ატრაქციონის აღწერა
მე -18 საუკუნის ერთ -ერთი არქიტექტურული ძეგლი, რომელიც ამშვენებს ჩრდილოეთ რუსეთის დედაქალაქს და ქმნის მის უნიკალურ გარეგნობას, არის ჩესმის ეკლესია (ან, უფრო ზუსტად, იოანე ნათლისმცემლის შობის ეკლესია - ეს არის მისი ოფიციალური სახელი).
ტაძარი აშენდა რუსეთ-თურქეთის ომის ერთ-ერთი ბრძოლის ხსოვნას, რომელიც მოხდა ანატოლიისა და კუნძულ კიოსის მახლობლად, კერძოდ ჩესმის ყურე … ამ ბრძოლაში თურქეთის ფლოტი დამარცხდა.
ერთხელ ტაძარი იყო ერთი არქიტექტურული ანსამბლი ახლომდებარე იმპერიული მოგზაურობის სასახლე … ამჟამად, მათ შორის ეს არქიტექტურული ერთიანობა დაიკარგა. ეკლესიასთან არის ასევე სასაფლაო (სამხედრო). ტაძარი აქტიურია.
შენობა აშენდა კანონების შესაბამისად ფსევდო-გოთური … ეს სტილი ასევე ცნობილია როგორც რუსული ან ყალბი გოთური.
ტაძრის ისტორია
არსებობს ლეგენდა ტაძრის მშენებლობის ადგილის არჩევის შესახებ: ლეგენდის თანახმად, ის იყო იმ ადგილას, სადაც მოგვიანებით ეკლესია აღიმართა, ეკატერინე II მიიღეს შეტყობინება თურქების დამარცხების შესახებ. მაგრამ არ არსებობს მტკიცებულება ამ ამბის სიმართლის შესახებ.
ტაძრის მშენებლობა მე -18 საუკუნის 70 -იანი წლების მეორე ნახევარში დაიწყო. შენობის დაგება საზეიმო ვითარებაში მოხდა, ესწრებოდნენ რუსეთის იმპერატრიცა და შვედეთის მეფე. შენობის პროექტი შემუშავდა იური ფელტენი.
მოხდა ეკლესიის კურთხევა მე -18 საუკუნის 80 -იანი წლების დასაწყისში … ამ ცერემონიას კვლავ ესწრებოდა იმპერატრიცა. ასევე იყო მიწვეული საღვთო რომის იმპერიის მმართველი (იგი დაესწრო ტაძრის კურთხევას ინკოგნიტოდ). შემდგომში, იმპერატრიცა ხშირად ესწრებოდა წირვას ახალ ეკლესიაში. მას ასევე ჰქონდა განსაკუთრებული ადგილი, რომელიც მან დაიკავა მისი ვიზიტების დროს. ამ ადგილს სხვა ვერავინ დაიკავებდა.
ტაძარი ზაფხული იყო (ანუ არ თბებოდა). ამასთან დაკავშირებით, ზამთრის ეკლესია აკურთხეს სასახლეში, რომელიც მდებარეობს ტაძრის მახლობლად.
რევოლუციური მოვლენებიდან მალევე მე -20 საუკუნის დასაწყისში იგი დაიხურა … გარკვეული პერიოდის განმავლობაში, მრევლმა და მღვდლებმა გამოიყენეს სხვა შენობა (წირვა-ლოცვა იმართებოდა ერთ-ერთი ქალაქის მოსახლეობის აგარაკზე), მაგრამ 1920-იანი წლების შუა ხანებში მათ დაკარგეს ეს შესაძლებლობაც. პოსტ-რევოლუციური პერიოდის ტაძარი აღმოჩნდა ბანაკის ტერიტორიაზე, სადაც იძულებითი შრომით მსჯავრდებულები იხდიდნენ სასჯელს … იმ დროს შენობამ ზარები დაკარგა. ჯვარი შეიცვალა ახალი გამოსახულებებით: ახლა გუმბათი დაგვირგვინდა კოჭით, ჩაქუჩით და საყრდენებით.
