ატრაქციონის აღწერა
უფლის ამაღლების ეკლესია აშენდა 1796 წელს, გარკვეული პოლკოვნიკის კოჟინ არტემონის მოთხოვნით და ხარჯებით, რომელიც მას ეკუთვნოდა - ბელსკოი უსტიე, რომელიც მდებარეობს პორხოვსკის რაიონის მახლობლად. ექსპერტების უმეტესობა აღნიშნავს, რომ მისი კონსტრუქციული გადაწყვეტისა და დეკორაციის თვალსაზრისით, უფლის ამაღლების ეკლესიას არ აქვს ანალოგი მთელ ფსკოვის რეგიონში.
ტაძარს აქვს ჯვარედინი გუმბათოვანი ფორმა, თუმცა ორიგინალური არქიტექტურული გადაწყვეტა განხორციელდა როტონდას სახით. ეკლესია აშენდა გვერდითი სამლოცველოს გარეშე. XIX საუკუნის ბოლოს ტაძარი გახდა სამსხვერპლო, მათ შორის შემდეგი ტახტები: პეტრე მოციქული, უფლის ამაღლება, ღვთისმშობლის შობა. ჩანაწერები მე -19 საუკუნის შუა ხანებით აღნიშნავს, რომ ტაძარს არ ჰქონდა სამრეკლო; 6 ზარი ეკიდა ხისგან დამზადებულ სვეტებზე. ეკლესიის მახლობლად არის სასაფლაო, სადაც მდებარეობს A. G. გაგარინის საფლავი. - ცნობილი ინჟინერი და მეცნიერი.
ცენტრალური ცილინდრული მოცულობა განლაგებულია გეგმით მართკუთხედის სახით და დაფარულია ორ ფერდობზე, მაგრამ დასავლეთის მოცულობა ოდნავ მცირეა ვიდრე ყველა დანარჩენი. ფასადების გაფორმება განხორციელდა rustams დახმარებით. ნიშები და ფანჯრის ღიობები მორთულია ფირფიტებით, თაღები კი არქივოლტებით. ჩაღრმავების პორტალები ასევე მორთულია ფირფიტებით და სანდრიდებით ფრჩხილებით, რომელთა ზემოთ არის პანელები. ვესტიბულის წინა მხარეს, რომელიც მდებარეობს დასავლეთ მხარეს, აქვს პროექცია, რომლის კუთხეები მხრის პირებით არის მოშვებული. გვერდითი ფასადების დეკორი დამზადებულია ბალიშებით, რომლებიც გაერთიანებულია ზედა არეში. ნიშა მხარს უჭერს სპეციალური ფრჩხილებს, ხოლო მის ზემოთ არის ფანჯარა პატარა ოვალური სახით, რომელიც მოთავსებულია ვერტიკალურად.
ამობურცულ მოცულობებს შორის, როტონდას ფასადი ორმაგი სიმაღლისაა და მდებარეობს ჩაღრმავებებში. ქვედა შუქის ფანჯრის ღიობები დიდია და აქვს თაღოვანი ტილოები. სამხრეთისა და ჩრდილოეთის ნავების ფასადები ერთნაირად არის მორთული, ხოლო დასავლეთის ფასადებს აქვს ნიშები და წყვილი ფანჯრის ღიობი. აღმოსავლეთის მხარეს მდებარე საკურთხევლის ფასადი განლაგებულია პროექციით, რომელიც კუთხეებში ეშვება პილასტრების დახმარებით ორ სიმინდის ველს შორის ინტერვალში. ზედა არეალში არის დიდი ნახევარწრიული ფანჯარა, ასევე rustic. საკურთხევლის წინა მხარეებს აქვთ საკმაოდ ღრმა ნიშები, რომლებიც აღჭურვილია კონქებით. ოვალური ფანჯრები მდებარეობს ნიშების ზემოთ. ფასადების დაგვირგვინება შესრულებულია ერთი საყრდენით. ფასადები ბოლოდან შემკულია პედიმენტებით.
კოშკების ფასადები მორთულია პირებით, ხოლო მათი ზედა ნაწილები მრგვალი ფანჯრის ღიობებით არის დაჟინებული. როტუნდა დაფარულია გუმბათოვანი სახურავით, აღჭურვილია ნეკნებით და გვირგვინდება ფიგურული კვარცხლბეკით. გუმბათის ქვეშ არის კარნიზი, რომელსაც ფრჩხილები უჭერს მხარს და მათ შორის არის ოთხი კარტუჩი, რომლებიც მიმართულია ყველა კარდინალურ წერტილზე. როტონდას კედელზე, მსუბუქ კოშკებს შორის არის ოთხი მომრგვალებული ფანჯარა, ხოლო თავად როტონდას კედლები მორთულია ჰორიზონტალური ჟანგის სახით.
ინტერიერისკენ მიმავალ ეკლესიას აქვს ნიშები, რომლებიც ადრე მოლბერტ ფერწერას შეიცავდა. უშუალოდ დიდი ნიშების ზემოთ არის პატარა ვაზები რელიეფური გამოსახულებებით. პილონის ბოლო მორთულია ანტაბლატურით, ხოლო მისი ფრიზი მორთულია როზეტებითა და ნაპირებით. გუმბათის ფსკერზე გადის სპეციალური პროფილირებული კარნიზი. ჩრდილოეთისა და სამხრეთის დერეფნების შენობა აღჭურვილია ბრტყელი ჭერით. ვესტიბულის ცენტრალური ნაწილი დაფარულია ნახევარწრიული სარდაფით. საკურთხევლის ზემოთ დგას სარდაფი, რომელიც ოსტატურად არის მოხატული ზეთის საღებავებით.
მას შემდეგ, რაც რუსეთმა გაიარა რევოლუცია, უფლის ამაღლების ეკლესია არ გადაურჩა მრავალი ვანდალებისგან სერიოზული განადგურების ბედს. ტაძრის საფლავი მთლიანად განადგურდა. ეკლესია ფუნქციონირებდა მე -20 საუკუნის 60 -იან წლებამდე, სანამ მიწა, სადაც ის მდებარეობდა, გაიყიდა პანსიონატზე, რის გამოც დაიხურა. აქამდე არაფერია შემორჩენილი ინტერიერის გაფორმებიდან, გარდა ხისგან დამზადებული კანკელისა, რომელიც მე -19 საუკუნის ბოლოდან თარიღდება და ამჟამად მდებარეობს ფსკოვის მირონის ქალთა ეკლესიის გვერდით სამსხვერპლოში.
