ატრაქციონის აღწერა
ეგვიპტური კუნძული ფილა იყო ქალღმერთ ისიდას კულტის ცენტრი. ორიგინალური უძველესი ტაძრის კუნძული მთლიანად ჩაძირული იქნა ნასერის ტბის წყლებში ასვანის კაშხლის მშენებლობის შემდეგ. სამაშველო ოპერაციის ფარგლებში, ფილას ყველა დიდი ტაძარი და ძეგლი ამოიღეს წყლიდან და აღადგინეს მეზობელ კუნძულზე, რომელსაც დაერქვა ფილე.
ეს კუნძული იყო ეგვიპტური რელიგიის ერთ -ერთი ბოლო ფორპოსტი, რომელმაც გადაარჩინა რომის იმპერიის ქრისტიანობაზე მოქცევა ორი საუკუნის განმავლობაში. კუნძულზე ყველაზე ადრეული ნაგებობა ითვლება ისისის პატარა ტაძრად, რომელიც აშენდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 370 წელს. NS რამდენიმე მმართველმა მოგვიანებით გააფართოვა ისისის დიდი ტაძრის ზომა. სხვა ნანგრევები ძირითადად თარიღდება პტოლემეოსის სამეფოდან (ძვ. წ. 282-145 წწ), რომაული ეპოქის მრავალი კვალი.
წმინდა კუნძულმა მიიზიდა მრავალი ბერძენი და რომაელი მომლოცველი, რომლებიც წავიდნენ სალოცავად იდუმალი ეგვიპტური ქალღმერთის ისიდას სამკურნალოდ. იმპერატორ მარკიანეს მიერ 451 წელს სხვა რწმენის აკრძალვის შემდეგაც კი, ნუბიან მღვდლებს მიეცათ უფლება შეთავაზება გაეკეთებინათ ისიდას კუნძულ ფილაზე. კუნძულის ტაძრები საბოლოოდ დაიხურა 535 წელს. NS იმპერატორ იუსტინიანეს ბრძანებით. ზოგიერთი შენობა გადაკეთდა ქრისტიანული თაყვანისმცემლობისთვის და კოპტური საზოგადოება დასახლდა ფილაში, რომელიც ცხოვრობდა კუნძულზე ისლამის მოსვლამდე.
ისისის უძველესი ტაძრისკენ, მდინარიდან გადასასვლელი გადიოდა ორმაგი კოლონადის გავლით. პროპილეს (წინა კარიბჭის) წინ იყო გრანიტისგან დამზადებული ორი უზარმაზარი ლომი, მათ უკან იყო დაწყვილებული ობელისკები 13 მეტრის სიმაღლეზე. კარიბჭეები პირამიდული და კოლოსალური ზომის იყო. საკურთხევლის თითოეულ კუთხეში იყო მონოლითური ტაძარი - "გალიის წმინდა ქორი". ეს სიწმინდეები უკვე გადაყვანილია ფლორენციის პარიზის ლუვრსა და მუზეუმში.
ამას მოჰყვა პატარა ტაძრები, რომლებიც ეძღვნებოდა ისისას, ჰათორს და სხვადასხვა ღვთაებებს, რომლებიც დაკავშირებულია მედიცინასთან და ნაყოფიერებასთან. მათი კედლები დაფარული იყო რელიეფებით, სცენებით, რომლებიც ასახავდნენ პტოლემეს დაბადებას ღმერთის ჰორუსის ფიგურის ქვეშ. კედლებზე ყველგან არის ოსირისის გამოსახულებები და ორი შიდა ოთახი განსაკუთრებით მდიდარია უძველესი სიმბოლოებით. ორ პროპლეაზე მოჩუქურთმებული ბერძნული წარწერები კვეთს ნაწილობრივ განადგურებულ ეგვიპტურ ფიგურებს.
გამოსახულებები ძლიერ დაზიანდა თუნდაც პირველი ქრისტიანებისა და ხატმებრძოლების მიერ. მონუმენტური სტრუქტურის სამხრეთით არის პატარა ტაძარი, რომელიც ეძღვნება ჰატორს, რამდენიმე შემორჩენილი სვეტი გვირგვინდება ამ ქალღმერთის თავით. მისი პორტიკი თორმეტი სვეტისგან შედგებოდა. მათი ზედა ნაწილები დამზადებულია პალმის ტოტებისა და ლოტოსის ყვავილების სხვადასხვა ფორმებში და კომბინაციებში. სვეტები და ქანდაკებები მათზე, ჭერი და კედლები მოხატული იყო ნათელი ფერებით, რამაც მშრალი კლიმატის გამო დაკარგა პირვანდელი ბრწყინვალება.
მე -18 და მე -19 საუკუნეებში კუნძული ცნობილი გახდა, როგორც ულამაზესი დასასვენებელი ადგილი და პოპულარული კურორტი მომგებიანი კლიმატით. როდესაც აშენდა პირველი ასვანის კაშხალი, კუნძული დაიწყო წყლის ქვეშ ჩაძირვა წლის უმეტეს ნაწილში. ტაძრების ბოლოში ნაცრისფერი შეფერილობა ამ პერიოდს მოგაგონებთ.
მაღლივი კაშხლის ახალი პროექტი ემუქრებოდა კუნძულის არსებობას, შემდეგ გადაწყდა ტაძრების დემონტაჟი და ტრანსპორტირება. იუნესკოს ეგიდით საერთაშორისო ორგანიზაციებმა ჩაატარეს არაერთი სამუშაო 1972-1980 წლებში. კუნძულ ფილე გარშემორტყმული იყო დამცავი კაშხლით, წყალი დაიდინებოდა მისგან, მეზობელ კუნძულ აგილკიაზე, არქიტექტურული შედევრების ადგილი გაიწმინდა და მომზადდა. ტაძრები იყოფა და ყურადღებით დანომრილია, შემდეგ ხელახლა აღუდგენიათ იმავე ადგილას ახალ ადგილას. სანამ შესაძლებელი გახდა ორი კოპტური ეკლესიისა და მონასტრის გადატანა, ავგუსტუსის ტაძრის ნანგრევები და რომაული ქალაქის დიდი კარიბჭე, ისინი იქ დარჩნენ, წყალქვეშა კუნძულ ფილაზე. მთავრობა იმედოვნებს, რომ ისინი მოგვიანებით აღდგება.
