ნოვოსპასკის მონასტრის აღწერა და ფოტოები - რუსეთი - მოსკოვი: მოსკოვი

2024 ავტორი: Graham Hoggarth | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2024-01-09 11:16

ატრაქციონის აღწერა

სამრეკლო, რომელიც ცაში აფრინდება კრუტიცკის გორაზე, მდინარე მოსკოვის მახლობლად, ეკუთვნის ნოვოსპასკის მონასტრის ფერისცვალების ტაძარს. მართლმადიდებლურ მამაკაცთა მონასტერს აქვს სტატუსი სტავროპეგიული, რაც ნიშნავს ავტონომიას ადგილობრივი საეპარქიო ხელისუფლებისგან და დაქვემდებარებას მხოლოდ პატრიარქისადმი. სტავროპეგია არის უმაღლესი სტატუსი მართლმადიდებლურ ეკლესიაში. ამ სიტყვის მნიშვნელობა, ბერძნულიდან თარგმნილი, ნიშნავს "ჯვრის ამაღლებას", რაც ძველად სტავროპეგიული მონასტრების საკათედრო ტაძრებში ხდებოდა პატრიარქის უშუალო მონაწილეობით. ნოვოსპასკაიას მონასტრის მაღალი სტატუსი ხაზს უსვამს მის მჭიდრო კავშირს რომანოვ ბოიარის ოჯახთან, რომლებიც მე -17 საუკუნის დასაწყისში შემოვიდნენ სამეფო ტახტზე რუსეთში.

ნოვოსპასკის მონასტრის ისტორია

მონასტერი მაცხოვრის საპატივცემულოდ პირველად გამოჩნდა მოსკოვში მე -13 საუკუნეში. მოსკოვის პრინცი დანიელი, ალექსანდრე ნევსკის ძემ დააარსა მონასტერი, რომელსაც ახლა დანილოვის მონასტერი ჰქვია. რამდენიმე ათეული წლის შემდეგ დანიელის ვაჟი ივან კალიტა მას სურდა, რომ მონასტერი არსებობდეს მისი სასახლის გვერდით და უბრძანა ბერებს ბოროვიცკის გორაზე გადასულიყვნენ. მალე იქ აშენდა უფლის ფერისცვალების ტაძარი და მონასტერში გაიხსნა ღარიბთა თავშესაფარი. სპასი ბორზე იყო ადგილი, სადაც ლოცულობდა დიდი ჰერცოგის მთელი ოჯახი.

მეფობის დროს იოანე III მოსკოვმა დაიწყო ქვის შენობებით აშენება. ქალაქში ჩამოვიდნენ უცხოელი არქიტექტორები და თავადის ცოლი სოფია პალეოლოგი უბრძანა დიდი დუკალის სასახლე. მონასტერი აღმოჩნდა გარშემორტყმული ქვის სასახლის შენობებით და აშკარად შეზღუდული იყო ახალ პირობებში. დიდმა ჰერცოგმა გადაწყვიტა მონასტრის ძმების გადაყვანა მდინარე მოსკოვის ნაპირზე ვასილიევსკის ბანაკში. ეს ადგილი მნიშვნელოვანი იყო მოსკოვისთვის: ვასილი დარკი ორჯერ იდგა აქ ჯარით თათრული დამპყრობლების წინააღმდეგ და ვასილიევსკის ბანაკი ითვლებოდა მცველთა პუნქტად დედაქალაქის გარეუბანში. მას შემდეგ მონასტერს ეწოდა ახალი სპასკის მონასტერი.

ახალი მონასტერი თანდათან გაიზარდა და განვითარდა. მე -16 საუკუნეში მას არაერთხელ მოუწია თავის დაცვა თათრების დარბევისგან, ხოლო მონასტრის ძლიერი ქვის კედლები ერთგულად ემსახურებოდა დამცველებს. მე -17 საუკუნის დასაწყისში ნოვოსპასკის მონასტერმა შეძლო პოლონელების ალყის მოგერიება, რომლებიც ცდილობდნენ მოსკოვის ხელში ჩაგდებას რთულ დროს. მას შემდეგ რომანოვების ქორწილი სამეფოზე 1613 წელს ნოვოსპასკის მონასტერმა დაიწყო განსაკუთრებული სამეფო კეთილგანწყობით. მონასტერში განთავსებული იყო რომანოვების ოჯახის წევრების საფლავი და ფინანსური შემოსავლები ხაზინიდან უფრო მეტი იყო, ვიდრე გულუხვი. დადგა მონასტრის კეთილდღეობის ხანა.

