ატრაქციონის აღწერა
ველიკი უსტიუგის ერთ -ერთი ცნობილი მონასტერი არის წმინდა იოანე ნათლისმცემლის მონასტერი, რომელიც მდებარეობს გორას მიკრორაიონში. იოანე ნათლისმცემლის მონასტრის შემადგენლობაში შედიოდა: იოანე ნათლისმცემლის ეკლესია, იოანე ნათლისმცემლის ტაძარი, რომელმაც 1921 წელს დამანგრეველი ხანძარი განიცადა, ასევე ძმების საკნები.
მონასტერი დაარსდა 1262 წელს. მისი წარმოშობა და მშენებლობა მჭიდროდაა დაკავშირებული თათრული ბასკაკ ბუგასთან. იმ დროს, რუსი ხალხის პოზიცია ძალიან დამთრგუნველი იყო. ბუგამ, რომელიც მაშინ უსტიუგში ცხოვრობდა, პატივისცემის ნიშნად პატივსაცემი მკვიდრი მარიას ქალიშვილი აიღო. ბევრმა რუსმა მთავარმა იარაღი აიღო ბასკაკას წინააღმდეგ. შემდეგ მივიდა მარიამთან და სთხოვა მისი გადარჩენა. მარიამმა ურჩია მათ მონათვლა, რის შემდეგაც ისინი დაქორწინდნენ. ნათლობის შემდეგ ბაგმა მიიღო სახელი ჯონი. ლეგენდის თანახმად, მან ააგო ეკლესია იოანე ნათლისმცემლის სახელით, შემდეგ კი იოანე ნათლისმცემლის მონასტერი.
მონასტრის სამსართულიანი სამრეკლო ქალაქს ედგა და ჯვრით და ვაშლით დაგვირგვინდა. მთის მხარეს დაემატა კრამიტით დაფარული კიბე, ხოლო მთის ქვეშ იყო ხის პატარა სამლოცველო, რომელიც იქ აღარ არის. სამლოცველოში იყო მარმარილოთი გაფორმებული თასი, რომელშიც წყალი მოედინება წყაროდან. ასევე მონასტერში იყო მოწყალება ხანში შესული ქალებისთვის, საავადმყოფო, საცხობი და სახლი, რომელიც განკუთვნილი იყო მოხეტიალე ხალხის მისაღებად. მონასტრის მკვიდრნი დაკავებულნი იყვნენ სამკერვალო და ოქროს ნაქარგების ხელნაკეთობებით. სამხრეთ-დასავლეთ მხარეს სამაგისტრო სამუშაოებისთვის აშენდა ფართო შენობა, რომელიც დაიწვა 1900 წელს და 1904 წელს ხელახლა ააშენეს ვ.ნ კურიცინის პროექტის მიხედვით.
1888 წელს მონასტრის ტერიტორიაზე გაიხსნა ქალთა საეპარქიო სკოლა. 1899-1913 წლებში, როდესაც მონასტრის წინამძღვარი იყო აბაცია პაისია, მონასტერს ჩაუტარდა გლობალური სარემონტო და სამშენებლო სამუშაოები, რომლის დროსაც დაიგო ახალი ეკლესია. ოქტომბრის რევოლუციის შემდეგ, საერთო საცხოვრებლის მქონე ხელოსნურმა სკოლამ დაიწყო მუშაობა სემინარებისთვის განკუთვნილ შენობაში, მაგრამ ის მალე დაიხურა.
მთავარი სამონასტრო ტაძარი დღემდე არ შემორჩენილა და ითვლებოდა ერთადერთ ტაძრად ველიკი უსტიუგში, რომელიც აშენდა მე -20 საუკუნის დასაწყისში. კურიცინი ვლადიმერ ნიკოლაევიჩი გახდა ტაძრის არქიტექტორი, რომლის პროექტი დაამტკიცა წმინდა სინოდმა 1908 წელს. ტაძრის პირველი საძირკველი 1909 წლის 25 მაისს მოხდა.
არქიტექტურული თვალსაზრისით, მონასტრის შენობა იყო სიმეტრიულად შესრულებული ჯვარი. ტაძარს ოთხი შესასვლელი ჰქონდა: ორი შესასვლელი განკუთვნილი იყო მომსახურების მიზნით, ხოლო დანარჩენი ორი მრევლის მთავარ შესასვლელებად ითვლებოდა. თითოეულ მათგანს შესასვლელი ჰქონდა საკუთარი ვერანდა გუმბათით. პროექტის თანახმად, ცენტრალურ გუმბათს ჩაფხუტის მსგავსი დასასრული ჰქონდა, მაგრამ სინამდვილეში ის უფრო მოგრძო აღმართულ ფორმაში იყო აგებული. გუმბათის ცენტრალურ ნაწილში იყო ფართო ზოლი, რომელიც არ იყო მორთული რკინით. ამ შემთხვევაში, მოვლენების განვითარების რამდენიმე ვარიანტი არსებობს: პირველი, განსაკუთრებით ხაზგასმით აღინიშნა იოანე ნათლისმცემლის ეკლესიის კუთვნილება, რასაც მიუთითებს ტაძრის თავის მოკვეთა; მეორე - ითვლებოდა, რომ იყო მსუბუქი ზოლი, რომელსაც შეეძლო შორ მანძილზე მუშაობა; მესამე ვარიანტი - ტაძრის გუმბათს უბრალოდ არ ჰქონდა დრო, როგორც დაგეგმილი იყო რკინით დაფარული, რადგან ეს უკანასკნელი დაიჭირეს 1919 წელს, თუნდაც საბჭოთა ხელისუფლების დროს.
ტაძრის სატრაპეზოს ჩრდილოეთ ნაწილში იყო საბოლოო საკურთხეველი, რომელიც აკურთხეს ღვთისმშობლის ეკუმენური ხატის საპატივცემულოდ და სამხრეთიდან გამოეყო კანკელით, დიდი მოწამე თეოდორე სტრატილატეს გამოსახულების სვეტებს შორის.ვერანდის ჩრდილოეთ ნაწილში იყო საზღვარი წმიდა დიდი მოწამე ბარბარეს სახელით, სადაც განთავსებული იყო ორი ულამაზესი გამოსახულება ღვთისმშობლის ხარებისა და სიცოცხლის მომტანი სამების შესახებ აბრაამის ცხოვრებით, დახატული მე -16 გვიან და მე -17 საუკუნის დასაწყისი.
ტაძრის ბედი ძალიან ტრაგიკული აღმოჩნდა: 1921 წლის 11 ივლისის ზაფხულში გაჩნდა ხანძარი, რის გამოც არა მხოლოდ ტყეები დაიწვა, არამედ ახლად აშენებული ტაძრის გუმბათიც დაინგრა. წლების შემდეგ, 1927 წლის 10 მარტს გადაწყდა დამსხვრეული ეკლესიის ყველა ნაშთის დანგრევა. იმ დროს, დიდმა ქალაქმა დაკარგა პირვანდელი სტრუქტურა ყველა მხრიდან, რომელიც მრავალი წლის განმავლობაში გამოცდილმა სპეციალისტებმა აღიარეს, რომ არ ჰქონდა ანალოგი.
