ატრაქციონის აღწერა
ბერი მარტინიანის კარვებით გადახურული ეკლესია ფერაპონტოვის მონასტრის ნაწილია. იგი აშენდა 1641 წელს. აივანი დაემატა მე -19 საუკუნის შუა ხანებში. ტაძარი აღმართეს ბერი მარტინიანის საფლავზე - ფერაპონტოვის მონასტრის მეორე დამფუძნებელი - შობის ტაძრის სამხრეთ კედელზე. ტაძრის თეთრი ქვის ტაძრის სამშენებლო დაფაზე არის მოჩუქურთმებული წარწერა, რომელიც აცნობებს მისი მშენებლობის დასრულების შესახებ 1641 წლის 1 აგვისტოს.
ბელოზერსკის ბერი მარტინიანი (მიხაილის სამყაროში) დაიბადა 1370 წელს ქალაქ ბერეზნიკში, კირილოვის მონასტრის მახლობლად. ცამეტი წლის ასაკში მან მიატოვა მშობლები და ფარულად მიაღწია ბელოზერსკის ბერ კირილეს, რომელზეც მას ბევრი სმენია, როგორც დიდ ასკეტს. მარტინიანმა, რომელიც სრულყოფილად ემორჩილებოდა მასწავლებელს, დაიწყო მისი გულმოდგინე მიბაძვა. მონასტერში მარტინიანს ასწავლეს წერა -კითხვა და ბერი კირილეს ლოცვა -კურთხევით, მან დაიწყო წიგნების გადაწერა.
რამდენიმე ხნის შემდეგ მარტინიანი ხელდასხმულ იქნა იეროდიაკონზე, ხოლო მოგვიანებით - იერომონკად. ბერი კირილის გარდაცვალების შემდეგ (1427), ნეტარი მარტინიანი დუმილისკენ გაემგზავრა მიტოვებულ კუნძულზე, რომელიც ვოჟეს ტბაზე მდებარეობდა. დროთა განმავლობაში მის გარშემო ბერების მცირე წრე ჩამოყალიბდა. ბერ მარტინიანემ ააგო მათთვის უფლის ფერისცვალების ეკლესია და მოაწყო ცენობიტური უსტავი. ფერაპონტოვის მონასტრის ძმების დაჟინებული თხოვნით, ის ხდება ამ მონასტრის წინამძღვარი და აყვავებულ მდგომარეობაში მოაქვს.
ბერი მარტინიანმა სულიერი დახმარება გაუწია დიდ ჰერცოგს ვასილი ვასილიევიჩ ბნელეს მისთვის რთულ დროს, როდესაც დიმიტრი შემიაკამ, მისმა ბიძაშვილმა, არაკეთილსინდისიერად მოითხოვა მოსკოვის ტახტი. მარტინიანი ყოველთვის იყო სამართლიანობისა და სიმართლის ჩემპიონი. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, დიდი ჰერცოგის თხოვნით, ბერმა დაიწყო რადონეჟის წმინდა სერგიუს მონასტრის მართვა. მე -15 საუკუნის შუა წლებში, 1455 წელს, ბერი მარტინიანი კვლავ დაბრუნდა ფერაპონტის მონასტერში. სიბერეში ის მძიმედ ავად იყო, სიარული არ შეეძლო და ძმებმა ეკლესიაში მიიყვანეს. მარტინიანი გარდაიცვალა 85 წლის ასაკში. 1514 წელს შეიძინა მისი რელიქვიები, 7 ოქტომბერს აღინიშნება შეძენის ხსოვნა.
ბერი მარტინიანის ეკლესია აღმართეს კირილეელმა ხელოსნებმა. ტაძრის მოცულობა მარტივი და ლაკონურია, წარმოდგენილია პატარა კუბით რვაკუთხა კარვით და მოხდენილი ბარაბნით. ეკლესიის შიდა განათების გადაწყვეტა უნიკალურია: ფანჯრები მოთავსებულია მხოლოდ მოცულობის ზედა ნაწილში და მათი შუქებით მზის სხივებს მარტინიანის დაკრძალვისკენ უბიძგებს, რაც ქმნის მის ბრწყინვალების ეფექტს. კარვის სივრცე, ჩაფლული სიბნელეში და დამთავრებული შუქის ბარაბნით, თითქოს გვირაბია, რომელიც ცათა სასუფევლისკენ მიდის.
მარტინიანის საფლავზე, ღვთისმშობლის შობის ეკლესიის გარე სამხრეთ კედელზე, 1502 წელს ხატმწერმა დიონისემ დახატა გამოქვაბულების ღვთისმშობლის გამოსახულება მთავარანგელოზებთან გაბრიელ და მიქაელთან, წმინდა ნიკოლოზთან და თერაპონტთან ერთად და მარტინიანი (მონასტრის ფუძემდებლები), რომლებიც მუხლმოდრეკილნი არიან ღვთისმშობლის ძირში. ღირსი მარტინიანის ქვის ეკლესიის მშენებლობის შემდეგ, ტაძრის გარე მოხატულობის ეს ტერიტორია მდებარეობს მარტინიანური ეკლესიის ჩრდილოეთ კედლის თაღოვან ღიობში. ძალიან იშვიათი სურათი შემორჩა აქ, ჰალოების გარეშე, ჯერ კიდევ არ არის კანონიზირებული მე -16 საუკუნის დასაწყისში, მონასტრის დამფუძნებლების, ფერაპონტისა და მარტინიანის მიერ. ისინი კანონიზირებულ იქნა მხოლოდ ამ საუკუნის შუა ხანებში.
1838 წლიდან ეკლესიაში განთავსებულია ორსართულიანი კანკელი. იგი გააკეთა ნიკოლაი მილავინმა, ვოლოგდას ვაჭარმა.მთავარანგელოზ გაბრიელისა და მარიამის ფიგურები ხარების სცენიდან არ შემორჩა მოჩუქურთმებულ სამეფო კარს. წარწერა "უკვდავი ტრაპეზი" სიმბოლოა ქრისტეს სხეულსა და სისხლში პურისა და ღვინის ტრანსსუბსტანციის საიდუმლოზე.
