ატრაქციონის აღწერა
მუზეუმი ქალაქ ლიელვარდეში, რომელიც მდებარეობს ოგრის რეგიონში, ეძღვნება ცნობილ ლატვიელ პოეტს, "ხალხური რომანტიზმის" გამოჩენილ წარმომადგენელს ანდრეი ინდრიკოვიჩ პუმპურას (ინგლისური - მუზეუმი ენდრიუ პუმპურას ლილვარდეში) და მის ცნობილ გონებრივ შვილს - ლაკპლისს რა
ლაჩპლეზი არის ლატვიური ეპოსის ცნობილი გმირი-გმირი, რომელიც ლატვიის მიწაზე ბნელი ძალების წინააღმდეგ ბრძოლაში არაჩვეულებრივ მიღწევებს ასრულებს, მაგრამ კვდება ბოროტ და ეშმაკურ შავ რაინდთან ბრძოლაში. ლაჩპლეზი ჯერ კიდევ ძალიან ცნობილია ლატვიაში. სამშობლოს დამცველის ეროვნულ დღესასწაულსაც კი აქ ლაკპლისის დღე ეწოდება.
ანდრეი პუმპური ცნობილია არა მხოლოდ ლაჩპლისით. ის იყო ღირსეული ოფიცერი რუსულ არმიაში, მონაწილეობდა რუსეთ-თურქეთის ომში, იბრძოდა სერბეთის დამოუკიდებლობისათვის. პუმპურმა დაამთავრა ოდესის კადეტთა სკოლა და გახდა პროფესიონალი სამხედრო. მუზეუმის ექსპოზიცია მოგვითხრობს ამ უშიშარი ადამიანის ცხოვრებაზე და იმ დროზე, როდესაც მისი დაუვიწყარი ნამუშევრები გამოჩნდა.
მუზეუმი მდებარეობს დაუგავას ნაპირზე მდებარე შენობაში. მუზეუმის მახლობლად მდებარე პარკში ერთ -ერთი უზარმაზარი ლოდი არის გმირი ლაჩპლისის საწოლი ან საწოლი. გიგანტური ქვა შეგიძლიათ ნახოთ ლატვიის ყველა ტურისტულ რუქაზე. ისტორიკოსები და არქეოლოგები ადასტურებენ, რომ ანდრეი პუმპურის ეპოსი "Lachplesis", შექმნილი ხალხური ზღაპრების საფუძველზე, ზუსტად მოგვითხრობს ამ ლოდთან დაკავშირებულ გრანდიოზულ და ტრაგიკულ მოვლენებზე. მის მახლობლად მოხდა ბრძოლა, რომელშიც მოღალატე შავმა რაინდმა მოატყუა ლაჩპლისის დათვის ყურები. ლეგენდის თანახმად, ქვა ჯადოსნურია და შეუძლია შეასრულოს სანუკვარ სურვილი.
და მუზეუმის კიდევ ერთი საიდუმლო არის ლიელვარდის ცნობილი სარტყელი, სახელწოდებით იმ ადგილის მიხედვით, სადაც მუზეუმი მდებარეობს. ეს არის ნაქსოვი ქამარი, პალმის სიგანის და დაახლოებით 4 მეტრის სიგრძის. რამდენჯერმე შემოხვეულია წელზე.
ლიელვარდის სარტყლის ქსოვის ტრადიციები თაობიდან თაობას გადაეცემა მრავალი საუკუნის განმავლობაში. ქამარი შედგება წითელი და თეთრი ძაფებისგან. მნიშვნელოვანია, რომ წითელი ძაფი იყოს ბამბა და თეთრი ძაფი სუფთა სელი. მათგან ნაქსოვია ორნამენტი. ლილვარდის სარტყელი შეიცავს დაახლოებით 50 ნაკვეთს. ისინი იზრდება თანმიმდევრობით მარტივიდან რთულისკენ, მცირედან დიდამდე. ორნამენტის ელემენტებს შორის არის განშტოებული ჯვრები, რომბები, ზიგზაგები, სვასტიკა.
არსებობს ვერსია, რომ ქამარზე არ არის მხოლოდ ორნამენტი, არამედ ძველი წინაპრების დაშიფრული ასოები. ქამარი შეიცავს დაახლოებით 200,000 პუნქტს და ინახავს ინფორმაციას სამყაროს, სივრცის, სიცოცხლისა და სიკვდილის შესახებ. თითოეული ქამარი შეიქმნა ერთი ადამიანისთვის და იყო აბსოლუტურად უნიკალური. ოსტატმა ქამარი შეჰკრა მის მომავალ მფლობელს, მის ტუჩებზე და ზოგადი სამყაროს ფონზე მან მთელი თავისი ცხოვრების გზა ორნამენტით მოქსოვა. ამჟამად, ოსტატებმა შემოინახეს მხოლოდ დეკორატიული ნახატები და მათი სახელები და სიმბოლოები დიდი ხანია დაკარგულია.
მე -19 საუკუნის ბოლოს ანდრეი პუმპური იყო პირველი, ვინც სცადა ლატვიის ფოლკლორში დამალული ინფორმაციის გაშიფვრა. მან დაადგინა, რომ ზიარების ცოდნა ორნამენტებში იმალება.
