონის აღწერა
ქალაქ მურომში სამების მონასტერში არის ყაზანის კარიბჭის ეკლესია. მე -17 საუკუნის შუა ხანებში, სამების ეკლესიის სამხრეთ მხარეს იყო ბობის ეზოები, რომლებიც მალევე გადავიდნენ პოზიციებზე ბოგდან ცვეტნოის მხარდაჭერით. 1648 წელს, ყოფილი მდებარეობის ადგილას, ქვისგან აღმართეს ყაზანის კარიბჭის ეკლესია. ტაძრის სამხრეთიდან, კერძოდ ფანჯრის ღიობების ზემოთ, არის ჩანაწერები, რომლებიც მოგვითხრობს ეკლესიის მშენებლობის თარიღისა და მისი მშენებლის შესახებ. ტაძარი აშენდა სამების ეკლესიის აგებიდან ხუთი წლის შემდეგ და არის ბრწყინვალე შენობა, რომელიც ეკუთვნის სამების მონასტრის ანსამბლს.
ყაზანის ეკლესიის შენობა მცირე ზომისაა და გეგმით გაცილებით მცირეა სამების ეკლესიასთან შედარებით. საერთო ზომა, საკურთხევლის ნაწილის ჩათვლით, არის 2,5 საჟენი. უნდა აღინიშნოს, რომ ტაძარი გარკვეულწილად აღმართულია "ჭიშკრის" ზემოთ, რომელიც ასრულებს მთავარი შესასვლელის როლს. ყაზანის ეკლესია ხასიათდება კარვებით გადახურული კომპოზიციის უჩვეულო გადაწყვეტით. არსებობს ვარაუდები, რომ ბოგდან ცვეტნომ მიიღო გადაწყვეტილება ააშენოს ტაძარი, რომელიც ჯერ არ არსებობდა მთელ ქალაქ მურომში და თუნდაც მოსკოვში. ერთ დროს, ბოგდან ცვეტნოი იყო ყველაზე მდიდარი ადამიანი მთელ ასი საცხოვრებელ ოთახს შორის.
მთავარ არქიტექტორს, რომელიც მდიდარი ვაჭრის მიერ იყო მოწვეული ყაზანის ეკლესიის აღმართვის მიზნით, ჰქონდა დახვეწილი გემოვნება, ასევე ტაქტი მონასტრის მთავარ შენობასთან - სამების ეკლესიასთან მიმართებაში. თავის ნაშრომში ოსტატმა აჩვენა რუსული ხალხური არქიტექტურის ყველაზე ღრმა გაგება, ტაძრისთვის კი ჩამოკიდებული სვეტები გამოიყენა, რომლებიც განსაკუთრებით დამახასიათებელია ვლადიმერ-სუზდალის ტრადიციული არქიტექტურისთვის. ტაძრის მშენებლობის კიდევ ერთი ტექნიკა იყო მე -16 საუკუნის გადახურული ტაძრების დეტალების გამოყენება.
კარიბჭის ეკლესია გარკვეულწილად გადაადგილებულია დასავლეთიდან აღმოსავლეთისაკენ, რამაც დაიწყო კომპლექსური კომპოზიციის შექმნის დასაწყისი, რაც შემდგომ გაგრძელდა ეკლესიის სამრეკლოს მშენებლობის დროს.
რაც შეეხება დეკორაციას, ყაზანის კარიბჭის ეკლესია ამ საკითხში სამების ეკლესიასაც კი აღემატება. ტაძრის პროპორციები ძალიან ელეგანტურია, რაც ქმნის შთაბეჭდილებას, რომ მთელი ეკლესიის შენობა მონოლითის ერთი ნაჭერია.
ტაძარი თანდაყოლილია კუბურ ფორმაში, ხოლო ის დამონტაჟებულია წმინდა კარიბჭეების მაღალ ქვის ბაზაზე. კარიბჭე თავისთავად შედგება 2 თაღისგან: უფრო პატარა და უფრო დიდი, რაც ელეგანტური სკულპტურული კომპოზიციაა შეკიდული ნახევრად სვეტებისგან.
თაღოვანი ძირები გარკვეულწილად ეყრდნობა მაღალი ოთხკუთხა სვეტებს, რომლებიც აღჭურვილია თეთრი ქვის დეტალებითა და ნიშებით. სამხრეთ მხარეს, ოთხკუთხა ფასადი დაყოფილია სვეტებით ორ იდენტურ ნაწილად, რაც სრულად ასახავს ინტერიერის განლაგებას. ფანჯრის ღიობები ნაპრალის მსგავსი და ძალიან ვიწროა, მე -18 საუკუნეში ამოკვეთილი და მოხრილი აგურით. აგური თავად ეყრდნობა ერთმანეთთან დაკავშირებულ კონსოლებსა და ნახევარწრიულ თაღებს. ყველა ფანჯრის ღიობზე არის ექვსი მუზარადის ფორმის დეკორატიული ჩანართი და მარკა. ყველაზე ცენტრალური ნიშნებია მოჩუქურთმებული არქიტექტორის სახელით და მშენებლობის თარიღით.
ეკლესიის კარნიზი განსაკუთრებით ფართოა, მაგრამ ბრტყელი; მასში ჩასმულია ფილების უწყვეტი რიგი, რომელიც გრძელდება მთელი შენობის პერიმეტრის გასწვრივ. ოთხკუთხედის დასრულება ხდება კოკოშნიკებით, პოზაკომარნიანი საფარით. კუთხის კოკოშნიკების ერთმანეთთან კავშირი ხდება დეკორატიული ჩანართებით, რაც მიუთითებს ოსტატის გემოვნების მახასიათებლებს.
ყაზანის ეკლესიის ერთ -ერთი ყველაზე საინტერესო ნაწილი არის ვერანდა, რომელიც მდებარეობს დასავლეთ მხარეს და მდებარეობს უშუალოდ ქვის კარვების ზემოთ საყოფაცხოვრებო მიზნებისათვის. ოთხკუთხედის მიმდებარე ნაწილის დეკორი ზუსტად იმეორებს ძირითადი მოცულობის მახასიათებლებს, მაგრამ კედლები გაფორმებულია სულ სხვაგვარად. ითვლება, რომ ეს ნაწილი იყო გაფორმებული ღია გალერეით, ელეგანტურად შესრულებული ფანჯრის ღიობებით, ორი დანა მყარი შემავსებლებით.
ყაზანის კარიბჭის ეკლესიის ერთ-ერთი ყველაზე გამორჩეული და დამახასიათებელი თვისებაა "ჰოლოსნიაკების" კედლის ზედაპირზე ყოფნა, რომლებიც ქვევრის ფორმის რეზონატორები არიან, რომლებიც კედლებშია ჩაღრმავებული და მნიშვნელოვნად აუმჯობესებს აკუსტიკას.
დღეს ყაზანის კარიბჭის ეკლესია მურომის ნამდვილი არქიტექტურული ძეგლია.
