მევლევიჰანის აღწერა და ფოტოები - თურქეთი: ანტალია

Სარჩევი:

მევლევიჰანის აღწერა და ფოტოები - თურქეთი: ანტალია
მევლევიჰანის აღწერა და ფოტოები - თურქეთი: ანტალია

ვიდეო: მევლევიჰანის აღწერა და ფოტოები - თურქეთი: ანტალია

ვიდეო: მევლევიჰანის აღწერა და ფოტოები - თურქეთი: ანტალია
ვიდეო: ANTALYA, TURKEY | 10 Best Things to Do in & around Antalya! 2024, ოქტომბერი
Anonim
მევლევიჰან
მევლევიჰან

ატრაქციონის აღწერა

მედრესების ანსამბლში ერთ -ერთი საუკეთესოდ შემონახული შენობაა მევლევიჰანის შენობა. ჯელალედინ რუმი მევლანა არის დიდი სუფი პოეტი და ჰუმანისტი ფილოსოფოსი, რომლის სწავლებას, რომელიც მე -13 საუკუნეში განვითარდა, ემორჩილებოდნენ სახელმწიფო მოღვაწეები, პატივცემული და მდიდარი მოქალაქეები. არაბულიდან თარგმნილი "მევლანა" ნიშნავს "ჩვენი უფალი". ჯალალადინი რუმი გარდაიცვალა კონიაში 1273 წლის 17 სექტემბერს, მაგრამ მისი მავზოლეუმი დღემდე შემორჩა და ითვლება წმინდა ადგილად, რომელსაც მომლოცველები გამუდმებით სტუმრობენ.

შენობა, აღმართული სელჩუკთა დროს, მე -18 საუკუნეში გადასცა გუბერნატორმა მევლევიჰანის მახლობლად - მევლევური ფილოსოფიის თაყვანისმცემელთა შეხვედრების ადგილი. მონასტერში მათ გაითავისეს მევლანას ფილოსოფია და გაიარეს ტრენინგი მევლევის მთავარ რიტუალში, რომელიც აერთიანებს ბგერის, სიტყვისა და მოქმედების ფილოსოფიას. დღეს მასში განთავსებულია თანამედროვე ხელოვნების გალერეა.

მეჩეთის მუზეუმის ეზოში არის ფეხის დასაბანი შადრევანი. სტრუქტურის ზედა ნაწილში არის ოთხი გუმბათი, რომლებიც მთლიანად დაფარულია წითელი აგურით.

მევლანას ანდერძის თანახმად, მოცეკვავე დერვიშების ფესტივალი ტარდება კონიაში ყოველ დეკემბერს და მას ჰქვია შებ-არუზი. დერვიშებმა შეაფასეს პოეტის ჩვევები, მისი გადაადგილებისა და ჩაცმის მანერა. რიტუალური "სემა" (ძმობის დერვიშების სიხარულის ცეკვა) სიმბოლოა ადამიანის ამაღლების გზაზე ღვთაებრივი სიყვარულის სამყოფელში. ცეკვა არის ადამიანის სულის მისტიკური მოგზაურობის პერსონიფიკაცია ცნობიერებით და ღვთის სიყვარულით. ეს იყო მისტიკური რელიგიური რიტუალი შუა საუკუნეებში და ჩვენს დროში მას სხვა დანიშნულება აქვს - საზოგადოების გართობა.

ეს ფესტივალი ითვლება ერთ -ერთ საუკეთესოდ თურქეთში. ყოველწლიურად მილიონზე მეტი ტურისტი მოდის ფესტივალზე, რომელთაგან თითოეული ცდილობს მიაღწიოს მუზეუმის მთავარ ტაძარს, სადაც ტარდება მთავარი წარმოდგენები.

