ატრაქციონის აღწერა
ყოფილ მართლმადიდებლურ მამაკაცთა მონასტერს, რომელიც მოსკოვში მდებარეობს ანდრონიევსკაიას მოედნის მახლობლად, სხვანაირად ეძახდნენ: ანდრონიკოვს, სპასო-ანდრონიკოვს და ანდრონიკოვის სახელობის მაცხოვრის მონასტერს, რომელიც ხელით არ გაკეთებულა. დღეს შენობათა კომპლექსი, სადაც მონასტერი რევოლუციამდე იყო განთავსებული, ღიაა ანდრეი რუბლევის ძველი რუსული კულტურისა და ხელოვნების ცენტრალური მუზეუმი … ღვთისმსახურება ტარდება მხოლოდ მაცხოვრის საკათედრო ტაძარში, ყოფილი მონასტრის ტერიტორიაზე. 2019 წელს რუსეთის მართლმადიდებლურმა ეკლესიამ გააკეთა წინადადება ყოფილი მონასტრის ყველა შენობისათვის მათი წესდების შესაბამისად გადასაცემად.
მონასტრის დაარსების ისტორია
თეოლოგიურ დისციპლინას, რომელიც ეხება წმინდანთა ცხოვრების შესწავლას, ეწოდება ჰაგიოგრაფია. ჰაგიოგრაფების აზრით, კიევისა და სრულიად რუსეთის მიტროპოლიტი ალექსი, რომელიც 1354 წელს კონსტანტინოპოლში წავიდა, კინაღამ გარდაიცვალა, გზაში ძლიერმა ქარიშხალმა დაიჭირა. მან ბევრი ილოცა გადარჩენისთვის და დაჰპირდა, წარმატებული შედეგის შემთხვევაში, მოსკოვში ტაძრის აშენებას. ტაძარი აკურთხეს იმ წმინდანის საპატივცემულოდ, რომელიც მფარველობდა მოგზაურობის დასრულების დღეს. ოქროს რქის ყურეში გემი მიტროპოლიტი ბორტზე შევიდა სადღესასწაულო დღე მაცხოვრის ხელით არ დამზადებული და წმინდანის მიერ დაარსებული მოსკოვის მონასტერი აკურთხეს როგორც ანდრონიკოვის მონასტერი მაცხოვრის ხელით არ გაკეთებული.
საერო მეცნიერები, რომლებმაც შეისწავლეს ეს საკითხი, განმარტავენ, რატომ არის მონასტრის დაარსების თარიღი 1357 წელი. ისტორიკოსების თქმით, მიტროპოლიტმა ალექსიმ, რომელიც 1356 წელს კვლავ ეწვია კონსტანტინოპოლს, მონასტერში მიიყვანა მაცხოვრის გამოსახულება ხელებით არ არის შექმნილი, რომელიც მონასტრის პატივცემულ სალოცავად იქცა. მან იგი მონასტერს გადასცა 1357 წლის აგვისტოში, როდესაც მონასტრის მაცხოვრის ტაძარი აკურთხეს. კონსტანტინოპოლის ყურის საპატივცემულოდ, დაერქვა იაუზას შენაკადი, ხოლო დედაქალაქის ერთ -ერთ ახლო ქუჩას დაარქვეს ზოლოტოროჟსკი ვალ.
მონასტრის სახელი ასევე შეიცავს მისი პირველი აბატის სახელს - ანდრონიკე, რომელიც იყო წმინდა სერგი რადონეჟელის ერთ -ერთი საყვარელი მოწაფე და თანმხლები.
მონასტერი შუა საუკუნეებში
1368 წელს მონასტერში ხანძარი გაჩნდა და პირველი სპასკის ტაძარი, ხისგან აშენებული, მთლიანად განადგურდა ხანძრის შედეგად. ტრაგედიის შემდეგ მალევე, ტაძარი ხელახლა ააშენეს თხელი დამწვარი აგურის გამოყენებით, რომელსაც ეწოდება სამშენებლო მასალა. მე -15 საუკუნის პირველ მესამედში ტაძარი საფუძვლიანად იქნა აღდგენილი და მასში დარჩა მხოლოდ თეთრი ქვის რელიეფები, მცენარეული კომპოზიციების ფრაგმენტებით და მათზე გამოსახული მითიური ცხოველებით.
