ატრაქციონის აღწერა
მე -13 საუკუნიდან გამოჩნდა ეგრეთ წოდებული მონანიების კანონი. პოლონეთში ისინი დასახლდნენ კრაკოვში, წმინდა მარკოზის მონასტერში და მათ უწოდეს "ნიშნები", ხოლო ლიტვაში, გამომდინარე იქიდან, რომ ისინი თაყვანს სცემდნენ წმინდა ავგუსტინეს სამონასტრო წესს, მათ უწოდეს ავგუსტინეელები. რეგულარული კანონები ჩაცმულობითაც გამოირჩეოდნენ: მათ ყოველთვის თეთრი ტანსაცმელი ეცვათ.
1644 წელს მონანიების კანონიერი ორდენებით აშენდა მონასტერი და ხის ეკლესია - წმინდა ბართლომეს ეკლესია მათი ძმობისათვის. რამდენიმე წლის შემდეგ, 1655 წელს, რუსეთის შემოსევის დროს ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩის მეთაურობით ეკლესია და მონასტერი დაიწვა. 1664 წელს ამ ადგილას დაიდგა ქვის სამლოცველო და ეკლესია, რომელმაც მალევე იგივე ბედი განიცადა - ის ასევე დაიწვა.
1778 წელს კლასიკოსმა არქიტექტორმა მარტინ კნაკფუსმა შეიმუშავა ახალი პროექტი. ამ პროექტის თანახმად, ტაძარი განახლდა. 1794 წელს მასობრივი აჯანყება მოხდა პოლონეთ-ლიტვის თანამეგობრობის ტერიტორიაზე, რომელიც შემდეგ მოიცავდა ლიტვას. დამანგრეველი აღმოჩნდა მრავალი შენობისა და ნაგებობისათვის. წმინდა ბართლომეს ეკლესია არ გადაურჩა განადგურების ბედს.
მოგვიანებით, 1823-1824 წლებში, მამა ავგუსტინ სტოდოლნიკმა, არქიტექტორ კაროლ პოდჩაშინსკისთან ერთად, რომელმაც მოამზადა პროექტი ზოგადი რეკონსტრუქციისთვის, ტაძარი კვლავ განახლდა. ახალი ტაძრის არქიტექტურული სტილი მკვლევარებს შორის გარკვეულ დაპირისპირებას იწვევს. მაგალითად, ცნობილი პოლონელი არქიტექტორი იულიუშ კლოსი მას განმარტავს, როგორც გულუბრყვილო კლასიციზმს, ხოლო ლიტველი ხელოვნებათმცოდნე და მხატვარი ვლადას დრემა ამტკიცებს, რომ შენობა ეკლექტიკურ სტილს ეკუთვნის.
1831 წლის აჯანყების შედეგად, ქვეყანაში განხორციელდა თეთრი ავგუსტინელთა მონასტრების მასობრივი გაუქმება. გაუქმებული მონასტრებიდან ბერები, ისევე როგორც ორდენის ხელმძღვანელობა, გადავიდნენ ზარეჩენსკის მონასტერში. მაგრამ 1845 წელს რუსეთის ხელისუფლებამ ეს მონასტერიც გააუქმა. ბერებს სხვა ორდენის მონასტრებში თავშესაფრის ძებნა მოუწიათ. მღვდელი ბალტრომი პოპლავსკი გახდა მონანიების კანონიერი ორდენის უკანასკნელი სამრევლო მღვდელი. როდესაც ის გარდაიცვალა, ბერნარდინები დასახლდნენ ეკლესიაში, შექმნეს აქ ბერნარდინის მონასტერი, რომელიც ასევე გაუქმდა 1864 წლის აჯანყების შემდეგ.
1881 წელს სამრეკლო აღადგინეს. ასე ჩანს ეკლესია დღეს. დღეს ეს არის რომაული კათოლიკური ეკლესია წმინდა ბართლომეს, იესოს მეოთხე მოციქულის სახელობის. სომხური ეკლესია მოციქულ ბართლომეოსს მიიჩნევს მის დამაარსებლად.
მეორე მსოფლიო ომამდე დიდი ხნით ადრე, ვილნიუსში გამოჩნდნენ გამომსყიდველი ბერები. მათ არ მიიღეს წმინდა ბართლომეს ეკლესია მათი სარგებლობისთვის, მაგრამ ჰქონდათ უფლება ლოცვები აქ ჩაეტარებინათ. 1949 წელს საბჭოთა ხელისუფლებამ ეკლესია დახურა. ბაროკოს ხუთ ხის სამსხვერპლოდან სამი გადატანილი იქნა წმინდა მიქაელ მთავარანგელოზის ეკლესიაში. ჯერჯერობით უცნობია რა დაემართა დანარჩენ ორს. ეკლესია გადაეცათ მოქანდაკეებს ვორქშოფებისთვის. 1997 წელს ეკლესია დაუბრუნდა ბელორუსიელი კათოლიკეების ვილნიუსის საზოგადოებას.
გარეგნულად, ეკლესია მკაცრად გამოიყურება, როგორც ეს შეეფერება კლასიციზმის შენობებს. შენობას აქვს მოგრძო ფორმა. მის წინა ნაწილში, თითქოს მთავარ შესასვლელთან სამკუთხა ფრონტონის გაგრძელება, ერთი კოშკი ამოდის, მუქი ყავისფერი, თითქმის შავი კვადრატული გუმბათით. ფასადის ერთადერთი გაფორმება არის ქანდაკებები, რომლებიც განლაგებულია წინა ფასადის ნიშებში, შესასვლელის ზემოთ ოთხკუთხა ფანჯრის ორივე მხარეს. სამკუთხა ფრონტონში, ჰორიზონტალური თაღოვანი ფანჯრის გახსნაში არის ჯვარცმული იესოს ქანდაკება.კოშკის პირველი იარუსი დანარჩენი სტრუქტურისგან განსხვავდება თაღოვანი ფანჯრებისა და გვერდითი წინა კედლების ოდნავ მოხრილი ფორმებით.