1920-იანი წლების შუა ხანებში ბანაკი დაიხურა. შენობა გარკვეული პერიოდის განმავლობაში გამოიყენებოდა სხვადასხვა არქივების შესანახად, შემდეგ მასში განთავსებული იყო დურგლის რამდენიმე სახელოსნო … 30 -იანი წლების დასაწყისში საშინელება იყო ცეცხლი … ინტერიერი მთლიანად განადგურდა (კერძოდ, დაიწვა ძველი კანკელი).
XX საუკუნის 40 -იან წლებში შენობა ძლიერ დაზიანდა სამხედრო მოქმედება … მასში აღდგენითი სამუშაოები დაიწყო მხოლოდ 60 -იან წლებში. რესტავრატორებს უწევდათ ბევრი შრომა, რათა აღედგინათ ეკლესიის არქიტექტურული იერსახე. გარემონტდა მისი გუმბათები, გაძლიერდა აგურის აგება და აღდგა დაკარგული ელემენტები. იყვნენ აღდგენილია და ინტერიერი (დაზიანებულია ომამდელ პერიოდში)., ახალი ზარები დაარტყეს. XX საუკუნის 70 -იანი წლების ბოლოს (ანუ ტაძრის დაარსებიდან თითქმის ორი საუკუნის შემდეგ), შენობა გაიხსნა მუზეუმი … მასში შეიძლება ნახოთ ექსპოზიცია, რომელიც ეძღვნება ჩესმის ყურეში გამარჯვებას.
90 -იანი წლების დასაწყისში ტაძარში მომსახურება განახლდა … რამდენიმე წლის შემდეგ, ძველი კანკელი აღდგა, განადგურდა ცეცხლით XX საუკუნის 30 -იან წლებში.მისი აღსადგენად, ნახატები გამოიყენეს, რომლებიც ნაპოვნი იქნა ერთ -ერთ რუსულ საარქივო საცავში. XX საუკუნის 90 -იანი წლების ბოლოს, კანკელი აკურთხეს. ეს ცერემონია გაიმართა მიტროპოლიტი ვლადიმერი.
ტაძრის არქიტექტურა და დეკორაცია
მოდით უფრო ახლოს განვიხილოთ შენობის არქიტექტურული მახასიათებლები და ტაძრის დეკორაციის ელემენტები:
- შენობის გეგმა არის კომპაქტური, „ცენტრიდანული“: ტაძარი აგებულია „ოთხფეხა“(ანუ ბერძნული თანაბარწახნაგიანი ჯვრის) სახით. ეკლესიის სივრცის საფუძველია კვადრატი, იგი დაფარულია გუმბათით. ამ ოთახის მიმდებარედ არის ოთხი აფსიდი. ისინი მთავარ ოთახს უკავშირდება ოთხი წვეტიანი თაღით. ტაძრის ფანჯრები ასევე ლანცეტურია, მაღალი.
- ტაძრის კედლები გაფორმებულია ღია სამუშაოებით თეთრი ქვის ორნამენტი … ასევე ყურადღება მიაქციეთ ბარელიეფს, რომელიც ასახავს ღმერთის თვალს და ქერუბიმებს. იგი მოთავსებულია პედიმენტზე. შენობის არქიტექტურული გარეგნობის გასაოცარი მახასიათებლებია დაკბილული პარაპეტი და წვეტიანი კოშკები … ერთხელ ერთ -ერთ კოშკში იყო საათი.
- ხუთი პატარა გუმბათი გვირგვინდება მინიატურული ბურჯებით. თითოეულ ბურჯზე - openwork ჯვარი … ყველა ეს ჯვარი გამოირჩევა სიმსუბუქითა და მადლით. მოთავსებულია ტაძრის თავთა ქვეშ ზარები.
- დამონტაჟებული შენობის შესასვლელთან ახლოს ორი ქანდაკება … ერთი მათგანი სიმბოლოა რწმენა (ის, ვისაც ხელში უჭირავს თასი და ჯვარი), ხოლო მეორე - იმედი (ის, რომელიც გაფორმებულია პალმის ტოტით და სტილიზებული ალით).
