ატრაქციონის აღწერა
ფერისცვალების მონასტერი არის უძველესი მამრობითი მონასტერი იაროსლავლში. პირველად ის ნახსენებია 1186 წლის ანალებში.
მონასტერი დაარსდა კოტოროსლის მარცხენა სანაპიროზე, სწორედ გადასასვლელთან, იგი იდგა კრემლიდან არც თუ ისე შორს და ასრულებდა თავდაცვითი სტრუქტურის როლს, რათა დაეცვა დასავლეთიდან ქალაქის მიდგომები. თავდაპირველად მონასტრის ყველა შენობა და კედელი ხის იყო, მაგრამ მე -13 საუკუნის პირველ ნახევარში. იაროსლავლის პრინცმა კონსტანტინემ აქ ააგო ქვის ტაძარი და სატრაპეზო ეკლესია. ასევე, პრინცის ხარჯზე, მონასტერში გაიხსნა პირველი რელიგიური სკოლა რუსეთის ჩრდილო -აღმოსავლეთით - გრიგორიევსკის ვესტიბული. მონასტერში იყო მდიდარი ბიბლიოთეკა მრავალი რუსული და ბერძნული ხელნაწერებით. სპასკის მონასტერი იქცა ამ რეგიონის რელიგიურ და კულტურულ ცენტრად. აქ 1790 -იანი წლების დასაწყისში. ალექსეი ივანოვიჩ მუსინ-პუშკინმა, რუსული სიძველეთა კოლექციონერმა, იპოვა ძველი რუსული ლიტერატურის შედევრების სია "სიტყვები იგორის მასპინძლის შესახებ".
მაცხოვრის ფერისცვალების ტაძარი, რომელიც ჩვენს დრომდე შემორჩა, აღმართეს 1506-1516 წლებში. პირველი ტაძრის საძირკველზე. ტაძარი ხანძრის შედეგად დაზარალდა 1501 წელს და დაიშალა. ახალი ეკლესია ააგეს მოსკოვის ხელოსნებმა ვასილი III- ის მიერ გამოგზავნილმა. ეს გამოწვეულია იმით, რომ მოსკოვის ტახტზე ასვლამდე ვასილი III მეფობდა იაროსლავლში. ფერისცვალების ტაძრის მონახაზი მოსკოვის კრემლის ეკლესიების ფორმებს ჰგავს.
ორივე მხრიდან, ტაძარი გარშემორტყმულია გალერეით, ღია არკადებით; დიდი ვერანდა ოდესღაც მას დასავლეთიდან მიჰყვებოდა. ტაძრის მონახაზი მკაცრი და მარტივია, პრაქტიკულად მოკლებულია შეღებვას. ფასადები მთავრდება დიდი ზაკომარებით. სამ მაღალ აფსიდას აქვს ვიწრო ხარვეზები. ტაძარი გვირგვინდება სამი თავით მაღალი სინათლის დასარტყამ ინსტრუმენტებზე, რომლებიც გარშემორტყმულია კოკოშნიკებით და თავზე შემოსაზღვრულია რკალ-სვეტოვანი სარტყლებით. საკათედრო ტაძრის სარდაფი იყო იაროსლავლის აპანაჟის მთავრების სამარხი; მე -17 საუკუნეში. აქ დაკრძალეს მდიდარი იაროსლავის ხალხი.
იაროსლავლის სასწაულმოქმედთა დიდი ეკლესია, დამზადებულია იმპერიის სტილში და აღმართულია არქიტექტორ პ.იას პროექტით. პანკოვი 1827 - 1831 წლებში ის მთლიანად ბლოკავს ხედს სამხრეთიდან უძველესი საკათედრო ტაძრისკენ. ადრე ამ ადგილას იდგა იერუსალიმში შესასვლელი ეკლესია, მის სარდაფში 1463 წელს იპოვეს წმინდა ნეტარი პრინც ფიოდორისა და მისი ვაჟების კონსტანტინე და დავითის, იაროსლავის სასწაულთმოქმედი ნაწილები. 1501 წლის ხანძრისას იგი არ დაზარალებულა ისე, როგორც ტაძარი და ას წელზე მეტ ხანს იდგა მის აღდგენამდე. 1617-1619 წლებში. მის ადგილას აღიმართა იერუსალიმში უფლის შესვლის ტაძარი; მისი ფრაგმენტები ჩანს მის ადგილას მდგარი იაროსლავის საკვირველმოქმედთა ეკლესიის კედლების ქვისაგან.
მოსკოვის მთავრები მხარს უჭერდნენ მონასტერს. ივან საშინელმა რამდენჯერმე მოინახულა მონასტერი, მისი დახმარებით მაცხოვრის ტაძარი მოხატეს და მონასტერი გამუდმებით ხაზინაში იყო დაჯილდოვებული.