Პირველი რამ მიხაილ ფედოროვიჩ რომანოვი უბრძანა მონასტრის თავდაცვის გაძლიერება. ჭიშკართან გაიზარდა კოშკები საარტილერიო იარაღისთვის. 1640 წელს, ხის კედლები შეიცვალა ქვის კედლებით. მათი სიმაღლე 7,5 მეტრს აღწევდა, ხოლო საერთო სიგრძე 650 მეტრს. საბრძოლო მასალა ინახებოდა ხუთ კოშკში პერიმეტრის კუთხეებში და გათხრილი მიწისქვეშა გადასასვლელების გასწვრივ შესაძლებელი იყო მდინარის ნაპირამდე მისვლა. ამავე პერიოდში მონასტრის ტერიტორიაზე აღმართეს სამრეკლო და ქვის ეკლესია ბერი სავაას განწმენდილის საპატივცემულოდ. ამიტომ პატივს მიაგებს წმინდანის ხსოვნას პატრიარქი ფილარეტი გაათავისუფლეს პოლონეთის ტყვეობიდან. მონასტრის კედლების გარშემო არის სამშენებლო ხელოსნების დასახლებები, რომლებმაც თავიანთი სახელები დაარქვეს თანამედროვე ქუჩებს ბოლში და მალიე კამენშჩიკი.

ნოვოსპასკის მონასტრის ტერიტორიაზე ქვის ტაძრის მშენებლობა დასრულდა 1647 წელს. ტაძარი საპატივცემულოდ აკურთხეს ფერისცვალების მაცხოვარი … თეთრი ქვის ტაძრის არქიტექტურული ფორმების სიმარტივე და სიმძიმე საოცრად ჰარმონიულად ერწყმოდა ახირებულ დეკორაციას და ფერად დეტალებს. დიდებული შენობა ამაყად ამაღლდა მაღალ სარდაფში და სრულიად შეესაბამებოდა მართლმადიდებლურ ტრადიციებს.

მე -17 საუკუნის პირველი ნახევრის დასასრული არის დრო, როდესაც ნიკიტა მინინი, რომელიც მომავალში ცნობილია როგორც პატრიარქი ნიკონი … მის სახელს უკავშირდება რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის რეფორმები, რამაც გამოიწვია განხეთქილება და ძველი მორწმუნეების გაჩენა. ნოვოსპასკის მონასტრის ძმების სათავეში, ნიკიტა მინინი იყო სასულიერო პირთა და საერო პირთა წრის წევრი, რომლებიც ცდილობდნენ აღედგინათ რელიგიური ცხოვრება სახელმწიფოში და ცდილობდნენ გაეუმჯობესებინათ როგორც მოსახლეობის, ასევე მათ, ვისაც ჰქონდა საეკლესიო ორდენები. მომავალმა პატრიარქმა შემოიღო მეფესთან რეგულარული შეხვედრების ტრადიცია: იგი ყოველკვირეულად აცნობებდა მას და კონსულტაციებს უწევდა მონასტრის საქმეებში.

მე -17 საუკუნის ბოლოს მონასტერი გახდა ერთ -ერთი უმდიდრესი მოსკოვში, მაგრამ დედაქალაქის პეტერბურგში გადაყვანამ სერიოზული დარტყმა მიაყენა მის კეთილდღეობას. მონასტერმა დაიწყო დაცემა, დაზარალდა ხანძარი, შენობები დანგრეული იყო. ზე ეკატერინე II მოხდა ეკლესიის ქონების სეკულარიზაცია და მონასტერმა, რომელმაც დაკარგა თავისი ქონება, დაკარგა არსებობის ყველა შესაძლებლობა. ფრანგული in 1812 წელი გაანადგურა მრავალი შენობა და სცადა ააფეთქოს ტაძარი, მაგრამ, საბედნიეროდ, მათ ვერ შეძლეს. ერთი საუკუნის შემდეგ, ნოვოსპასკის მონასტერი ფერფლიდან ამოდის და ხდება მოსახლეობის რელიგიური და მორალური განმანათლებლობის ცენტრი, მაგრამ რევოლუცია, რომელიც კვლავ დაიწყო, აჩერებს მონასტერში ცხოვრებას.