- ეკლესიის ინტერიერის გაფორმების გამორჩეული თვისებები სიმარტივე და სიმკაცრეა. იკონოსტაზი, რომელსაც ტაძარში ნახავთ, არის ძველი კანკელის აღდგენილი ასლი, რომელიც გაკეთებულია მე -18 საუკუნის ცნობილი არქიტექტორის ნახატების მიხედვით. ეს კანკელი, შეღებილი თეთრად (ზეციური სიწმინდის სიმბოლო), მორთულია მოოქროვილი ჩუქურთმებით. წმინდანების სკულპტურული გამოსახულებები მაღლა იწევს, ისინი ასევე დაფარულია მოოქროვილით.
ტაძრის დახურვამდე ის შეიცავდა იტალიელ ოსტატთა მიერ შექმნილ რამდენიმე სურათს. ამ ორი ხატი იყო ეპიზოდების გამოსახულებები ქრისტეს ცხოვრებიდან, მესამეს შეეძლო ბრძოლის სცენის ნახვა (ცნობილი ჩესმის ბრძოლა), მეორეზე გამოსახული იყო ცარევიჩ დიმიტრი. დღეს ისინი შეიცვალა თანამედროვე მხატვრების სურათებით, რომლებიც ყურადღებით მიჰყვებოდნენ იტალიური მხატვრობის ძველ კანონს.
მიაქციე ყურადღება მარმარილოს დაფა დამონტაჟებულია ტაძრის შესასვლელთან. მასზე წარწერა ფაქტობრივად არის შენობის ისტორიის შეჯამება (ტაძრის დაარსების წელი, მისი კურთხევის წელი და სხვა).
დოფელგანგერები
მე -18 საუკუნეში, ორი ეკლესია, რომლებიც ჩესმის ტაძრის ასლია … ერთი მათგანი დღემდე შემორჩა - ეს ფერისცვალების ეკლესია, აგებულია მე -18 საუკუნის 90 -იან წლებში. იგი აღმართეს ერთ – ერთ სოფელში ტვერის მახლობლად, საოპერო მომღერლის საკუთრებაში არსებულ მამულში. მისი მშენებლობის დროს გამოიყენებოდა თეთრი ქვა, დანაღმულია ადგილობრივ კარიერებში. უნდა აღინიშნოს, რომ ეს შენობა მაინც ოდნავ განსხვავდება ცნობილი პეტერბურგის ეკლესიისგან. კერძოდ, ქანდაკებები, რომლებიც რწმენისა და იმედის სიმბოლოა, აქ შეიცვალა ანგელოზების ფიგურებით.
მეორე ტაძარი, რომელიც აშენდა მე -18 საუკუნის 80 -იან წლებში, დღემდე არ შემორჩენილა. ის იყო გენერალ -ლეიტენანტის საკუთრებაში არსებულ მამულში ალექსანდრე ლანსკოი, იმპერატრიცის რჩეული. იგი დაესწრო ცნობილი პეტერბურგის ეკლესიის ჩაყრას; ალბათ სწორედ მაშინ გაუჩნდა მას იდეა აეშენებინა ამ შენობის ასლი თავის მამულში. თუმცა, ტაძარი, რომელიც ეკატერინე II- ის ფავორიტმა ააშენა, ჯერ კიდევ არ იყო ცნობილი ეკლესიის ზუსტი ასლი: გენერალ -ლეიტენანტმა დაამატა სამრეკლო, რომელიც, შემორჩენილი დოკუმენტების თანახმად, საკმაოდ მაღალი იყო. სამკვიდროს მფლობელის გარდაცვალების შემდეგ, მისი აშენებული ეკლესია ძალიან იშვიათად გამოიყენებოდა, თანდათანობით იგი ავარიულ იქნა. უკვე მე -19 საუკუნეში, ადგილობრივ მოსახლეობას სჯეროდა, რომ შენობის დემონტაჟი იყო საჭირო. გლეხებმა მის ბორცვებზე დაარსეს თივები. XX საუკუნის 20 -იან წლებში შენობა დაიშალა.
