ატრაქციონის აღწერა
წმინდა ნიკოლოზის საკვირველმოქმედი გალეისკაიას ეკლესია აშენდა 1735 წელს. მდებარეობს ვლადიმირში, ნიკოლო-გალეისკაიას ქუჩაზე. ძველად, ამ ადგილას იყო ხის ტაძარი, რომელიც ნახსენებია მე -12 საუკუნის ქრონიკებში. N. I. ვორონინის თქმით, იმ ადგილას, სადაც ეს ეკლესია ოდესღაც იდგა, იყო ბურჯი. წმინდა ნიკოლოზ საკვირველთმოქმედის ხის ეკლესია გალეაში ტალუსის მიღმა ასევე ნახსენებია 1628 წლის საპატრიარქო წიგნებში.
1732 წელს, ხის ეკლესიის ადგილას, ივან გრიგორიევი პავლიგინის ხარჯზე, მდიდარი ქალაქელი, მწვრთნელი, მათ დაიწყეს ახალი ქვის ეკლესიის მშენებლობა, რომელიც აკურთხეს 1738 წელს. იმავე წელს ეკლესიას დაემატა თბილი გვერდითი სამლოცველო წმინდანთა გრიგოლ ღვთისმეტყველის, ბასილი დიდის, იოანე ოქროპირის პატივსაცემად. 1880 წელს ეკლესია გარემონტდა, დამონტაჟდა საყრდენები და სამრეკლოს საძირკვლის ქვეშ დაიდო მიწისქვეშა კედლები.
ნიკოლო -გალეისკაიას ეკლესია მდებარეობს ქალაქ ვლადიმირის ძველ სამხრეთ ნაწილში, ქალაქის შენობების უკან, რომელიც დათარიღებულია მე -19 საუკუნის ბოლოდან - მე -20 საუკუნის დასაწყისში, ხის სახლების შუაგულში. ეკლესიის სამხრეთიდან და დასავლეთიდან პრაქტიკულად არ არის თავისუფალი ადგილი, ამიტომ ტაძრის პანორამული ხედი ამ მხარეებიდან თითქმის არ არის.
ეკლესია გაცილებით უკეთ გამოიყურება ჩრდილო -აღმოსავლეთიდან, სადაც ქუჩა, რომელზეც ეკლესია მდებარეობს, მკვეთრად ეშვება. მის სანახავად საუკეთესო ადგილია მდინარე კლიაზმის ჭალა.
დღეს წმინდა ნიკოლოზის ეკლესია შედგება ძველი ნაგებობისაგან, სამლოცველოდან მის სამხრეთ მხარეს და დასავლეთიდან სამსაფეხურიანი მაღალი სამრეკლო. ძველი შენობა მოიცავს საკურთხევლის აფსიდას, ძირითად მოცულობას და სატრაპეზოს ნართექსით, რომელსაც კარავი აქვს მიმაგრებული. ტაძრის სივრცით-მოცულობითი კომპოზიციისას ხაზგასმულია სხვადასხვა მოცულობის მკაცრად პროპორციული თანაფარდობა. საერთო კომპოზიციაში მთავარი ტომი გამოირჩევა, ვინაიდან საკურთხევლის აფსიდი და სატრაპეზო მასთან შედარებით მნიშვნელოვნად არის დაქვეითებული და სამსართულიანი სამრეკლო. ტაძრის საერთო კომპოზიცია ხაზს უსვამს მის იარუსებს, თითოეულ ტომს აქვს თავისი ფორმა და სიმაღლე. შენობის ძირითადი მოცულობა არის ოთხ სიმაღლეზე ოთხკუთხედზე მაღალი სიმაღლის ოთხკუთხედი, რომელსაც აქვს რვა ფერდობის საფარი და მთავრდება რვაწახნაგა სამსაფეხურიანი ბარაბანი ბოლქვიანი თავით.
გეგმის თვალსაზრისით, ძირითადი მოცულობა არის კვადრატი, რომლის ერთ ნაწილზე ძლიერი საკურთხევლის აფსიდია აღმოსავლეთით, რომელიც იკავებს ოთხკუთხედის თითქმის მთელ სიგანეს. საკურთხეველი ნახევარწრიულია გეგმით, დაფარულია კონკით. აფსიდის ოთახი მაღალი და ფართოა. ოთხკუთხედზე რვაკუთხედზე გადასვლა ხორციელდება ორსაფეხურიანი ტრამპის გამო. ძირითადი მოცულობის სარდაფი დახურულია, რვაწახნაგოვანი. საკურთხევლის აფსიდა მთავარ მოცულობას უკავშირდება თაღით, ხოლო სატრაპეზო - სამი თაღით, ხოლო ცენტრალური შუა თაღი უფრო მაღალი და განიერია ვიდრე ორ გვერდით. ახლა თაღოვანი ღიობები ჩაუყარა. სატრაპეზო დაფარულია დახურული ოთხკუთხა სარდაფით, უჯრებით, რომლებიც გადის თაღებიდან. ცენტრალური თაღის ზემოთ, რომელიც აკავშირებს სატრაპეზოს და ტაძრის ძირითად მოცულობას, არის სტრიპტიზირება, რომელიც შეესაბამება მეორე კედელზე სტრიპტიზირებას, თაღის ზემოთ, რომელიც აკავშირებს სატრაპეზოს და ვესტიბულს. რვაკუთხა, ოთხმაგი და ძირითადი მოცულობის ფანჯრები შევსებული იქნება ხის პანელებით.
ტაძრის დეკორაციის ზოგადი გადაწყვეტა გამოირჩევა ექსპრესიული პლასტმასით, რომელშიც მე -17 საუკუნის ნიმუშის გამოძახილია. ტაძრის ძირითადი მოცულობის ფანჯრის ჩარჩოები მთავრდება სამ ცენტრის თაღით. ბარაბნის ზედა იარუსზე არის ამოტვიფრული ფილების რიგი.
პირველი სამრეკლოს თაღები აღმოსავლეთით არის გადატანილი. ასალაგმად, რომელიც გადის ზარის ძირში, კარნიზის ასალაგმად ერთად ქმნის წვრილ სიმეტრიას.
ტაძრის სივრცითი კომპოზიციური გადაწყვეტა, მისი დეკორაციის ზოგადი ნახაზი აახლოვებს ტაძარს ამ პერიოდის სუზდალური არქიტექტურის ტიპურ მაგალითებთან, კერძოდ, იოანე ნათლისმცემლის მოკვეთის ეკლესიასთან. ტაძარი აგებულია წითელი აგურის ნაღმტყორცნებით.
