ატრაქციონის აღწერა
უძველესი ლეგენდის თანახმად, 1170 წელს, როდესაც სუზდალიტთა მრავალრიცხოვანი ჯარი თავს დაესხა ქალაქ ნოვგოროდს, ხატის "უწმინდესი ღვთისმშობლის ნიშნის" წყალობით, ნოვგოროდიელებმა გაიმარჯვეს. ლეგენდის თანახმად, ნოვგოროდის ალყის დროს, მთავარეპისკოპოსი ელია რამდენიმე დღის განმავლობაში ლოცულობდა ქალაქის გადასარჩენად. შემდეგ მან აიღო ხატი მაცხოვრის ეკლესიიდან და მოათავსა ციხის კედელზე, თავდამსხმელთა პირისპირ. თავდამსხმელთა ერთი ისარი წმინდა სახეს მოხვდა. შემდეგ ხატმა თავად შეაბრუნა პირი და ცრემლი წამოუვიდა. ამ დროს სუზდალის ხალხმა დაკარგა მხედველობა და მტერი დამარცხდა. ეს მართალია, ან გამოგონილი, მაგრამ ამ ისრის კვალი დღემდე შემორჩენილია ხატზე. გამარჯვება ნამდვილი სასწაული იყო, რადგან ძალები არათანაბარი იყო. სასწაულმოქმედი ხატის საპატივცემულოდ, ნოვგოროდიელებმა ააშენეს ნიშნის ეკლესია. 1688 წელს ეკლესია დაინგრა და მის ადგილას აშენდა ნიშნის ტაძარი.
სტრუქტურა დამახასიათებელია მე -17 საუკუნის ტაძრებისთვის, თუმცა მისი არქიტექტურული ფორმები უფრო ჰგავს იაროსლავლისას, ვიდრე ტრადიციული მოსკოვის. ტაძარი მდებარეობს მაცხოვრის ფერისცვალების ეკლესიასთან ახლოს და მისი გამორჩეული არქიტექტურა კიდევ უფრო შესამჩნევია ამ სამეზობლოდან.
ტაძარს აქვს ოთხი სვეტი, ტრადიციული მე -17 საუკუნის რუსული ტაძრის მშენებლობისთვის, ხუთ გუმბათოვანი. იგი შედგება სარდაფის, ორსართულიანი შემოვლითი გალერეისა და სამი აფსიდისგან. ფასადები გამოყოფილია მხრის პირებით და დაფარულია ყალბი ზაქომარებით, უხვად მორთული ნახატებით. ფრიზი მოთავსებულია ზაკომარის პერიმეტრის გასწვრივ, მოსკოვისა და კოსტრომის შენობების სპეციფიკური ნიმუშით. იაროსლავის ტრადიციის სულისკვეთებით, ტაძარი დაფარულია გარე და შიდა ფრესკებით. ნახატი წარმოდგენილია თუნდაც ვერანდის თაღებზე, წმინდა კარიბჭეებზე, კარნიზის ნახევარწრეებში. ფერწერა შესრულებულია ხატწერის ი.ბახმატოვის მიერ. მას კოსტრომის 30 მხატვარი ეხმარებოდა. ნოვგოროდის ტრადიციული სკოლისგან განსხვავებით, ტაძრის ნახატი აღმოჩნდა რეალისტური, თუნდაც უხეში. ბევრი სურათი სავსეა შაბლონებით და ნათელი ფერებით. თითოეული ნახატი კეთდება, თითქოს სხვათაგან ცალკე და განსხვავდება სხვა სურათებისგან. ამის მიუხედავად, როდესაც ტაძარს მთლიანად ვუყურებთ, არის დიდებული ჰარმონია.
ინტერიერის მხატვრობა იგივე ორიგინალურია, გამოხატული საერო ხასიათით. ტაძრის მთელი დასავლეთი კედლის მიდამოში არის "ბოლო განკითხვის" გამოსახულება. ერთ -ერთი ფრესკული ფიგურა ძალიან ჰგავს პეტრე I. ფრესკების გარდა, ტაძარს ასევე ჰქონდა უძველესი ხატების მნიშვნელოვანი კოლექცია. სამწუხაროდ, მხოლოდ რამდენიმე მათგანი გადარჩა. ეს არის ცნობილი ხატი "ღვთისმშობლის ნიშანი" და "მაცხოვარი ემანუელი", რომელიც ასახავს ქრისტეს მოზარდობაში, მთავარანგელოზთა მიქაელ და გაბრიელის გვერდით. ჯერ კიდევ არის ორი ხატი, რომლებიც მოდის ტაძრის კანკელიდან. დღეს ყველა ეს ხატი ინახება ნოვგოროდის მუზეუმებში.
საუკუნეების განმავლობაში ტაძარში ხანძარი რამდენჯერმე მოხდა. მან განსაკუთრებით მძიმედ განიცადა მეორე მსოფლიო ომის დროს. ნაცისტებმა ტაძარში ყაზარმა შექმნეს, მათ იატაკები დაარღვიეს. ფრესკები ძლიერად ეწეოდა ხანძრის კვამლისგან, კედლები ჭურვი იყო. ყოველ ჯერზე შენობა გარემონტდა. იყვნენ მდიდარი ქველმოქმედები, რომლებმაც გამოყვეს ფული ტაძრის რეკონსტრუქციისა და აღდგენისთვის. 1950 -იან წლებში ნოვგოროდის რესტავრაციის სახელოსნო დაკავებული იყო ტაძრის რესტავრაციით. მათ გააკეთეს ახალი სახურავი ტაძრისთვის და აღადგინეს დანგრეული ნაწილები. თუმცა, ყველა ამ რემონტის შედეგად ტაძარმა გარკვეულწილად დაკარგა პირვანდელი სახე.
ამჟამად ზნამენსკის ტაძარი არ არის აქტიური, მაგრამ ის ღიაა და მისი მონახულება შესაძლებელია როგორც უძველესი არქიტექტურის ძეგლი და საოცარი მონუმენტური ფერწერა. ამასთან, ტაძარში შესანიშნავი აკუსტიკის გამო, მასში ხშირად უკრავს წმინდა და კლასიკური მუსიკა.მუსიკა ავსებს და, როგორც იყო, ავლენს მონუმენტურ არქიტექტურულ და მხატვრულ ანსამბლს, უძველესი მხატვრული კონცეფციის არაჩვეულებრივ სილამაზეს.
