ატრაქციონის აღწერა
სოლოვეცკის მონასტერში არის ელეაზარის ერმიტაჟი, რომელსაც სახელი ეწოდა ანზერსკის ბერის ელეაზარ წმინდანის სახელობის, სამების ცნობილი სკეტის დამფუძნებელი. ელეაზარი დაიბადა პატარა ქალაქ კოზელსკში, სევრიუკინების სავაჭრო ოჯახში. მშობლების კურთხევის შესაბამისად, იგი წავიდა სოლოვეცკის მონასტერში, სადაც მან მიიღო ბერი იღუმენი ირინარქისგან. მონასტერში ჩასვლისთანავე ელეაზარმა აღმოაჩინა მხატვრული ხელობის საოცარი უნარი და აქტიურად დაიწყო ხეზე კვეთის შესწავლა, მოგვიანებით კი მან თავად დაიწყო მონაწილეობა ფერისცვალების ეკლესიის გაფორმებაში.
1612 წელს ელეაზარმა დატოვა მონასტერი და წავიდა ანზერსკის კუნძულზე, სადაც მან დაიწყო ერმიტიული ცხოვრების წარმართვა, მთელი ამ ხნის განმავლობაში ფიქრში და ლოცვაში. ელეაზარი დასახლდა ტბის მახლობლად მდებარე პატარა მთაზე, რომელსაც ახლა ბოლშოი ელეაზაროვი ჰქვია. ამ ადგილას მან ჯვარი დადო და პატარა საკანი ააშენა. განადგურებულ კუნძულზე რომ იკვებოს, მან თავისთვის პატარა ხის თასები ამოკვეთა და ბორცვის გვერდით დატოვა. როდესაც ხალხი გადიოდა კუნძულის გასწვრივ, აიღეს თასები თავისთვის, სანაცვლოდ კი დატოვეს საკვები და მარაგი. 1616 წელს ელეაზარი შემოვიდა სქემაში.
ბერი კუნძულზე ოთხი წელი ცხოვრობდა, შემდეგ კი გადავიდა ზღვის ყურის სანაპირო ზონაში, რომელმაც მალე მიიღო სახელი სამება. პილიგრიმებმა დაიწყეს ელეაზარში მისვლა, ისევე როგორც მას, ეძებდნენ მარტოობას და დუმილს. ცნობილია, რომ ბერი მთელი თავისი ცხოვრების განმავლობაში ყოველთვის ხელმძღვანელობდა უდაბნოს ძველ ორდენს. მალე დაიწყო სამების სკეტის მშენებლობა.
ცნობილია, რომ მისი ცხოვრების განმავლობაში ბერი ელეაზარი მუშაობდა წიგნების წერაზე - მან არა მხოლოდ შეადგინა, არამედ გადაწერა ყვავილების ბაღის რამდენიმე წიგნი, რომელიც მოიცავდა ძველ და, მეტწილად, დავიწყებულ ისტორიებს. გარდა ამისა, ბერი ეკუთვნის სამონასტრო საკნის წესის რიტუალის ინტერპრეტაციას.
ელეაზარის ერმიტაჟი დაივიწყეს დიდი ხნის განმავლობაში და მხოლოდ მე -19 საუკუნის დასაწყისში იერონონქმა იოსებმა იპოვა ჯვარი ელეაზარის საცხოვრებელ ადგილას. 1825 წლის განმავლობაში ანზერსკის ბერი ელეაზარის საპატივცემულოდ აღმართეს პატარა ხის სამლოცველო, რომლის ოთახში ინახებოდა ამ წმინდანის კასოკი და ფსალმუნი. დღეს არის ინფორმაცია რამდენიმე ხატის შესახებ, რომლებიც ოდესღაც სამლოცველოში იყო: ღვთისმშობლის გამოჩენის ხატი ბერ იობთან, წმინდა ფილიპეს ხატი ბერ ირიარქესთან და ელეაზართან ერთად და გარეგნობის ხატი ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელი ბერის წმინდა ელეაზარისადმი. მე -19 საუკუნის შუა წლებიდან ელეაზარის ყოფილი რეზიდენციის ადგილას ცხოვრობდა ასკეტი სახელად თეოდორე.
სოლოვეცკის ბანაკის მუშაობის დროს, ელეაზარის სამლოცველოს შენობაში მოათავსეს მცველების პიკეტი. იმ დღეებში უდაბნო მრავალი წლის განმავლობაში იყო დანგრეული და მიტოვებული.
1995 წელს მოხდა სასწაული: არქტიკის საზღვაო ექსპედიციის სოლოვეცკის რაზმმა შეისწავლა ის ადგილები, სადაც ადრე უდაბნოები მდებარეობდა. 1996-1998 წლებში ამ ტერიტორიაზე ჩატარდა კვლევითი და არქეოლოგიური სამუშაოები, რომლის დროსაც საკნის საფუძველი მთლიანად გაიწმინდა. ძველი ელეაზარ სამლოცველოდან შემორჩენილია მხოლოდ დანგრეული კარი და ლოგის სახლის საწყისი გვირგვინი. ამ დროისთვის სამლოცველოს ადგილმდებარეობა აღნიშნულია ხის ჯვრით.
მნიშვნელოვანი ფაქტი არის ყოფნა ანზერის კუნძულზე, წმინდა სამების სკეტსა და სამების ყურეს შორის, წმინდა წყარო, რომელიც მდებარეობს სკეტთან ძალიან ახლოს.სამონასტრო ბერები ფრთხილად იცავენ ამ წყაროს, რომლის თავზე არის მორების სახლი და გეზიბო, ხოლო წყაროდან წყალი მიედინება ხის მილებში. წყაროდან არც თუ ისე შორს არის დიდი თაყვანისმცემლობის ჯვარი, რომელზეც არის წარწერა, რომ იგი აღმართეს მშენებელ პარმენის ქვეშ, ასევე იერონონკ ეფრემის მონაწილეობით 1917 წლის 24 ოქტომბერს.
იმ დღეებში, როდესაც სოლოვეცკის ბანაკი არსებობდა, წყლის დიდმა მატარებლებმა პატიმრების სასმელი წყაროს წყალი წაიღეს. დღესაც კი, გეზებოში ძველ დანგრეულ დაფებზე შეგიძლიათ ნახოთ სიკვდილის ბანაკის პატიმრების შეტყობინებები და სხვადასხვა სახის ნახატები.
