ვაჟეოზერსკის სპასო -პრეობრაჟენსკის მონასტრის აღწერა და ფოტოები - რუსეთი - კარელია: ოლონეცის რაიონი

Სარჩევი:

ვაჟეოზერსკის სპასო -პრეობრაჟენსკის მონასტრის აღწერა და ფოტოები - რუსეთი - კარელია: ოლონეცის რაიონი
ვაჟეოზერსკის სპასო -პრეობრაჟენსკის მონასტრის აღწერა და ფოტოები - რუსეთი - კარელია: ოლონეცის რაიონი

ვიდეო: ვაჟეოზერსკის სპასო -პრეობრაჟენსკის მონასტრის აღწერა და ფოტოები - რუსეთი - კარელია: ოლონეცის რაიონი

ვიდეო: ვაჟეოზერსკის სპასო -პრეობრაჟენსკის მონასტრის აღწერა და ფოტოები - რუსეთი - კარელია: ოლონეცის რაიონი
ვიდეო: Architectural Ensemble of the Trinity Sergius Lavra in ... (UNESCO/NHK) 2024, ნოემბერი
Anonim
ვაჟეოზერსკის სპასო-პრეობრაჟენსკის მონასტერი
ვაჟეოზერსკის სპასო-პრეობრაჟენსკის მონასტერი

ატრაქციონის აღწერა

ფერისცვალების მონასტერი დაარსდა ალექსანდრე სვირსკის, გენადიისა და ნიკიფორის მოსწავლეების მიერ. უხუცესი გენადი, რომელიც ცხოვრობდა ვაჟის ტბის სანაპიროზე, პატარა გამოქვაბულში, თავისი ექსპლუატაციით, სასწაულებითა და განკურნებებით მოამზადა და აკურთხა ეს ადგილი ალექსანდრე სვირსკის კიდევ ერთი მიმდევრის - ბერი ნიკიფორის ჩასასვლელად. უკვე 1520 წელს, ფერისცვალების ეკლესია, მთლიანად ხისგან, აშენდა ვაჟეოზეროს ნაპირებზე. ვაჟეოზერსკის მაცხოვრის ფერისცვალების მონასტრის პირველი აბატი იყო ბერი ნიკიფორი, რომელიც ემსახურებოდა მის საქმეს სიკვდილამდე 1557 წელს.

ივან საშინელმა შეადგინა წესდება, რომლის მიხედვითაც დაარსებულმა მონასტერმა მიიღო მიწის საკუთრების ნაწილი. გარდა ამისა, მეფემ ბრძანა გაეტარებინათ გამწმენდი სამუშაოები ახლომდებარე ტყეში და დაეთრიათ მათი მიწები დაქირავებული შრომის დახმარების გარეშე. ამრიგად, ამ წესდების თანახმად, მონასტერს სრულად ეკრძალებოდა გლეხების, სოფლების ფლობა და მუშაობა მხოლოდ ბერების ხელით უნდა შესრულებულიყო. მას შემდეგ, რაც ბერი ნიკიფორე გარდაიცვალა, მონასტრის აბატად დაინიშნა აბატი დოროთეოსი, რომლის ქვეშაც სამლოცველო აღმართეს უშუალოდ ეკლესიის დამაარსებელთა საფლავებზე.

უსიამოვნებების დრო, რომელმაც გადალახა რუსეთი მე -17 საუკუნეში, არ შეეძლო შეეხო სპასო-პრეობრაჟენსკის მონასტერს. შვედების ბრბო გაძარცვეს და გაანადგურეს ნიკიფოროვის უდაბნო, გაანადგურეს, გაანადგურეს და გაძარცვეს მისი მთელი ქონება. მოღვაწენი უბრალოდ ვერ აღუდგნენ თავდამსხმელებს. დიდი ხნის განმავლობაში ბერების საფლავები მომლოცველთა ადგილი იყო.

ეკლესიის დაუნდობელი დანგრევის შემდეგ, იგი დიდი ხანია აღდგენილი არ არის. 1619 და 1623 წლების ისტორიული წიგნების მტკიცებულებების თანახმად, ცხადი ხდება, რომ ეკლესიის ძმები ძალიან პატარები იყვნენ. 1640 წელს მონასტრის წინამძღვარი გახდა აბატი ანტონი, რომელმაც დიდწილად შესწირა ძვირფასი სახარება და რომელმაც ეკლესია საკუთარი ფულით ააგო. ანტონმა დანიშნა ხაზინადარი, კელერი, 4 უხუცესი და 6 მოახლე, თუმცა მონასტრის მდგომარეობა მაინც შეფასდა, როგორც ძალიან ცუდი.

ანტონის საქმეების მემკვიდრე იყო უხუცესი ბარლაამი, რომელიც 1680 წელს შეცვალა უხუცესმა სავატიმ. ახლად ჩატარებული ინვენტარიზაციის შედეგების მიხედვით, ჩანს, რომ მონასტრის ქონება მნიშვნელოვნად გაიზარდა, ხოლო მესაქონლეობა ბევრად მომგებიანი გახდა. იმ დროისთვის მუშებისა და ბერების რიცხვი 22 ადამიანამდე გაიზარდა. მაგრამ მონასტერმა მიიღო საუკეთესო პოზიცია 1685 და 1697 წლებში, როდესაც ეკლესიის ჭურჭელი და მონასტრის ქონება საკმაოდ ღირებული გახდა.

1800 წელს ეკლესია გადაეცა ალექსანდრე-სვირსკის მონასტერს და იყო მისი ნაწილი 1846 წლამდე. 1885 წელს დამანგრეველმა ხანძარმა გაანადგურა მონასტრის თითქმის ყველა ხის შენობა. ეკლესიის ძმები დაარბიეს დანარჩენ მონასტრებში.

ხანძრის შემდეგ მაცხოვრის ფერისცვალების მონასტერი აღადგინეს არა მხოლოდ მატერიალური, არამედ სულიერი დახმარებით "სრულიად რუსული მამისა", რომელიც იყო იოანე კრონშტადტელი. ყველა წმინდანის ეკლესია უნდა აღდგეს და ასევე აშენდა ხუთ გუმბათოვანი ხის ტაძარი, სახელწოდებით უფლის ფერისცვალების საპატივცემულოდ. აღდგა კარიბჭის ეკლესია, სასტუმრო და აბატის შენობები. მე -20 საუკუნის დასაწყისში მონასტერი უკვე მთლიანად გარშემორტყმული იყო აგურის გალავნით. მონასტერმა დაიწყო ფეხსაცმლის მწარმოებელი და მკერავის სახელოსნოები, ასევე ფქვილის ქარხანა და ქარხანა, სადაც მიიღეს ფისი, ტურპენტინი და ტარი.

ბოლო რეკონსტრუქცია ელოდა მონასტერს 1992 წელს, როდესაც ტაძარმა მიიღო თანამედროვე სახე.

ფოტო

გირჩევთ: