ატრაქციონის აღწერა
ხალათის დადების ცნობილი ეკლესია არის ხის ეკლესია სოფელ ბოროდავასგან, რომელიც მდებარეობს ცნობილი ფერაპონტოვის მონასტრიდან არც ისე შორს, რომელიც გადაეცა კირილოვს კირილო-ბელოზერსკის მონასტრის მიდამოებში. დღეს ეკლესია მდებარეობს კირილო-ბელოზერსკის მონასტრის ახალ ქალაქში, ივანოვსკის მონასტრის ჩრდილოეთ კედლის გვერდით.
ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის კვართის პოზიციის ეკლესია აღმართულია მაღალ მთაზე, მდინარეების ბოროდავას და შექსნას შესართავთან. სავაჭრო სოფელმა ბოროდავამ ითამაშა ძალიან მნიშვნელოვანი როლი, როგორც გადამზიდავი ბაზა, ასევე მონასტრის ბურჯი. ეკლესია აკურთხეს 1785 წლის ოქტომბერში, მნიშვნელოვანი დღესასწაულის საპატივსაცემოდ "ბლაქერნაში ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის საპატიო სამოსელის განთავსება". ბლაქერნის ეკლესიაში ინახებოდა ღვთისმშობლის კვართი.
ხალათის გადმოსახლების ეკლესიის საფუძველი აშენდა იაროსლავისა და როსტოვ მთავარეპისკოპოსის იოასაფის ხარჯზე, რომლის ოჯახი რურიკიდან არსებული ობოლენსკის მდიდარი და კეთილშობილური ოჯახიდან იყო. როგორც კი 1891 წელს იოასაფმა მიაღწია მთავარეპისკოპოსის თანამდებობას, მან პირადად დაიწყო კვართის ეკლესიასთან ურთიერთობა, რომლის მშენებლობის შემდეგ მან აკურთხა იგი საკუთარ თავზე.
ჩვენამდე მოაღწია შემორჩენილმა ანტიმენტაციამ, რომელიც მიეცა კვართის ჩაცმულობის ეკლესიის კურთხევის პროცესს, რომელიც შემთხვევით აღმოაჩინეს მღვდლებმა პაველ ლევიცკიმ 1866 წელს. იგი დამზადებულია ტილოსგან და აქვს ძალიან მცირე ზომები: დაახლოებით 14 სმ სიგანე და იგივე სიგრძე. ანტიმენციაზე გამოსახულია ექვსქიმიანი ჯვრის გამოსახულება, ხოლო ჯვრის ქვეშ არის წარწერა.
1798 წელს, სინოდის განკარგულებით, ფერაპონტის მონასტერი გაუქმდა; იმ მომენტიდან, ადგილობრივმა მრევლმა დაიწყო კვართის განდევნის ეკლესიის მოვლა. ეკლესიის რამდენიმე ფოტოსურათი და ნახატი მე -19 საუკუნით თარიღდება დღემდე. 1847 წელს ეკლესიას ეწვია ცნობილი კულტურის ისტორიკოსი და ლიტერატურული კრიტიკოსი სტეპან პეტროვიჩ შევრევი. თავის წიგნში ავტორი ახსენებს კვართის გადაგდების ეკლესიას და ასევე იძლევა ეკლესიის ნახატს. ტაძრის ყველაზე ღირებული ნახატი, რესტავრატორ-არქიტექტორების აზრით, არის ტაძრის ნახატი, რომელიც ასახავს ფიცარით დაფარულ ეკლესიას, შესრულებული ცნობილი მხატვრის ნიკოლაი ალექსანდროვიჩ მარტინოვის მიერ.
რაც შეეხება კვართის განდევნის ეკლესიის მოწყობას, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ის უძველესი რუსეთისთვის ყველაზე პოპულარული ტიპისაა. იგი შედგება სხვადასხვა სიმაღლისა და ზომის რამდენიმე ტომიდან: საკურთხეველი, მთავარი და სატრაპეზო. 1848 წელს განახლდა რემონტი, მაგრამ ამ დრომდე სატრაპეზო გარშემორტყმული იყო ღია გალერეით, რომელიც განთავსებული იყო სვეტებზე ან გულბიპისკოპოსზე. ბოროდავსკის ეკლესიის არქიტექტურული კომპონენტი გამოირჩევა კლეცკის ტიპის მნიშვნელოვანი გართულებით, რაც არ შეიძლება ითქვას არქაულ ძეგლებზე, მაგალითად, ლაზარ მურომსკის ეკლესიის შესახებ. კვართის დადების ეკლესია ხასიათდება ყველა პროპორციით დახვეწილი სიწმინდით, ხაზების ექსპრესიული მონაცვლეობით სატრაპეზო ოთახიდან მთავარ და საკურთხევლის ნაწილებამდე.
თუ გეგმას მივუბრუნდებით, მაშინ ეკლესია შედგება ორი ლოგის კაბინასგან, რომლებიც ერთმანეთის მიყოლებით არის განთავსებული. ტაძრის მოცულობითი გადაწყვეტა გაცილებით რთულია, ვიდრე ზოგადი კომპოზიცია: მთავარ ჩარჩოში მოთავსებულია ორი ტომი - მაღალი შიდა სამლოცველო და პატარა საკურთხევლის ოთახი. ტაძრის ბლოკი აგებულია მცირე დიამეტრის ფიჭვისგან; ლოგინის სახლის მორები განსაკუთრებით ფრთხილად იყო შერჩეული და კვანძები სრულიად არ არსებობდა. დიდი ალბათობით, მორების მცირე დიამეტრი გახდა ეკლესიის ვიზუალური მასშტაბის შექმნის საშუალება.
1950 წელს ხალათის გადმოსახლების ეკლესია დაიხურა, ხოლო შემორჩენილია 19 ხატი, რომლებიც თარიღდება 15-16 საუკუნეებით. ტაძრიდან ყველაზე დიდი ხატწერის ნამუშევრები იმ დროის მხატვრული კომპონენტის განსაკუთრებული ფენომენია.
ბოროდავსკის ტაძრის კანკელი შედგებოდა რამდენიმე დონისგან. ქვედა იარუსში იყო ხატი "ღმრთისმშობლის სარტყლისა და ხალათის", რომელიც დღემდე შემორჩა. მეორე იარუსი წარმოდგენილი იყო Deesis- ის იარუსით, საიდანაც შემორჩენილია "დიდი მოწამე გიორგი", "წმინდა ბასილი დიდი", "დიდი მოწამე დიმიტრი სალონიკი". ხალათის დაკრძალვის ეკლესიაში წინასწარმეტყველური და სადღესასწაულო რიტუალი სრულიად არ არსებობდა. მე -16 საუკუნიდან მოყოლებული, 1485 წლის ყველა დაკარგული ხატი თანდათანობით ივსება. დაკარგული ხატებიდან ყველაზე მნიშვნელოვანი, რაც ადგილზე მოვიდა, იყო ხატწერის ნამუშევრები დეეზისის გამოსახულებით, ისევე როგორც სამეფო კარები.
