ატრაქციონის აღწერა
პირველი ეკლესია ძველ სასაფლაოზე აშენდა მე –18 საუკუნის ეკატერინეს ქალაქ ვალდაიში. სწორედ ამ დროს შეიქმნა სასაფლაო, რომელიც ადრე მდებარეობდა ქალაქის მთავარ მოედანზე. ახალი სასაფლაო დაიწყო ქალაქის გარეთ, პიატნიცკაიას ქუჩის ბოლოს (ახლანდელი ლუნაჩარსკის ქუჩა). ქალაქის ხელისუფლება აკვირდებოდა სასაფლაოს წესრიგსა და კეთილმოწყობას, რომელიც გარშემორტყმული იყო ხეებითა და გალავნით.
მაგრამ პირველი პრიორიტეტი იყო სასაფლაოს ეკლესიის მშენებლობა. ამ მიზნით, ვალდაიმ ივერსკის მონასტრიდან შეიძინა უძველესი ტაძარი წმინდა მართალი ნათლია იოაკიმესა და ანას სახელით, ხისგან დამზადებული და გადაყვანილი მე -17 საუკუნის ბოლოს ვალდეიდან ბნელ კუნძულზე. 1780 წელს ეკლესია დაუბრუნდა ვალდაის და დამონტაჟდა ქალაქის სასაფლაოზე. იგი დაინიშნა სამების საკათედრო ტაძარში და ემსახურებოდა მის მრევლს. ვვედენსკის ეკლესიის მრევლისათვის აგურის პეტრესა და პავლეს ეკლესია აღიმართა ქალაქის სასაფლაოზე ადგილობრივი ვაჭრის ვასილი ანდრეევიჩ კოლობოვის ძალისხმევით 1857-1858 წლებში. გეგმაში ეს იყო ჯვრისებრი ნაგებობა, გუმბათოვანი გადახურვით გადახურული, სამრეკლოთი.
XX საუკუნის 30 -იან წლებში, ვვედენსკის ეკლესიის დახურვის შემდეგ, პეტრესა და პავლეს ეკლესიის სასულიერო პირები მუშაობდნენ ამ ეკლესიის მრევლთან ერთად, მეორე მსოფლიო ომის დაწყებამდე. დიდი სამამულო ომის დროს ეკლესია არ მუშაობდა დახურვის გამო. თავდაპირველად, შენობა გამოიყენებოდა როგორც საღებავების მაღაზია, ხოლო 1943 წელს იქ განთავსდა სამხედრო ტელეგრაფის ოფისი. სამწუხაროდ, კანკელი და ყველა საეკლესიო ჭურჭელი დაიკარგა. მოხუცებმა თქვეს, რომ ყველაფერი გადაეცა იოაკიმესა და ანას ხის ეკლესიას. 1943 წელს ხანძარმა გაანადგურა ეს ეკლესია ყველა საეკლესიო ღირებულებასთან და სიწმინდესთან ერთად. იმავე წელს პეტრესა და პავლეს ეკლესიის მუშაობა განახლდა. ეკლესიის აღმშენებლობის მძიმე შრომა მიუძღვნა მამა ნიკოლაი ლისტოვს. 1946 წელს, 71 წლის ასაკში, იგი გარდაიცვალა და დაკრძალეს ტაძრის მახლობლად. პეტრესა და პავლეს აღორძინებული ეკლესიის კანკელი გადაიტანეს სოფელ ლამერიერის დანგრეული ეკლესიიდან, რომელიც ეკუთვნოდა ნოვგოროდის რაიონის კრესტევსკის რაიონს. ხატები, წიგნები და ჭურჭელი თანდათან უბრუნდებოდა ტაძარს ადგილობრივი მცხოვრებლების მონდომებით.
L. P.- ს მოთხრობების თანახმად მალცევა, მამა იოანე პრეობრაჟენსკი გადაჰქონდა წიგნებს სასწავლებელზე იბერიის მონასტრიდან, რომელიც იმ დროს უკვე დახურული იყო. ისინი გადაარჩინეს და მღვდელს გადასცეს კუნძულის მცხოვრებლებმა. ეს იყო კარგად შემონახული ტრიოდი და მენაია. ლიდია პავლოვნა მალცევა, რომელიც გუნდში მსახურობდა ნახევარი საუკუნის განმავლობაში, ფრთხილად იცავდა და კანკალით ზრუნავდა მათზე.
ხატები ეკლესიაში მიიყვანეს სრულიად უცნობმა ადამიანებმა და უმრავლესობამ ამჯობინა უცნობი დარჩენა. ქალაქისა და რეგიონის ბევრმა ადამიანმა დაიმალა ხატები და ეკლესიის ფასეულობები საკუთარ სახლებში, გადაარჩინა ისინი განადგურებისგან. მაგრამ ამ ქმედებების გამო, არა მხოლოდ მათ, არამედ მათ ოჯახებსაც შეეძლოთ დაზარალება, ასე რომ ყველაფერი ფარულად, საღამოს დაბრუნდა. მაგალითად, ძველი თაობის ისტორიების თანახმად, ეკატერინა ივანოვნა ბოროდაჩევამ, რომელიც მრავალი წლის განმავლობაში მუშაობდა ეკლესიაში, როგორც სტოკერი, დამლაგებელი და ყველაფრის მთავარი მცველი, საღამოს მოიტანა ცენტრალური ხატი ტაძარი - იბერიის ღვთისმშობლის გამოსახულება. თანდათანობით აქ დაგროვდა უამრავი უნიკალური ხატი და სხვა საეკლესიო სიწმინდე.
ბევრი მზრუნველი და კეთილი ადამიანი დაინახა ერთადერთმა ეკლესიამ, რომელიც გადაურჩა მძიმე პერიოდებს. ალბათ, მათი სახელების უმეტესობა შთამომავლობისთვის უცნობი დარჩება. ამჟამად პეტრესა და პავლეს ეკლესია აქტიურია.