ფესტივალს ესწრებიან დერვიშების მისტიკური სუფიური ორდენის წევრები, რომლებიც ცდილობენ რაც შეიძლება ახლოს იცეკვონ ალაჰთან. ხალხი ავსებს დახურულ სტადიონის ტრიბუნებს, გუნდი და ორკესტრი განლაგებულია მთავარ შესასვლელთან, ხოლო ძველი მენტორი ასპარეზზეა, წითელი ცხვრის ნაჭერზე დგას. ახალწვეულები კონუსური თექის ქუდებითა და შავი სამოსით მოხუცებულთან ახლოს მდებარეობს. ეს ყველაფერი იწყება ტიმპანის ცემით, რომლის დუმილის შემდეგ, დარბაზი ივსება მისი მწუხარე ხმებით (ფლეიტის მსგავსად). თანდათან სხვა ინსტრუმენტები უერთდება და მუსიკალური რიტმი თანდათან უფრო და უფრო მძაფრდება, თითქოსდა შემსრულებლებსა და მაყურებლებს ჰიპნოზირებს. ამ მომენტში დერვიშებმა გადააგდეს შავი სამოსი და დარჩნენ თეთრ მაისურებში, ხელები მკერდზე გადააჯვარედინეს, მიუახლოვდნენ მენტორს, თავი დაადეს მხარზე, კოცნეს ხელზე, რის შემდეგაც სვეტში ჩადგა, შემობრუნება და თაყვანისცემა ერთმანეთის წინაშე. შეიძლება ჩაითვალოს, რომ დასრულდა რიტუალის პრელუდია, რომელიც შვიდ საუკუნეზე მეტი ხნის წინ დაიბადა.

პროცესის მონაწილეები იწყებენ წრეს ბრძანების მიხედვით, რომელსაც ხელმძღვანელობენ მხოლოდ ისინი, მენტორიდან. სიტყვასიტყვით არაბულიდან "დერვიში" ითარგმნება როგორც "მორევა". მათი მკლავები საპირისპირო მიმართულებით არის გაშლილი, თავები კი უკან აქვს გადაგდებული. ისინი მარჯვენა ხელის პალმას მაღლა აწევენ, ხოლო მარცხენას ქვემოთ.

ცერემონიის დროს დერვიში სამჯერ ცეკვავს დარბაზის ირგვლივ. პირველი წრე ნიშნავს ღმერთის შეცნობას, მეორე არის ღვთის ხედვა და მესამე არის ერთიანობის ჭეშმარიტება. ბიჭი ცეკვავს დაახლოებით სამ ათეულთან ერთად და როგორც ჩანს, ამ საოცარი სპექტაკლის დასასრული არ იქნება, მაგრამ ათი წუთის შემდეგ ქარბორბალა ჩაცხრება და დერვიშები მუხლებზე დაიჩოქებენ და შემდეგ ისევ ჯადოსნურ ცეკვაში ჩადიან. ეს გრძელდება სულ მცირე ხუთჯერ.თურქების აზრით, ეს საერთოდ არ არის ცეკვა, არამედ მისტიური ცერემონია, რომლის დროსაც შუა საუკუნეების მოაზროვნე და პოეტის რუმის სწავლების მიმდევრები, რომლებიც მონაწილეობენ ცეკვაში, ტრანსში ვარდებიან. ისინი აღმართავენ პალმებს მაღლა, რათა მიიღონ ღვთის კურთხევა, ხოლო ხელისგული, რომელიც ქვემოთ არის მიმართული, უნდა გადასცეს იგი მიწას.

დერვიშების ცეკვა ერთ -ერთი ყველაზე შთამბეჭდავი თვისებაა ისლამის მისტიკურ ცხოვრებაში, რომელიც იწყება წინასწარმეტყველის პატივსაცემად (თავად ჯალალედინმა დაწერა ეს ჰიმნი), რომელსაც თან ახლავს სილამაზის საოცრად ლამაზი მუსიკა და მთავრდება მოკლე ექსტატიკური სიმღერებით რა ფესტივალი ჩატარდა იუნესკოს ეგიდით 2006 წელს ჯელალედინ რუმის დაბადებიდან რვაასი წლისთავის აღსანიშნავად. რუმის საიუბილეო მედალი დაარსდა იუნესკოს მიერ.

ფოტო

გირჩევთ: