ატრაქციონის აღწერა
უფლის შესვლის ტაძარი იერუსალიმში ამჟამად მდებარეობს სოფელ პოსოლოდინოში, ღრმულის პირას, შავ მდინარეზე, რომელიც მიედინება ცნობილ მდინარე პლიუსაში. ძველად, მის ადგილას იყო მონასტერი, რომელსაც აქვს ორი ეკლესია: ქვის ეკლესია, რომელიც მდებარეობს მთაზე, ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის მიძინების სახელზე და ხისგან აგებული ეკლესია, აკურთხა წმინდა ნიკოლოზის სახელით საკვირველმოქმედი. მონასტერში, თორმეტ საკანში, ცხოვრობდა თორმეტი ძმა და იღუმენი.
1580 -იან წლებში მოხდა სტეფან ბატორის შემოჭრა, რომლის დროსაც მონასტერი მთლიანად დაიწვა. როგორც კი ლიტვის განადგურება შეწყდა, მხოლოდ აბატ პიმენი და მონტენეგროს რამდენიმე ძმა დარჩნენ მონასტრის ცეცხლში. უმეტესწილად, ლიტველმა ჯარისკაცებმა მოკლეს ქვემონასტიკური დასახლების მრავალი მცხოვრები, ხოლო მეორე ნაწილი ტყვედ აიყვანეს. ცოტა ხნის შემდეგ, ლიტვის შემოსევის შემდეგ, მონასტერი კვლავ აღდგა, რომელსაც ხელმძღვანელობდა მისი აბატი. იმ დროს მონასტერი თორმეტ ჰექტარზე მეტს ფლობდა.
მე -18 საუკუნის განმავლობაში მონასტერში ჯერ კიდევ ორი ეკლესია იყო: შუამდგომლობის ქვის ეკლესია და ხის ეკლესია წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის სახელით აკურთხეს. მას შემდეგ, რაც წმინდა ნიკოლოზის საკვირველმოქმედის ხის ეკლესიამ ცეცხლი განიცადა, 1836 წელს, მღვდელმონაზონ თეოფილაქტეს მეფობის დროს, ეკლესია კვლავ აღადგინეს 1743 წელს, თუმცა ბევრი სირთულე, რომელიც მონასტერს შეექმნა, გადალახეს. მისი აღდგენის გზა. ახლად აშენებული ხის ეკლესია აკურთხეს უფლის შესვლის სახელით იერუსალიმში, ინიციატივით იერომონკმა და მონასტრის თეოფილაქტის იღუმენმა. ეკატერინე მეორის მიერ 1764 წელს შტატების დამტკიცების დროს, პოსოლოდინის მონასტერი, სახელწოდებით "ახალი პეჩორი", სამწუხაროდ, გაუქმდა, რის შემდეგაც ტაძარი მხოლოდ სამრევლო გახდა და მისი ქონება გადაეცა წმინდა იოანე სასულიერო ჩერმენელთა მონასტერს რა
ციცაბო ხევში, ეკლესიის გალავანში, ჯერ კიდევ შემორჩენილია უძველესი ქვის სამრეკლოს ნაშთები, ასევე საკანი, რომლის ქვეშ არის ქვით ნაშენი შესასვლელი ერთ წყაროზე, რომელიც მდებარეობს გამოქვაბულში რა სწორედ ამ ადგილას, ლეგენდის თანახმად, ძველ დროში გამოჩნდა სასწაულებრივი ხატი "ტიხვინის თანაშემწე ჰოდეგერიას ღვთისმშობელი". ეს ხატი ასახავს ღვთისმშობლის ამაღლებას სამოთხეში, სამებას, ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის მფარველობას და შობას, ასევე ოთხ მახარებელს. ხატს განსაკუთრებით პატივს სცემენ მრავალი ადგილობრივი მაცხოვრებელი და უცხოელი მომლოცველები. ადგილობრივი მრევლი ირწმუნება, რომ მათ მიწას არასოდეს განუცდია ყაჩაღები, ამიტომ ყველა ეს წყალობა მიეკუთვნება ტიხვინის წმინდა ხატიდან მომდინარე ძალას. ხატის კურთხევა მოხდა ნოვგოროდის მთავარეპისკოპოს სტეფანეს ქვეშ და აქ არსებობდა მე -20 საუკუნის დასაწყისამდე. შავი მდინარის ოდნავ ზემოთ არის კიდევ ერთი პატარა გამოქვაბული წმინდა წყაროსთან - "ფედოსეევი კლიუჩოკი".
1786 წლიდან ტაძარი პეტერბურგის პროვინციის ლუგის რაიონს ეკუთვნის. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, 1822 წელს, ეკლესიაში მოეწყო გვერდითი სამლოცველოები, აკურთხეს ტიხვინის ღვთისმშობლის ხატისა და წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის სახელით, რაც იყო ლუგას მიწათმფლობელთა ტიშკოვისა და ტატიშჩევის გულმოდგინების შედეგი. რა 1920 -იან წლებში მღვდელი ალექსი კონსტანტინოვიჩ ვოზნესენსკიმ დაიწყო მსახურება პოსოლოდინოდან ეკლესიაში.
უფლის შესვლის ტაძარი იერუსალიმში არსებობდა 1930 -იანი წლების ბოლომდე. თავად ეკლესიაში მსახურება ჯერ კიდევ ტარდებოდა, თუმცა ყველაზე ხშირად ხალხი დადიოდა გამოქვაბულებში სალოცავად, კერძოდ ფედოსეევი კლიუჩოკში და ღვთისმშობელში.1937 წელს იგი დაიხურა, რის შემდეგაც იგი განადგურდა და ტაძრის მწყემსები რეპრესირებულნი იყვნენ.
2001 წლის დასაწყისიდან, დიდი ხნის დანგრეული ეკლესიის კედლებში, მემორიალური წირვა და ლოცვა აღავლინა მღვდელმა ოლეგ ჟუკოვმა. 2009 წლის დეკემბრიდან საღმრთო ლიტურგია რეგულარულად ტარდება ეკლესიაში შაბათობით, ხოლო საღამოს მსახურება ტარდება წინა დღეს.
აღწერა დაემატა:
მღვდელი ოლეგ ჟუკი 2017-06-03
მღვდელი ალექსი ვოზნესენსკიმ დაიწყო სამსახური იერუსალიმში შესვლის ეკლესიაში, სოფელ პოსოლოდინოში 1903 წლიდან.