ტაძრის სასაფლაო
ცალკე, რამდენიმე სიტყვა უნდა ითქვას ცნობილ ტაძარში მდებარე სასაფლაოს შესახებ. ის არსებობს XIX საუკუნის 30-იანი წლების შუა ხანებიდან (ანუ ტაძარზე ბევრად ახალგაზრდა). სასაფლაო მართკუთხა ფორმისაა. აქ თქვენ შეგიძლიათ ნახოთ ვეტერანთა საფლავები რომლებიც მონაწილეობდნენ ალექსანდრე სუვოროვის კამპანიებში. ისინი, ვინც 1812 წელს იბრძოდნენ ნაპოლეონის არმიასთან ერთად, დაკრძალულია აქ, მათ გვერდით არის ჯარისკაცების საფლავები, რომლებიც მონაწილეობდნენ სევასტოპოლის დაცვაში (XIX საუკუნის 50-იან წლებში), რუსეთ-თურქეთის და რუსეთ-იაპონიის ომებში. აქ დაკრძალულია პირველი მსოფლიო ომის ბრძოლის ველზე დაღუპული ჯარისკაცები. ტაძრის სასაფლაოზე დაკრძალულია წითელი არმიის ჯარისკაცები (რომლებიც დაიღუპნენ ბრძოლებში საბჭოთა ხელისუფლების პირველ წლებში) და ლენინგრადის დამცველები (რომლებიც იცავდნენ მას ნაცისტური დამპყრობლებისგან XX საუკუნის 40 -იან წლებში).
XX საუკუნის 60-იანი წლების შუა ხანებში იყო პროექტი ტაძრის მახლობლად მდებარე ტერიტორიის რეორგანიზაციისთვის, სასაფლაოს ჩათვლით. დაგეგმილი იყო ეკლესიის მახლობლად შემოსაზღვრული ტერიტორია წამყვანის ჯაჭვით; ეს ტერიტორია ასევე არყებით უნდა ყოფილიყო გარშემორტყმული. მოედანზე დაიგეგმა უძველესი წამყვანებისა და ქვემეხების დაყენება. ობელისკები უნდა დაეყენებინათ სასაფლაოზე. მრავალი მიზეზის გამო, ეს პროექტი არასოდეს განხორციელებულა.
60 -იანი წლების ბოლოს გამოჩნდა პროექტი ძეგლის შესაქმნელად, რომელიც ეძღვნებოდა უცნობ მეზღვაურებს, რომლებიც დაიღუპნენ წარსულის მრავალრიცხოვან ომებში. ძეგლთან მარადიული ალი უნდა დაენთო. მაგრამ ეს პროექტი ასევე არ განხორციელებულა.
XXI საუკუნის დასაწყისში, სასაფლაოს შესასვლელთან, ა ძეგლი ყველა დაღუპული რუსი ჯარისკაცისთვის … ძეგლი წარმოადგენს ჯვარს დაფაზე დაფაზე.
დაახლოებით იმავე პერიოდში, ქალაქის ერთ – ერთი მაღაზიის მშენებლობის დროს, აღმოაჩინეს ლენინგრადის რამდენიმე დამცველის ნაშთი. ისინი საზეიმოდ დაკრძალეს სამხედრო სასაფლაოზე (მის მარცხენა კუთხეში, შესასვლელთან უახლოეს).
შენიშვნაზე
- ადგილმდებარეობა: ლენსოვეტის ქუჩა, სახლი 12; ტელეფონი: +7 (812) 373-61-14.
- მეტროს უახლოესი სადგურები არის მოსკოვსკაია და პობედი პარკი.
- ოფიციალური საიტი:
- გახსნის საათები: 9:00 საათიდან 19:00 საათამდე (კვირაში შვიდი დღე).
- ბილეთები: არ არის საჭირო. თუ გსურთ ტაძრის მონახულება, როგორც ექსკურსიის ჯგუფის ნაწილი, ეს წინასწარ უნდა მოაწყოთ (ზემოაღნიშნული ტელეფონის ნომრის დარეკვით).