მე -15 საუკუნის 20-იან წლებში, ცნობილი და პატივცემული რუსი იყო სპასო-ანდრონიკოვის მონასტრის ბერი. ხატმწერი ანდრეი რუბლევი … ითვლება, რომ ოსტატი გარდაიცვალა მონასტერში 1428 წელს ეპიდემიის დროს და იქ დაკრძალეს. თუმცა, მისი საფლავი ჯერ არ არის ნაპოვნი.
მე -15 საუკუნის მეორე ნახევარში მონასტრის კედლების გარეთ წარმოიშვა დასახლება, რომელსაც მონასტრის დასახლება ეწოდება. იქ ცხოვრობდნენ ხელოსნები, რომლებიც აგურს აკეთებდნენ. კრემლი იმ დროს მოსკოვში შენდებოდა და კედლებისა და კოშკების ასაშენებლად აგური უზარმაზარი რაოდენობით იყო საჭირო. თავად ანდრონიკოვის მონასტერი ამ დროს გახდა ერთ -ერთი უდიდესი ცენტრი რუსეთში საეკლესიო წიგნების კორესპონდენციისათვის. მონასტერში ინახებოდა ცნობილი რელიგიური პუბლიცისტისა და მწერლის არაერთი ნაწარმოები. მაქსიმე ბერძენი.
მონასტერი XVII-XX საუკუნეებში
დედოფალი ევდოკია ლოპუხინა მე -17 საუკუნის ბოლოს მან დაიწყო მონასტრის აღორძინება. მისი მსუბუქი ხელით ტაძარი გამოჩნდა მონასტერში სატრაპეზოს თავზე, რომელიც შეიცავს მიტროპოლიტ ალექსის და მიქაელ მთავარანგელოზის ეკლესიებს. ტაძრის ქვედა იარუსი ლოპუხინების ოჯახის საფლავისთვის იყო განკუთვნილი. Პატარა ღვთისმშობლის ნიშნის ხატის ეკლესია.
რამდენიმე ათეული წლის შემდეგ მონასტრის კედლები ქვისგან აღადგინეს. წმინდა კარიბჭის ზემოთ ცაში აიწია სამრეკლო, რომლის სიმაღლე იყო 73 მ პროექტის ავტორი როდიონ კაზაკოვი განთავსებულია სამრეკლოს ქვედა იარუსში ეკლესია წმინდა სვიმეონ ღვთის მიმღების სახელით.
ნაპოლეონთან ომის დროს მონასტერი გაძარცვეს ფრანგებმა და მას შემდეგ რაც დამპყრობლებმა მონასტერი ცეცხლი წაუკიდეს, არქივი, კანკელი და სპასკის ტაძრის წინამძღოლები ხანძრის შედეგად დაიღუპნენ. ტაძარი აღდგა მე -19 საუკუნის შუა წლებში, როდესაც ტაძარს დაემატა ორი სამლოცველო - წმინდა ანდრონიკე და ღვთისმშობლის მიძინება.
საბჭოთა ხელისუფლების მოსვლას შეხვდა ანდრონიკოვის მონასტრის ათეული ბერი, მაგრამ რევოლუციიდან მხოლოდ ერთი წლის შემდეგ მონასტერი დაიხურა. პირველი საკონცენტრაციო ბანაკი განთავსდა მის კედლებში, სადაც ახალი მთავრობის მოწინააღმდეგეები ინახებოდნენ. 1922 წლამდე მონასტრის ტერიტორიაზე განხორციელდა მეფის არმიის ოფიცრების მასობრივი სროლა და სიკვდილით დასჯა, შემდეგ კი ქუჩის ბავშვების კოლონია გაიხსნა. 1928 წელს მონასტერი ჩაიბარა ჩაქუჩისა და ნამგლის ქარხანამ და მის შენობაში მოეწყო მუშაკთა ოთახები. მალე როდიონ კაზაკოვის სამრეკლო და მონასტრის ნეკროპოლი ხატმწერ ანდრეი რუბლევის საფლავებით, ხელოვნების მფარველი პაველ დემიდოვი, რუსული დრამატული თეატრის დამფუძნებელი ფიოდორ ვოლკოვი და მრავალი დიდგვაროვანი, რომელთა სახელები სამუდამოდ არის ჩაწერილი რუსეთის ისტორია განადგურდა.