1918 წელს მონასტერი გაიხსნა საკონცენტრაციო ბანაკი სადაც ყველა, ვისაც არ სურს შეეგუოს ახალ მთავრობას, აწამებენ და სიკვდილით დასაჯეს. ეკლესიებში განთავსებულია NKVD– ის არქივი, კარტოფილის საწყობი, ჩამორთმეული ქონების საწყობები, დასაფხიზლებელი სადგური და კომუნისტებისათვის საჭირო სხვა ორგანიზაციები.

მონასტერი დაუბრუნდა რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიას მხოლოდ 1991 წელი და მას შემდეგ დაიწყო მისი აღორძინება. 500 წლის შემდეგ, რაც პირველი ქვა დადგა ფერისცვალების ტაძრის საძირკველში, მასში კვლავ გაისმა ლოცვა.

არქიტექტურული ანსამბლი

ნოვოსპასკის მონასტრის ყველა ეკლესია, შენობა და ნაგებობა აქვს კულტურულ და ისტორიულ ღირებულებას.

პირველი ტაძარი ადგილზე სპასო-პრეობრაჟენსკის ტაძარი აშენდა მე -15 საუკუნის ბოლოს. 1645 წელს, მის ადგილას დაიდო ახალი და აკურთხეს 1647 წელს. საკათედრო ტაძარში, ღირს უყუროთ ბრწყინვალე ხუთსართულიან კანკელს უძველესი გამოსახულებებით. ტაძრის კედლები და გუმბათი გაფორმებულია ფრესკებით, რომელიც ეძღვნება მაცხოვრის მიწიერ ცხოვრებას და დიდ საეკლესიო დღესასწაულებს. რუსი მთავრებისა და მეფეების ოჯახის ხე გამოსახულია შესასვლელთან მდებარე სარდაფზე.

ტაძართან საერთო ვერანდა აქვს ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლის შუამდგომლობის ეკლესია დააარსა ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩმა 1673 წელს.

ვ ეკლესიები ღვთისმშობლის ნიშნის საპატივცემულოდ შერემეტევის ოჯახის საფლავი მდებარეობს. ტაძარი აკურთხეს ყოფილი ხის ადგილას 1795 წელს.

მონასტრის ტერიტორიაზე ყველაზე მაღალი შენობა - სამრეკლო, აშენდა 1759-1785 წლებში მე -17 საუკუნის დასაწყისის ძველი სამრეკლოს ადგილას. სამრეკლოს სიმაღლე 80 მეტრზე მეტია და რევოლუციამდელ მოსკოვში ეს იყო ერთ-ერთი ყველაზე შთამბეჭდავი ნაგებობა, რომლის ნახვაც მრავალი კილომეტრიდან შეიძლებოდა. სამრეკლოს პროექტის ავტორი არის არქიტექტორი ივან ჟერებცოვი. ის დაკრძალულია აქ, სამრეკლოს პირველ იარუსზე. მეორე იარუსში - წმინდა სერგი რადონეჟის ტაძარი, მოეწყო 1787 წელს ვაჭარი ქვრივი ბაბკინას კერძო შემოწირულობებით. ტაძარი ძლიერ დაზიანდა ნაპოლეონის შემოსევის დროს და აღადგინეს 1916 წელს. ტაძრიდან არის გასასვლელი ტერასაზე მეორე იარუსზე. სამრეკლოს თავზე დამონტაჟებულია გასაოცარი საათი რომელიც აღნიშნავს დროს ყოველ 30 წუთში. სამრეკლოს საფუძველი არის ნოვოსპასკის მონასტრის შესასვლელი კარიბჭე.

ტურის განმავლობაში შეგიძლიათ ეწვიოთ მუზეუმი, რომელიც გაიხსნა ნოვოსპასკის მონასტრის აღორძინების მე -20 წლისთავის საპატივცემულოდ. მონასტრის შექმნისა და აღორძინების ისტორია წარმოდგენილია მუზეუმის სტენდებზე. ექსპოზიციის ნაწილი ეძღვნება დიდი ჰერცოგი სერგეი ალექსანდროვიჩი, რომელიც დაკრძალულია რომანოვების საფლავში.

ნოვოსპასკაიას მონასტრის სალოცავები

მათთვის, ვინც პილიგრიმობას ასრულებს, მონასტრის სალოცავებს დიდი მნიშვნელობა აქვს.ნოვოსპასკაიას მონასტერში არის რამდენიმე ხატი და ობიექტი, რომლებიც განსაკუთრებით ღირებულია მორწმუნეებისთვის, მათ შორის პატივსაცემი წმინდა მართალი იოანე კრონშტადტის გამოსახულებები და სარტყელი.

