ატრაქციონის აღწერა
მე -17 საუკუნის პირველ ნახევარში მოსკოვის საყელოები (როგორც მცველებს ეძახდნენ ქალაქის შესასვლელებში) დასახლდნენ ტვერსკაიას ქუჩის მიდამოებში. იმავე საუკუნის 50 -იან წლებში, ვოროტნიკოვსკაია სლობოდაში აშენდა პირველი ეკლესია, მთავარი ტახტის მიხედვით მას ეწოდა სამება, ხოლო ერთ -ერთი გვერდითი სამლოცველოს მიხედვით - ბერი პიმენ დიდი.
მე -17 საუკუნის შუა პერიოდის შემდეგ, სადარაჯო დასახლება გადავიდა სოფელ სუშჩევას ტერიტორიაზე. სოფელი მდებარეობდა ნეგლინაიას ნაპირებზე და მოგვიანებით შედიოდა მზარდ მოსკოვში. ახალ დასახლებაში ასევე აშენდა ახალი ეკლესია, რომელიც ძალიან ჰგავს ძველს. ეს დიდხანს არ გაგრძელებულა, რადგან 1691 წელს ის დაიწვა მოსკოვის მორიგი ხანძრის დროს. რამდენიმე წლის შემდეგ, ეკლესია ქვით აღადგინეს, ასი წლის შემდეგ კი, მე -18 საუკუნის ბოლოს, სამლოცველო აშენდა ღვთისმშობლის ვლადიმირის ხატის საპატივცემულოდ. და ამ ვერსიით, ტაძარი დღემდე შემორჩა.
მე -19 საუკუნეში ტაძარში ჩატარდა მუშაობა მისი გარეგნობისა და ინტერიერის გასაუმჯობესებლად. მათ ესწრებოდნენ ცნობილი არქიტექტორები ფიოდორ შეხტელი, რომელიც გახდა ინტერიერის გაფორმების ავტორი და კონსტანტინე ბიკოვსკი, რომელმაც განაახლა ღვთისმშობლის ვლადიმირის ხატის სამლოცველო.
საბჭოთა პერიოდში ტაძარი არ დაიხურა, მიუხედავად იმისა, რომ რენოვაციონისტებმა დაიკავეს რამდენიმე წლის განმავლობაში და დარჩა მათი ბოლო დასაყრდენი მას შემდეგ, რაც სხვა რენოვაციონალური ეკლესიები უკვე დაიხურა. ტაძრიდან ამოიღეს ძვირფასი ნივთები.
ბერი პიმენი, რომლის სახელსაც ტაძარი დაარქვეს, მე-4-5 საუკუნეებში ცხოვრობდა და ცნობილი იყო როგორც მოღვაწე ბერი. მან დარჩენილი ცხოვრება გაატარა ყოფილი წარმართული მონასტრის ნანგრევებზე და, რაც არ უნდა სურდა პიმენს დაეტოვებინა ამქვეყნიური ამაოება, ტანჯვა თავად მოვიდა მასთან ბრძნული სწავლებისთვის.