მონასტრის აღორძინება
დიდი სამამულო ომის დასრულების შემდეგ, ისტორიკოსებმა მოახერხეს იმის დამტკიცება, რომ ანდრონიკოვის მონასტრის მაცხოვრის ტაძარი არის უძველესი გადარჩენილი შენობა დედაქალაქში. მხატვარი და აკადემიკოსი იგორ გრაბარი შეიქმნა საინიციატივო ჯგუფი 1947 წელს, რომელიც მიმართა მთავრობას მონასტრის ტერიტორიაზე მუზეუმის შექმნის წინადადებით. სტალინმა გასცა ნება, მაგრამ მისი სიკვდილი მალევე გაყინულ იქნა და განახლდა მხოლოდ გასული საუკუნის 50-იანი წლების ბოლოს.
1960 იუნესკომ გამოაცხადა რუსი ხატმწერის რ.რუბლევის წლად: ძველი რუსული მხატვრობის ოსტატის დაბადებიდან ექვსი საუკუნე გავიდა. საბჭოთა მთავრობა, საერთაშორისო კულტურული საზოგადოების ზეწოლის ქვეშ, იძულებული გახდა დაუშვას გამოფენის გახსნა და ანდრონიკოვის მონასტრის მუზეუმმა დაიწყო მუშაობა.
მონასტრის ტაძარი კვლავ აკურთხეს 1989 წელი და ახლა ის მასპინძლობს რეგულარულ სერვისებს. დანგრეული სამრეკლო არ აღუდგენიათ, მაგრამ მხოლოდ ხის სამრეკლო აუშენებიათ. სპასკის საკათედრო ტაძრის გარდა, სატრაპეზო (XVI საუკუნის დასაწყისი), ქვის კოშკები და კედლები (17-18 საუკუნეები), აბატის პალატები (მე -17 საუკუნე), მთავარანგელოზ მიქაელის ბაროკოს ეკლესია (მე -17 საუკუნის ბოლოს - მე -18 საუკუნის დასაწყისი), ანდრონიკოვის მონასტრის ტერიტორიაზე შემორჩენილია ძმათა კორპუსი. (მე -18 საუკუნის დასაწყისი), შენობა, სადაც განთავსებული იყო რელიგიური სკოლა (მე -19 საუკუნის პირველი მესამედი) და ლოპუხინების საგვარეულო სამარხი.
1993 წელს, არქეოლოგიური კვლევის შედეგად, აღმოაჩინეს მაცხოვრის ტაძრის უძველესი ტახტი და მის ქვეშ უცნობი სამარხები.
ძველი რუსული კულტურისა და ხელოვნების მუზეუმი. ა.რუბლევა
ანდრონიკოვის მონასტრის ტერიტორიაზე მუზეუმის შექმნის ინიციატორი იყო მეცნიერთა ჯგუფი, რომელშიც შედიოდნენ არქიტექტორი და რესტავრატორი პ. ბარანოვსკი, აკადემიკოსი და მხატვარი ი. გრაბარი, არქეოლოგი ნ. ვორონინი და მწერალი პ. მაქსიმოვი. მეცნიერებმა თავიანთი წინადადება დაასაბუთეს იმით, რომ მონასტრის ტერიტორიაზე ხელით არ გაკეთებული მაცხოვრის ეკლესიის კედლები ანდრეი რუბლევმა და მისმა ამხანაგმა დანიილ ჩერნიმ დახატა. ექსპოზიცია ოფიციალურად გაიხსნა 1960 წელს.
დღეს მუზეუმის კოლექცია შეიცავს 13 ათასზე მეტი ექსპონატი მათ შორის არა მხოლოდ ხატები, არამედ ფრესკები, ხის ქანდაკებები, ძველი რუსული წიგნები - ხელნაწერი და ადრეული დაბეჭდილი - და არქეოლოგიური იშვიათობა, რომლებიც აღმოჩენილია ანდრონიკოვის მონასტრის მაცხოვრის ტაძრის აღდგენის დროს.