მე -16 საუკუნეში. მონასტრის ტერიტორიაზე აღმართეს სამრეკლო; თავდაპირველად, იგი სავარაუდოდ სვეტის მსგავსი იყო და ტაძარს უკავშირდებოდა ორსართულიანი გალერეით, მის ქვედა ნაწილში იყო ტაძარი, მისი აფსიდი დღესაც ჩანს აღმოსავლეთი მხრიდან. მე -16 საუკუნის შუა ხანებისთვის. სამრეკლო გაფართოვდა, მასში მოეწყო გადასასვლელი და თავზე დაგვირგვინდა ქვის კარვები. სამრეკლომ დღევანდელი სახე მიიღო მე -19 საუკუნეში. შექმნილია P. Ya. პანკოვი, ის აშენდა მესამე იარუსზე, დამზადებულია ფსევდო-გოთური სტილით; თავზე მოთავსებული იყო პატარა კლასიკური როტუნდა.
მონასტრის დასავლეთ ნაწილში არის ორსართულიანი მასიური სატრაპეზო ეკლესია ქრისტეს შობის საპატივცემულოდ. იგი აშენდა მე -16 საუკუნეში. შენობის ცენტრი არის ფართო ერთსვეტიანი პალატა მცურავი სარდაფებით. მისი მიზანია გამორჩეული სტუმრების საზეიმო მიღება და მონასტრის ძმების კვება.სატრაპეზოს სარდაფები და კედლები მოხატული იყო ნახატებით.
შენობის აღმოსავლეთით არის სატრაპეზო ეკლესია ქრისტეს შობის საპატივცემულოდ. ეს არის ერთ გუმბათოვანი ტაძარი, რომელიც დამონტაჟებულია მაღალ სარდაფში. მე -17 საუკუნის აბატის პალატები დასავლეთით ემყარება სატრაპეზოს.
სპასკის მონასტრის ღობე თავდაპირველად ხისგან იყო აგებული. 1516 წელს აშენდა მონასტრის კედლის პირველი ქვის კოშკი (წმინდა კარიბჭე), რომელიც გადაჰყურებდა კოტოროსლის ნაპირს. კოშკი მონასტრის მთავარი შესასვლელი იყო. თავდაპირველად, კოშკი გარშემორტყმული იყო დაკბილული სარტყლით, რომელიც შემორჩენილია მხოლოდ სამხრეთ მხარეს. მე -17 საუკუნეში. საუკუნე კოშკზე, საგუშაგო კოშკის გარდა, ვვედენსკაიას კარიბჭის ეკლესია; მე -19 საუკუნეში. იგი დიდად აღადგინეს.
1550-1580 წლებში. ყველა ხის კედელი შეიცვალა ქვის კედლებით, რაც ძალიან მალე გამოჩნდა. 1609 წელს პოლონელ-ლიტველი დამპყრობლები მიუახლოვდნენ ქალაქს. სპასკის მონასტრისა და კრემლის ხელსაყრელი მდებარეობის წყალობით, ქალაქმა გაუძლო 24-დღიან ალყას და დარჩა დაუპყრობელი. 1612 წელს, რუსული მილიციის მეთაურები, წვრილბურჟუაზიული კოზმა მინინი და პრინცი დიმიტრი პოჟარსკი, მონასტერში 4 თვის განმავლობაში იდგნენ. 1613 წელს მიხაილ რომანოვი დარჩა აქ, მოსკოვისკენ მიმავალ გზაზე, რათა მეფედ დაეფარა.
უსიამოვნებების დროის შემდეგ, მონასტერმა გააფართოვა თავისი ტერიტორია; აშენდა ახალი კედლები კოშკებით. ყოფილი აღმოსავლეთ კედლის ადგილზე 1670-1690 წლებში. აშენდა საკნის შენობა-კარგად გააზრებული საცხოვრებელი კორპუსი: შიდა კიბეებით, გათბობის სისტემით, საკნების ცალკე გასასვლელებით. ყველა კოშკი არ არის შემონახული გალავანში დღემდე. გადარჩა ბოგოროდიცკაია, მიხაილოვსკაია, უგლიჩსკაია, ნათლისღების კოშკები, წყალი და წმინდა კარიბჭეები.
მე -18 საუკუნის ბოლოს. მონასტერი გაუქმდა, ისევე როგორც რუსეთის მონასტრების უმეტესობა. მის კედლებში არის იაროსლავლისა და როსტოვის არქიეპისკოპოსების რეზიდენცია. პერესტროიკა მე -19 საუკუნე განხორციელდა ეპისკოპოსთა სახლის საჭიროებების და გემოვნების მიხედვით.
საბჭოთა პერიოდში მონასტერი დაიხურა. იაროსლავის აჯანყების დროს, მონასტრის შენობები დაზიანდა, 1920 -იან წლებში. ისინი გარემონტებულია. მოგვიანებით, მონასტრის შენობები გამოიყენეს საცხოვრებლად, სამხედრო აღრიცხვისა და ჩარიცხვის სამსახურში და საგანმანათლებლო დაწესებულებებში. 1950 -იანი წლებიდან. მონასტრის ტერიტორია გადაეცა ადგილობრივ ისტორიულ -არქიტექტურულ მუზეუმს.
