ატრაქციონის აღწერა
ყოველწლიურად ბევრი უცხოელი ვაჭარი მოდიოდა ველიკი ნოვგოროდში ვაჭრობის მიზნით, რომელთაგან ერთი ახალგაზრდა მდიდარი გერმანელი იყო. ნოვგოროდში იგი გაოცებული იყო ეკლესიებისა და მონასტრების სიმრავლით. ტაძრების სილამაზით და უთვალავი ზარების ბრწყინვალე რეკვით, რიტუალების საზეიმოდ და ბრწყინვალებით შთაბეჭდილებულმა, მან გადაწყვიტა დაშორდეს მსოფლიოს მღელვარებას და თავი მთლიანად მიუძღვნას ღმერთს. ახალგაზრდა ვაჭარი აძლევს მთელ თავის ქონებას, ის ნაწილს ღარიბებს აძლევს, ნაწილი კი ხუტინსკის მონასტერში ტაძრის ასაშენებლად აბარებს, ის აბსოლუტურად არაფერს ტოვებს თავისთვის. ახალგაზრდამ მართლმადიდებლობა მიიღო 1287 წელს და ბერად აღიკვეცა პროკოპის სახელით. ჰეგუმენის ლოცვა -კურთხევით, ის ტოვებს მონასტერს, რათა წავიდეს შორეულ და იშვიათად დასახლებულ ადგილას, სადაც მას არავინ იცნობს. პროკოპიუსი გრძელი მოგზაურობით გადის ველიკი უსტიუგში და იღებს საკუთარ თავზე უგუნურებას, ერთ -ერთ ურთულეს მართლმადიდებლურ მიღწევას. ნეტარი დაჯილდოვდა გამჭრიახობის ნიჭით და არაერთხელ თავისი ლოცვებით გადაარჩინა უსტიუგი კატასტროფებისა და ნგრევისგან. მართალთა თაყვანისცემა დაიწყო მისი კანონიზირებამდე დიდი ხნით ადრე. 1471 წელს, ღვთისმშობლის მიძინების ტაძრიდან არც ისე შორს, უსტიუგი მეომრების მიერ პროკოპიუსის საფლავზე აშენდა ხის ეკლესია კამპანიის დროს ზოგადი ავადმყოფობისგან ხსნის მიზნით. ტაძარი მიეძღვნა კეთილშობილ მთავრებს ვნების მატარებელ ბორისსა და გლებს, დიდ მოწამე გიორგი გამარჯვებულს, როდესაც დაიწვა, ამ ადგილას აღმართეს სხვა ტაძარი, რომელიც უკვე ეძღვნებოდა მართალი პროკოპიუს უსტიუგის.
პროკოპი მართალი მართლმადიდებელმა ეკლესიამ წმინდანად შერაცხა 1547 წელს. ველიკი უსტიუგის ტაძარი ეწოდა მის საპატივცემულოდ, რადგან ის არის ქალაქის ზეციური მფარველი. პროკოპიევსკის ტაძარი არის მეორე ტაძარი, რომელიც მდებარეობს უსტიუგში, საკათედრო ტაძარში. ხის ეკლესია, რომელიც აკურთხეს პროკოპის საპატივცემულოდ, არსებობს 1495 წლიდან.
ქვის დიზაინით, ვერანდით და სამრეკლოთი, პროკოპიევსკის ტაძრის ხუთ გუმბათოვანი შენობა აღმართეს 1668 წელს ვაჭარ აფანასი გუსელნიკოვის შემოწირულობებით. სამრეკლოს ჰქონდა 10 ზარი, უდიდესი ზარის წონა იყო 120 ფუნტი. ეკლესია ააშენა უსტიუგის ნიჭიერმა ოსტატმა პიოტრ კოტელნიკოვმა. 1867 წელს ეკლესიის სამხრეთ მხარეს დაემატა გვერდითი სამსხვერპლო, რომელიც აკურთხეს ვორონეჟის წმინდა ტიხონ ეპისკოპოსის პატივსაცემად.
სამ საუკუნეზე მეტი ხნის განმავლობაში ტაძარი ბევრჯერ იქნა აღდგენილი. პროკოპიევსკის ტაძრის საბოლოო გამოჩენა განისაზღვრა მე -19 საუკუნის ბოლოსთვის. ტაძარი გამოირჩევა კომპოზიციური სისრულით. მის თავზე არის ორი ზაკომარის ხაზი, რომლებიც მოგვიანებით მოხატულია. საფარი დაფარულია. დასარტყამი, გვირგვინიანი თავებით, შემოღობილია კოკოშნიკებით სახურავიდან. საკურთხევლის ნახევარწრეები იყოფა ნახევარწრეებად.
მოოქროვილი მოჩუქურთმებული განსაცვიფრებელი ხუთსართულიანი კანკელი, რომელიც შეიქმნა მე -18 საუკუნის დასაწყისში, არის ტაძრის გაფორმება. იგი წარმოადგენს მე -17 და მე -18 საუკუნეების უსტიუგის ავტორთა ნახატების მთელ კრებულს, აქვს განუზომელი მხატვრული ღირებულება, მისთვის ხატები ჩვეულებრივ უბრძანა ყველაზე გამოჩენილ ოსტატებს.
საყურადღებოა სტროგანოვის სკოლის ტაძრის ხატები "ღვთისმშობელი და პროკოპიუს უსტიუგი ლოცვაში" (მე -16 - მე -17 საუკუნეები) და ხატი "პროკოპიუს უსტიუგი, მომავალი ღვთისმშობელი ბავშვთან ერთად, ცხოვრება 24 ნიშან -თვისებაში”(მე -17 საუკუნე). ფერწერის დახვეწილი ფერის ჰარმონია, ფიგურების გრაფიკულად ზუსტი ხაზები განსაკუთრებულ გამომხატველობას მატებს სურათებს. ხატი "პროკოპიუს უსტიუგი, 40 ნიშანდობლივი ცხოვრებით" (მე -17 საუკუნე) საჩუქრად გადასცა პროკოპიევსკის ტაძრის დამფუძნებელმა, აფანასი გუსელნიკოვმა.უმცირეს დეტალებამდე ხატმწერმა ასახა პროკოპი მართლის ცხოვრება და სასწაულები, სავსე ტანჯვით. სტილის პირობითობის შენარჩუნებით, ავტორმა შექმნა წმინდანის სულიერი გამოსახულება დიდი შინაგანი დამაჯერებლობით.
XX საუკუნის 80-90-იან წლებში კანკელი აღდგენილია, ამავე დროს ხელახლა შეიქმნა კედლის მხატვრობა. დღეს, ეკლესიაში რეგულარულად ტარდება წირვა -ლოცვა და ის გადაეცა რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიას, ხოლო ისტორიული, არქიტექტურული და ხელოვნების მუზეუმი ნაკრძალს.
