ატრაქციონის აღწერა
1903 წელს, პერმის ცენტრში მდებარე ქალაქის მოსახლეობის შემოწირულობამ დაიწყო უფლის ამაღლების ახალი ეკლესიის მშენებლობა ორი მიმდებარე გვერდითი სამლოცველოებით, რომლებიც დაპროექტებულია არქიტექტორ ა.ი ოჟიგოვის მიერ. ტაძრის ადგილი ნაწილობრივ გაიყიდა ეპარქიაში, ნაწილობრივ შემოწირული იყო ვაჭარი ა.პ. ბაბალოვის მიერ, რისთვისაც ხალხმა დაიწყო ახალი შენობის სავაჭრო ეკლესია. ალექსანდრე პავლოვიჩ ბალაბალოვმა, რომელმაც თავისი ქონება დაუთმო ტაძარს, შეინარჩუნა მუშათა ხელთათმანები ქვის, ღუმელის, თაბაშირისა და დურგლის სამუშაოების წარმოებისთვის. ამაღლება-ფეოდოსიევსკაიას ეკლესიის მშენებლობა გაგრძელდა 1910 წლამდე და მისი ჩამოყალიბების მთელი პერიოდი 1904 წლიდან 1918 წლამდე, სტეფანე ბოგოსლოვსკი, რომელიც არაერთხელ დაჯილდოვდა სულიერი განყოფილებების მიერ, დარჩა ეკლესიის რექტორად.
სამოქალაქო ომის დროს, უთანხმოება მოხდა არა მხოლოდ ქვეყანაში, არამედ პერმის ეკლესიაშიც, თემებს არ შეეძლოთ გაეზიარებინათ საკმარისად ფართო ეკლესია. შედეგად, 1930 წელს რაიონული აღმასრულებელი კომიტეტის გადაწყვეტილებით მიიღეს დადგენილება ეკლესიის საცხობად გადაკეთების შესახებ. 1935 წელს. ქარხანა ექსპლუატაციაში შევიდა და მუშაობდა 1970 -იანი წლების ბოლომდე. ეკლესიის შენობაში ორგანული დარბაზის განთავსების დაგეგმვა, ხელისუფლებამ დაიწყო ფასადის აღდგენა. თუმცა, რესტავრაცია გადაიდო და 1991 წელს შენობა მორწმუნეებს დაუბრუნდა.
ახლა წითელი აგურის ამაღლების-ფეოდოსიევსკაიას ეკლესია ფსევდო-რუსული სტილით, გადახურული სამრეკლოთი შეგიძლიათ ნახოთ პერმიდან ჩამოტანილ ნებისმიერ სუვენირულ პროდუქტზე. ინოვაცია აღდგენილი ეკლესიის შესახებ სამი ტახტი არის ბარელიეფი მაცხოვრის სახესთან.
შენობა არის არქიტექტურისა და ურბანული დაგეგმარების ძეგლი.
