ატრაქციონის აღწერა
ქალაქ ბოროვიჩში, უფრო სწორად მის ცენტრში, გაგარინის მოედანზე, იყო ვვედენსკის ტაძარი. ტაძრის სამრეკლოდან არც ისე შორს, ახალი ტაძრის მშენებლობა დაიწყო 1835 წელს, რომლის პროექტი შეიმუშავა პროვინციელმა არქიტექტორმა მ. პრავემ. სამშენებლო სამუშაოების დროს უფროსად დაინიშნა ბოროვიჩის მხატვარი, არქიტექტორი მარინ ე.ი. დაგეგმილი სამშენებლო სამუშაოები დასრულდა 1859 წელს. ტაძრის საზეიმო კურთხევა მოხდა 1862 წელს; იგი აკურთხეს სიცოცხლის მომტანი სამების საპატივცემულოდ.
ტაძარი აღმართული იყო მაღალ თვალწარმტაც ადგილას და მორთული იყო იმპერიის სტილში და თავისი ფორმით ის ჯვარს ჰგავდა. ეკლესიის ფასადები ლამაზად არის ხაზგასმული სამი მხრიდან რამდენიმე სვეტიანი პორტიკოთი, რომლებმაც მართკუთხა საკურთხევლის აფსიდთან ერთად შექმნეს შენობის ჯვარედინი გეგმა. ტაძრის გაფორმება განხორციელდა მოოქროვილი ჯვრებით აღჭურვილი ხუთი თავით. ცენტრალურ ჯვარზე იყო იესო ქრისტეს გამოსახულება. ამრიგად, ტაძარი აშენდა ხუთ გუმბათოვანიანი და ჰქონდა მასიური საშუალო ბარაბანი, გარშემორტყმული ოთხივე მხრიდან ოთხი პატარა, რომელიც გამოიყურება განსაკუთრებით ლამაზი და თვალწარმტაცი. დღემდე, სამების საკათედრო ტაძარი არის გვიანდელი კლასიციზმის სტილის ერთ -ერთი ყველაზე საინტერესო და უჩვეულო მაგალითი, რომელიც გამოიყენება საკულტო არქიტექტურაში. ტაძრის ინტერიერი კვადრატულია.
საკათედრო ტაძრის თავი და ჭერი მტკიცედ იყო გამყარებული მარმარილოთი დამზადებული ოთხი უზარმაზარი მასიური სვეტით. ტაძარი ცივი იყო, ზაფხული და ჰქონდა სამი ტახტი. მთავარი სამსხვერპლო აკურთხეს ყოვლადწმიდა სამების საპატივცემულოდ; მარჯვენა მხარეს იყო ტახტი ყაზანის ღვთისმშობლის სახელით. ძველი ლეგენდის თანახმად, ამ წმინდანის ხატმა გადაარჩინა რუსეთი მე -17 საუკუნეში დამპყრობლების შემოსევისგან. მარცხენა მხარეს იყო ტაძრის საკურთხეველი, აკურთხა უზენაესი მოციქულთა პავლესა და პეტრეს სახელით, რაც გაკეთდა ძველი ბოროვიჩის ტაძრის ერთ -ერთი ტახტის ხსოვნისათვის. მთავარი საკათედრო ტაძრის კანკელი გაკეთდა დიდი, კვადრატული ფორმის და სამსაფეხურიანი და ძალიან მდიდარი გამოიყურებოდა, რადგან იგი კლასიკურ სტილში იყო დამზადებული პეტერბურგის გორნოსტაევის ფერწერის პროფესორის პროექტის მიხედვით. 1905 წლის განმავლობაში სამივე კანკელი მთლიანად მოხატული იყო.
ცენტრალურ თავში განსაკუთრებით აშკარად გამოირჩეოდა ცაბაოთ უფლის წმინდა გამოსახულება, რომელიც გარშემორტყმული იყო ანგელოზებით და მთელი თავი საოცრად ლამაზად იყო დაფარული ოვერჰედის ვარსკვლავებით. თავის კათედრალურ ფერდობზე შემდეგი მახარებლები იყვნენ ჩამოთვლილი: მათე, ლუკა, იოანე და მარკოზი. გარედან, საკურთხევლის აფსიდაზე იყო ძველი აღთქმის სამების გამოსახულება, რომელიც წმინდა ანდრეი რუბლევის წმინდა ხატის ჩამონათვალია. შიგნით შესასვლელი კარების ზემოთ, ჩრდილოეთიდან, პატარა ნახევარწრეში, ეწერა უწმინდესი ღვთისმშობლის სახე, ხოლო სამხრეთიდან - უფლის შესვლა იერუსალიმში. სამების საკათედრო ტაძარი სამხრეთიდან, ჩრდილოეთიდან და დასავლეთიდან მორთული იყო ვერანდებით, რომელთაგან თითოეულზე იყო გლუვი ველური ქვის შვიდი საფეხური. თითოეული ვერანდის ზედა ნაწილს ეყრდნობოდა რამდენიმე შთამბეჭდავი სვეტი.
დეკანოზი კოსმა პრეობრაჟენსკი დაინიშნა ტაძრის რექტორად, რომელიც ბევრს შრომობდა ტაძრის საკეთილდღეოდ. 1915 წელს დეკანოზი მიხაილ ილინსკი გახდა რექტორი.
1909 წელს სიცოცხლის მომცემი სამების საკათედრო ტაძარს ესტუმრა ტიხვინის ეპისკოპოსი ანდრონიკე, რომელმაც დაარტყა ტაძრის საოცრად დიდებული ხედი. 1927 წელს გადაწყდა ტაძრის ქალაქის თეატრად გადაკეთება. 1930 წელს მისი თავი მოიხსნა, კოშკები დაიშალა.შედეგად, ტაძარმა დაკარგა თავისი ისტორიული და მხატვრული მნიშვნელობა, ქალაქის შემქმნელი მნიშვნელობა, შეწყვიტა ქალაქის ცხოვრების სულიერი ცენტრი.
ცნობილია, რომ ტაძრის მახლობლად იყო სამრეკლო, რომელსაც 12 ზარი ჰქონდა და აღმართულია 1785 წელს. ითვლებოდა, რომ საკათედრო ტაძრის სამრეკლოები არ შეიძლება განადგურდეს, მაგრამ მიუხედავად ამისა, იგი ააფეთქეს და ფაქტიურად აგურით აგურით გაანადგურეს. ამჟამად ქალაქის კულტურის სახლი მდებარეობს ტაძრის ყოფილ შენობაში.