რუბლევის მუზეუმში გამოფენილი ყველაზე ძვირფასი და ცნობილი ექსპონატები თარიღდება უზარმაზარ ისტორიულ პერიოდში მე -13 - მე -20 საუკუნემდე:
- ყოვლისშემძლე მაცხოვრის ხატი გავშინკადან - უძველესი ექსპონატი მუზეუმის კოლექციაში.მაცხოვრის გამოსახულება დაიწერა, ზოგიერთი ვარაუდის თანახმად, XIII საუკუნეში, ხოლო სხვა მკვლევარების აზრით - XI -XII საუკუნეებში ბიზანტიაში. ხატის წარმოშობა შესაძლებელია მხოლოდ მე -18 საუკუნის ბოლოს, როდესაც ის იყო იაროსლავლის მახლობლად, სოფელ გავშინკაში მაცხოვრის ეკლესიაში. ხატს აქვს საკმაოდ შთამბეჭდავი ზომა - 123x83 სმ და ძალიან კარგად არის შემონახული.
- Პატარა ხატი მიქაელ მთავარანგელოზის ეკლესიის შესასვლელში, სადაც ექსპონატების უმეტესობაა გამოფენილი, ასევე აქვს გრძელი ისტორია. ეს არის "ჩასმული" სურათი, რომელიც მოთავსებულია სპასკის ტაძარში მე -15 საუკუნის 30 -იან წლებში მისი აღდგენის დროს. ხატი ოქროსა და ვერცხლის ნაქარგია და თარიღდება მე -15 საუკუნის პირველი მესამედით.
- მუზეუმის დამთვალიერებლების განსაკუთრებული ყურადღების ღირსი ფრესკები ჩამოიყვანეს რუსეთის სხვადასხვა ეკლესიებიდან. განსაკუთრებით ღირებულია უძველესი ხელოსნების ნამუშევრები ნერედიცაზე მაცხოვრის ეკლესიისთვის. ეს ფრესკები მოხატულია მე -12 საუკუნეში. უგლიჩის წყალსაცავის შექმნისას დაიტბორა მაკარიევსკის კალიაზინის მონასტრის სამების ტაძარი, რომლის მე -17 საუკუნის ფრესკები ასევე ინახება ა.რუბლევის მუზეუმში. გორკის ელექტროსადგურის მშენებლობის დროს დაიკარგა რამდენიმე ეკლესია, მათ შორის პუჩეჟში აღდგომის ეკლესია. მე -18 საუკუნის მისი ფრესკები შეინახეს და გამოიფინა ანდრონიკოვის მონასტერში, ტაძარში კედლის მხატვრობის სხვა შედევრებთან ერთად.
- ანდრონიკოვის მონასტრის მაცხოვრის ტაძრის აღდგენამ, რომელიც დაიწყო გასული საუკუნის შუა ხანებში ი.გრაბარის ჯგუფის ინიციატივით, ბევრი რამ მოუტანა არქეოლოგიური აღმოჩენები … მუზეუმის კოლექციაში წარმოდგენილია ხელნაკეთი ღუმელის ფილები; კერძები და საეკლესიო ჭურჭელი; ზარები; ფილიგრანული ტექნიკით დამზადებული და მინანქრით გაფორმებული პროდუქცია; მონასტრის ნეკროპოლისის დაკარგული საფლავებიდან შემორჩენილი საფლავის ქვები.
- მუზეუმში განსაკუთრებული ადგილია დაცული ძველი წიგნები … ექსპონატებს შორის არის ხელნაწერები და ადრეული ნაბეჭდი წიგნები, გრაგნილები და წერილები. ერთ -ერთი უძველესი იშვიათობაა წიგნი ბასილი დიდის ცხოვრების შესახებ, დათარიღებული მე -15 საუკუნით.
1985 წელს, ანდრონიევსკაიას მოედანზე მონასტრის შესასვლელის წინ, ა ანდრეი რუბლევის ძეგლი … რუბლევის პორტრეტები, რომლებიც შეიქმნა ხატწერის მხატვრის სიცოცხლეში, არ შემორჩენილა და მოქანდაკე ო.კომოვმა დამთვალიერებელს წარუდგინა შემოქმედებითი მხატვარი, მაძიებელი და ღრმად რელიგიური. ანდრონიკოვის მონასტრის სპასკის ტაძარში, ფანჯრების ფერდობებზე დაცულია მცენარეული ორნამენტის ფრაგმენტები, რომლებიც რუბლევის მიერ დახატული ფრესკების ნაწილი იყო და გახდა მისი ცხოვრების "საბოლოო ხელნაკეთობა".
შენიშვნაზე
- ადგილმდებარეობა: მოსკოვი, ანდრონიევსკაიას მოედანი, 10
- მეტროს უახლოესი სადგურები: "პლოშად ილიჩა", "რიმსკაია"
