ატრაქციონის აღწერა
პატარა მდინარე სუხონას ნაპირებზე და ყოფილი სავაჭრო მოედნის ტერიტორიაზე მდებარეობს ნიკოლსკის ეკლესია სამრეკლოთი, რომელიც არის 17-19 საუკუნეების ცნობილი არქიტექტურული ძეგლი. ეს ეკლესია ეკუთვნის იმ ტაძრებს, რომლებიც ადრეული უსტიუგის არქიტექტურის მაგალითია, წარმოდგენილი ორსართულიანი ქვის შენობაში, რომელიც აერთიანებს ზაფხულისა და ზამთრის ეკლესიებს.
წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის სახელით ტაძრის შექმნის თარიღი უცნობია. ეკლესიის შესახებ ყველაზე ადრეული ხსენებები თარიღდება 1630 წლით მეათე წიგნში. 1629 წლის ჩანაწერების თანახმად, ნიკოლა გოსტინსკის სახელობის ცივი ხის ეკლესია დაიწვა და მხოლოდ ერთი პატარა ხის ეკლესია დარჩა დიმიტრი პრილუტსკის საპატივცემულოდ, ასევე დაიწვა მხოლოდ 1679 წელს.
1682 წლის 17 მაისს, დამწვარი ეკლესიის ადგილზე, დაიწყო წმინდა ნიკოლოზის ეკლესიის მშენებლობა, მხოლოდ ამჯერად იყო ქვა. მშენებლობის დასრულება მოხდა 1685 წელს. ტაძარი ერთზე მეტჯერ დაზარალდა ხანძრის შედეგად 1698 და 1715 წლებში. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, 1720 წელს, ეკლესიას დაემატა მეორე იარუსი, რომელიც არის ცივი ეკლესია. თბილი ეკლესია აშენდა წმინდა დიმიტრი პრილუტსკის - ვოლოგდას საოცრებათა პატივსაცემად, ხოლო ცივი - წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის სახელით. ეკლესიას ოდესღაც ჰქონდა საზღვარი, რომელიც აშენდა ბერები სავვატიისა და ზოსიმას სახელით - სოლოვეცკის სასწაულმოქმედები.
ტაძრის ზედა სართულის მშენებლობის პარალელურად 1720 წელს აშენდა ახლომდებარე სამრეკლო. თავდაპირველად, სამრეკლოს ჰქონდა ფიგურული თავი, მაგრამ 1776 წლის განმავლობაში იგი შეიცვალა შუბით ანგელოზითა და ჯვრით. იმ მომენტამდე იყო ხის სამრეკლო, რომელსაც რვა ზარი ჰქონდა (დაიწვა 1679 წელს).
ზეპირი ლეგენდების თანახმად, წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის ტაძარი აშენდა მაშინდელი ცნობილი ვაჭრების პანოვების ფულით. ამის დამტკიცება შესაძლებელია ეკლესიის ვერანდის კედლის წარწერით, რომელიც შეიცავს ეკლესიის დაარსების თარიღს, ასევე ვასილი ალექსევიჩ პანოვის სახელს. ექსპერტების აზრით, ტაძარი დაარსდა ვაჭრების მონახულებით, რის გამოც ეკლესიას დაარქვეს "გოსტინსკაია". ტაძრის ერთ -ერთი დამახასიათებელი თვისება არის მწვანე სპილენძის არსებობა ეკლესიის გუმბათებსა და სამრეკლოში, რომლებიც მოოქროვილია ცეცხლით. ცნობილია, რომ დაახლოებით 700 სავაჭრო ოქრო დაიხარჯა მოოქროვებაზე.
განსხვავებით ადრინდელი მაგალითებისგან, წმინდა ნიკოლოზის ეკლესიის ოთხკუთხედი არის სამ lumen მაღალი მოცულობით, მაგრამ ტაძრის ზედა ნაწილი განათებულია რამდენიმე რიგის დიდი ოთხკუთხა ფანჯრებით. დასავლეთი ნაწილიდან, სატრაპეზო ოთახი უერთდება ძირითად მოცულობას, ხოლო აღმოსავლეთიდან არის საკურთხევლის გაფართოება, რომელიც გაკეთებულია რაფაზე, რამაც ტაძრის სილუეტს გარკვეული დინამიზმი მისცა. განსაკუთრებით საინტერესოა სამსხვერპლოს სამმხრივი ფორმა, რომელიც, სავარაუდოდ, სათავეს იღებს ჯერ კიდევ ხის ტაძრების სამსხვერპლოებიდან. ფასადების გაფორმება, რომელსაც აქვს მკაფიო დაყოფა, რაც განპირობებულია ტრადიციული კლასიკური წესრიგის გამოყენებით, პირველად გამოიყენეს ველიკი უსტიუგის არქიტექტურაში, როგორც ფასადის გაფორმება. ცენტრალური მოცულობის დასრულება ხდება ოქტალების წყვილის სახით.
როგორც მოგეხსენებათ, უძველესი ტრადიციის თანახმად, წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის ეკლესიის სამრეკლო განმარტებულია, როგორც მუდმივი ტომი, რომლის ქვედა ნაწილი მიჰყვება მე -17 საუკუნის კომპოზიციურ ტექნიკას. ზარის თაღოვანი ღიობები არ არის დაფარული კარვით, არამედ დახურული სარდაფით, რომელზედაც არის რვაკუთხედი, დამთავრებული ბურთით. ზოგადად, სამრეკლოს მშენებლობა არის საფეხურიანი სამრეკლოს ადრეული და განსაკუთრებით დამახასიათებელი მაგალითი.
1986 წელს, მას შემდეგ რაც წმინდა ნიკოლოზის ეკლესიის შენობაში ჩატარდა სარესტავრაციო სამუშაოები, მუზეუმის საგამოფენო დარბაზმა დაიწყო მუშაობა.ტაძრის ქვედა სართულზე იყო ექსპოზიცია სახელწოდებით "ველიკი უსტიუგის ხალხური ხელოვნება". მუზეუმის უმდიდრესი ფონდის კოლექციებმა შესაძლებელი გახადა 17-20 საუკუნეების უსტიუგის მიწის ხალხური ხელოვნების მთელი მრავალფეროვნების ჩვენება. კრეატიულობა წარმოდგენილი იყო შაბლონური, არჩევითი გაჯანსაღებით, შეურაცხმყოფელი ქსოვით და ჭრელით; ნაქარგები, ტაფის ბეჭდვა, ხის მხატვრობა, ასევე გაყალბება, კერამიკა და ჭრა.