ქამარი 1981 წელს ბულგარეთში შეიძინა მღვდელმა, რომელმაც აღადგინა ეკლესია, სადაც ის იყო აბატი. ნახევრად დატბორილ სარდაფში მან იპოვა ქამარი, რომელზედაც შეკერილი რელიქვიები და შენიშვნა ლოცვის მფარველობის შესახებ. წმინდა გიორგის დღეს მამა დიმიტარმა ქამარი გადასცა ბულგარეთში თეთრი არმიის შთამომავალ ლეონიდ ხოდკევიჩს. მან, თავის მხრივ, გადაწყვიტა ფასდაუდებელი სალოცავი გადასცეს მოსკოვის ნოვოსპასკის მონასტერს.

ღვთისმშობლის ხატი, რომელსაც ცარიცა ჰქვია, ინახება ათონის მთაზე, ხოლო ნოვოსპასკაიას მონასტერში არის მისი ასლი, დამზადებულია საბერძნეთის ვატოპედის მონასტერში. სია პატივს სცემს როგორც სასწაულებრივ გამოსახულებას, რომელიც გულმოწყალებას და განკურნებას აძლევს ჭეშმარიტ მორწმუნეებს.

მონასტრის მთავარი სალოცავი იყო 1917 წლამდე მაცხოვრის სასწაულებრივი გამოსახულება ხელით არ არის შექმნილი … პირველი სასწაული მან აჩვენა 1645 წელს ვიატკას ეკლესიაში, სადაც ხატი მაშინ იყო განთავსებული. ბრმა, რომელმაც დაინახა მისი ხედვა სურათის მახლობლად, გახდა პირველი ადამიანი, რომელსაც ხატი დაეხმარა ავადმყოფობის განკურნებაში და მას შემდეგ მაცხოვრის სასწაულებრივი გამოსახულება, რომელიც ხელით არ გაკეთებულა, მრავალი მორწმუნისთვის მომგებიანი იყო. 1647 წელს ხატი გადაასვენეს მოსკოვში, ხოლო კარიბჭეს, რომლის მეშვეობითაც იგი კრემლში შევიდა, მას შემდეგ სპასკი ეწოდა. მაცხოვრის გამოსახულებამ მიიღო მონაწილეობა აჯანყების ჩახშობაში სტეპან რაზინის მეთაურობით. თვითმხილველთა თქმით, ხატმა ხელი შეუწყო მასიური ხანძრის შეჩერებას 1834 წელს მოსკოვში და განკურნა 1848 წლის ქოლერის ეპიდემიის მრავალი ადამიანი. მაცხოვრის სასწაულებრივი გამოსახულება, რომელიც უცნაურად არ გაკეთებულა ხელით, შეუქცევადად გაქრა 1917 წელს, თუმცა ამ შემთხვევაში არ არის საჭირო ღვთის განგებულებაზე დაყრდნობით. დღეს, ნოვოსპასკის მონასტერში, შეგიძლიათ ილოცოთ სასწაულებრივი გამოსახულების სია, რომელსაც, მორწმუნეთა აზრით, აქვს არანაკლებ ძალა ვიდრე ორიგინალი.

ნოვოსპასკის მონასტრის გუნდი

მას შემდეგ, რაც მონასტერი დაუბრუნდა რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიას და მისი აღდგენა დაიწყო 1991 წელს, მონასტერში შეიქმნა გუნდი. დღეს მას უწოდებენ ერთ -ერთ საუკეთესო ჯგუფს, რომელიც ასრულებს წმინდა მუსიკას. მოსკოვის კონსერვატორიის, საგუნდო ხელოვნების აკადემიისა და რუსეთის მუსიკალური აკადემიის სტუდენტები და კურსდამთავრებულები მღერიან გუნდში.

მონასტრის გუნდი ატარებს აქტიურ შემოქმედებით საქმიანობას - კონცერტს და ტურს. გუნდის სპექტაკლების მოსმენა შესაძლებელია არა მხოლოდ ნოვოსპასკის მონასტერში, არამედ მოსკოვის კრემლის ტაძრებშიც, მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის უწმინდესობის პატრიარქის მიერ შესრულებული საზეიმო ღვთისმსახურების დროს.