ატრაქციონის აღწერა
დიდი ხნის წინ, სოფელ იაჟელბიცში მდებარეობდა ხის ეკლესია, რომელიც XIX საუკუნის დასაწყისისთვის საკმაოდ დანგრეული იყო. 1803 წელს დიდმა იმპერატორმა ალექსანდრე I- მ პეტერბურგის გზატკეცილზე გასწია და დაინახა პატარა დანგრეული ეკლესია. მან გადაწყვიტა საკუთარი ხარჯებით აეშენებინა ახალი, მაგრამ ერთადერთი ქვის ეკლესია თავისი ზეციური მფარველის წმინდა პრინც ალექსანდრე ნევსკის საპატივცემულოდ. 1805 წლისთვის ქვის ეკლესია მზად იყო. მხოლოდ 20 წლის შემდეგ, მრევლმა ჩაატარა პირველი ფართომასშტაბიანი რემონტი ეკლესიაში და ფიცრის სახურავი შეცვალა რკინის სახურავით.
1836 წელს ტაძრის დასავლეთი ნაწილი მნიშვნელოვნად გაფართოვდა - აქ აშენდა თბილი ეკლესია. ამ მიზეზით, სამრეკლო დაიშალა და ხელახლა აშენდა, რომელიც შეადგენდა ეკლესიას ერთ მთლიანობას და შესანიშნავად აღნიშნავდა ტაძრის მთავარ შესასვლელს. ახალი სამრეკლოს სიმაღლე შვერილით აღწევდა 38 მ (18 ფათომი), სიგანე - 13 მ (6 ფათომი), სიგრძე - 26 მ (12 ფათომი). ეკლესია ორი სამლოცველოსგან შედგებოდა. პირველი არის ჩრდილოეთ საზღვარი, რომელიც აშენებულია სალონიკის წმინდა დიდი მოწამე დიმიტრის საპატივცემულოდ; მეორე - სამხრეთი - წმინდა ნიკოლოზ მირლიკის, ცნობილი სასწაულმოქმედის პატივსაცემად. ეკლესიაში შემდეგი განახლება განხორციელდა 1880 -იან წლებში, როდესაც შეუკვეთეს ახალი კანკელი, რომელიც აუცილებელი იყო სამლოცველოსთვის წმინდა დიმიტრი სალონიკის საპატივცემულოდ.
სოფელ იაჟელბიცის გარდა, ალექსანდრე ნეველის სამრევლოში შედიოდა შემდეგი სოფლები: მირონუშკა, კნიაჟევო, იჟიცი, ზაგორიე, ვარნიცა, კუვიზინო, პოჩეპი, კუზნეცოვკა, პესტოვო, ველიკი დვორი, კისელევკა, სოსნიცი, გორუშკი და სხვა.
გლეხმა ქალმა, სახელად კალკინა, სოფელ კუზნეცოვკადან გადასცა ეკლესიას 15 ეზო ბროკადი, რომელიც განკუთვნილი იყო წმინდა ტახტზე ტანსაცმლისთვის; გლეხი სოფელ ზაგორიე შილოვიდან - დიაკვნის სამღვდელო შესამოსელი; გლეხი იაჟელბიცი სემკინიდან - ბროკადი და ლითონის ბანერები; ძმებმა ფიოდორ და მიხაილ ზაიცევებმა სოფელ იაჟელბიციდან გულუხვად გადასცეს ხალიჩა, საფარი, პორტატული ფარანი მსვლელობისთვის და ბანერი.
დიდი თანხები, რაც ასე იყო საჭირო ტაძრის გარეგნობის შესანარჩუნებლად, მოდიოდა ადგილობრივი მოსახლეობისგან. გარდა ამისა, სხვაგან ადამიანებმა ბევრი შემოწირულობა გააკეთეს. 1894 წელს მართლმადიდებელმა იოანე კრონშტადტელმა ალექსანდრე ნევსკის ეკლესიას გადასცა დიაკვანი და სამღვდელო სამოსი, ანალოგიები, მაგიდის ყდა და მრავალი სხვა. საჩუქრები და საჩუქრები ასევე მოდიოდა პეტერბურგის წმინდა ნიკოლოზის ტაძრის მღვდლისგან, მამა ვალენტინისგან, პეტერბურგის კალინკინსკაიას საავადმყოფოს მენეჯმენტის თანამშრომლებისგან და მრავალი სხვაგან.
1918 წლის დეკემბერში ვალდაის რაიონული საბჭოს მუშაკთა და გლეხთა შინაგან საქმეთა მოადგილეების ოფისის დეპარტამენტიდან მიიღო ბრძანება, რომ ეკლესიის ქონება გადაეცემა მრევლს შესანახად. ამისათვის ორმოცამდე წარმომადგენელი შეირჩა. მღვდელი კონსტანტინე გრუზინსკი, რომელიც ეკლესიაში მსახურობდა 1910 წლიდან, აღნიშნავს თავის საეკლესიო ქრონიკაში, რომ 1920-1930 წლებში ყველა მრევლი ასრულებდა ქრისტიანულ მოვალეობას განსაკუთრებული გულმოდგინებით და რომ ეკლესიის მოთხოვნილება არ მცირდება.
1929 წელს ეკლესია განახლდა და ტაძარი კვლავ დახატა შირშინ ვასილი კუზმიჩმა გორიცკის რაიონის სოფელ ივანოვოდან. ეს მოვლენა მოხდა საბჭოთა პერიოდში ეკლესიისადმი უარყოფითი დამოკიდებულების დროს, იმისდა მიუხედავად, რომ უკვე 1928 წელს იაზელბიცკის რაიონში მოხდა დიდი მოსავლის უკმარისობა და დაიწყო საშინელი შიმშილი. 1934 წელს მოხდა ეკლესიის ბოლო განახლება: თბილ ეკლესიაში და სამრეკლოში გათეთრება განახლდა, სახურავი გარემონტდა.
ეკლესია საბოლოოდ დაინგრა და დაიხურა 1937 წელს: ზარები ჩამოაგდეს და გატეხეს, ტაძრის შენობა გადაეცა სოფლის კულტურის სახლს, სადაც ხშირად იმართებოდა ქალაქების შეკრებები და სხვადასხვა მიტინგები. ეკლესიის მღვდელი დახვრიტეს. 1941 წელს, სოფელი იაჟელბიცი გახდა წინა ხაზის სოფელი და საცეცხლე წერტილი აღჭურვილი იყო ეკლესიის დიდ სარდაფში. დღესაც კი ხედავთ, როგორ გამოიყურება მისი ხარვეზები უშუალოდ მიმდებარე გზატკეცილისკენ.
1998 წელს იაჟელბიცას სოფლის მცხოვრებთა ინიციატივით დაიწყო მუშაობა ეკლესიის ნანგრევების გაწმენდაზე, ასევე საჭირო საპროექტო დოკუმენტაციის მომზადებაზე. გარდა ამისა, შეგროვდა საჭირო თანხა. 2005 წელს ტაძარი იაზელბიცში აღნიშნა 200 წლის იუბილეს.