ბევრი მეცნიერი ცდილობდა გაერკვია ლიელვარდის სარტყლის საიდუმლო. ნუ დაკარგავთ უძველესი თხზულებებისა და თანამედროვე მკვლევარების გაშიფვრის იმედს. მაგრამ ასევე არსებობს სხვა ვერსია. ლიელვარდის ქამრის გამოცანა უკვე ამოხსნილია და ყველა ასო წაკითხულია. მაგრამ, ვინაიდან კაცობრიობა ჯერ კიდევ არ არის სულიერად მზად ამ სახის ინფორმაციისთვის, ორნამენტის შინაარსი ინახება მკაცრი კონფიდენციალურობით. ვინ იცის, იქნებ ეს ასეა.
მუზეუმის კიოსკში შეგიძლიათ შეიძინოთ შესანიშნავი სუვენირები - თანამედროვე ქუდი დათვის ყურებით, როგორიცაა ლაკპლისი და ლიერვარდის ქამარი.
აღწერა დაემატა:
V. V. Yu 21.11.2012 წ
ძნელი სათქმელია, არის თუ არა მისტიკური შინაარსის რაიმე თანმიმდევრული ტექსტი ქამარზე, მაგრამ მის ზოგიერთ ნიშანს აქვს ანალოგი სხვა ორნამენტულ სისტემებში და, შესაძლოა, ძალიან
სავსეა მნიშვნელობით. ასე რომ, "რომბი" - წერტილით ცენტრში, გვხვდება კერამიკულ საგნებზე
მაქსიმუმი დაკავშირებული
ყველა ტექსტის ჩვენება ძნელი სათქმელია, არის თუ არა მისტიკური შინაარსის რაიმე თანმიმდევრული ტექსტი ქამარზე, მაგრამ მის ზოგიერთ ნიშანს აქვს ანალოგი სხვა ორნამენტულ სისტემებში და, შესაძლოა, ძალიან
სავსეა მნიშვნელობით. ასე რომ, "რომბი" - წერტილით ცენტრში, გვხვდება კერამიკულ საგნებზე
ტახი, რომელიც მიეკუთვნება ტრიპილიან კულტურას (ძვ. წ. 4-5 ათასწლეული) - ხშირად - "ვენერას" მუცლებზე
და, სავარაუდოდ, ეს არის ნაყოფიერების სიმბოლო - რომბი თავად არის ველი, წერტილი არის მარცვალი. სვასტიკების შესახებ
დაიწერა სპეციალური მონოგრაფიები. როგორც ჩანს - ეს არის კაცობრიობის ერთ -ერთი უძველესი "საერთაშორისო" სიმბოლო, რომელიც დათარიღებულია "ჩრდილოეთ აფრიკის" ან "მესოპოტანის" პერიოდით, ძირითადი ადამიანური რასების მომავალი დამფუძნებლების თანაცხოვრების პერიოდში. ნებისმიერ შემთხვევაში, სვასტიკას აღმოჩენა ამერიკულ არტეფაქტებზე განსაზღვრავს მის სიძველეს მინიმუმ 15 ათასი წლის განმავლობაში. სვასტიკა ცნობილი იყო არქაული პერიოდის ძველი ბერძნებისათვის (დიპილონის ამფორაზე), სლავებისათვის (ათობით სახეობით) ძველ ჩინეთში და, რა თქმა უნდა, არკაიმსა და არიელ ინდოეთში. რაც შეეხება "აუსეკლიტს", ეს ნიშანი, სავარაუდოდ, უგროფინის წარმოშობისაა. მისი აღმოჩენის არეალი - სკანდინავიიდან ვოლგამდე, ამერიკაში უცნობია. ში
ფართოდ გამოიყენებოდა რუსული, უკრაინული ეროვნული სამოსის ხალხურ ორნამენტებში და სხვადასხვა
პირადი უგრული ხალხები. გახდა მთავარი სიმბოლო დროშის და არსებული საფრთხის გერბებზე
რუსეთის ფინეთის ავტონომიური რესპუბლიკები. კიდევ ერთი სიმბოლო "სკეიტი" (გრძელი კისრის ორი გადაჯვარედინებული ცხენის თავების ჩვეულებრივი სურათის მსგავსად), სავარაუდოდ, არისური წარმოშობისაა.
ლოდინი დღეს ის შეიძლება ჩაითვალოს არქიტექტურულ ელემენტად ძველ ფასადებზე
ხის სახლები (ლატვიაში - ეთნოგრაფიულ მუზეუმში) ლიტვაში - მოქმედ ხეებზე
სახლები ნიდაში) და - თურქმენული ხალიჩების "გელებზე" (ასევე თურქმენეთის დროშაზე), რაც გასაკვირი არ არის
მნიშვნელოვანია, თუ გავითვალისწინებთ, რომ დღევანდელი თურქმენეთი არის არიელი ხალხის უძველესი საცხოვრებელი ადგილი.
დიახ ტოხაროვი.
პატივისცემით
ვ.ვ. იუ
21.11.2012
ტექსტის დამალვა
