ატრაქციონის აღწერა
მთიან რელიეფზე, ფსკოვის პროვინციის საზღვრიდან ექვსი ვერსით, მდებარეობს სოფელი პავა. 1766 წელს პავახში აღმართეს შუამავალი ეკლესია. ადრე აქ იყო წმინდა ნიკოლოზის საკვირველმოქმედის ეკლესია, რომელიც ხისგან იყო აგებული. ქვის ეკლესიის აღორძინების შემდეგ ხის გადატანა მოხდა ველენში. ეკლესია ააშენა დიმიტრი იოაკიმოვიჩ კრეკშინმა საკუთარი ხარჯებით.
1787 წელს ბენეფიციარი დაკრძალეს მთავარი ეკლესიის ვესტიბიულში. ეკლესია მდებარეობს დაბლობზე, მთის ქვეშ. მთის ძირში არის კარიბჭე ქვით ნაგები პატარა სამლოცველოთი, რომელიც მდებარეობს მის გვერდით. სასაფლაო გადაჭიმულია მთელ ფერდობზე, ეკლესიის გარშემო. ტერიტორია შემოღობილია ლოდებით გაკეთებული გალავნით.
ტრადიციული რვაკუთხედი მდებარეობს კუბურ ოთხკუთხედზე, რომელიც დაფარულია რვაფეხა დახურული სარდაფით. ეკლესია დასრულებულია ხახვის გუმბათით, რომელსაც აქვს ჯვარი, რომელიც დაფარულია რვაწახნაგოვან პატარა ბარაბზე, რვა მოგრძო თაღოვანი სარკმლით. ეკლესიის შუა გუმბათი გვირგვინდება თავით ფიგურული რკინის ჯვრით, რომელიც მთავრდება გვირგვინით, გვერდით თავებსაც აქვთ ჯვრები, მაგრამ ისინი გვირგვინებით არ არის დაგვირგვინებული. მთავარ მოცულობასთან შედარებით დაწეულ აფსიდას ხუთი სახე აქვს. დასავლეთიდან არის მართკუთხა სატრაპეზო და კვადრატული სამრეკლო, რომელიც შედგება სამი იარუსისგან. ჩრდილოეთიდან და სამხრეთიდან გვერდითი სამსხვერპლოები სიმეტრიულად მდებარეობს: დიმიტრი როსტოვსკი (ჩრდილოეთი) და ნიკოლსკი (სამხრეთი). ერთ ხაზზე არის გვერდითი სამლოცველოების კედლები და სატრაპეზო დასავლეთ მხარეს. გვერდითი სამსხვერპლოების აფსიდები მსგავსია მთავარი საკურთხევლის რაფის ფორმის.
მთავარი ეკლესია აკურთხეს 1770 წლის 20 დეკემბერს. ეკლესია აკურთხეს ჩერმენელთა აბატმა იოელმა. სქელი ქვის კედელი ჰყოფს ტაძარს სამლოცველოებისაგან. ტაძრის ქვედა ნაწილში ორი დიდი სარკმელია, შუა ნაწილში ორი პატარა და გუმბათში შვიდი დიდი სარკმელია. კედლები და გუმბათი მხატვარმა სმირნოვმა 1870 წელს დახატა. ტაძარში არის ძველი კანკელი, რომელიც შედგება ხუთი საფეხურისგან, ზედა - ჯვარცმა. წმინდა ნიკოლოზის გვერდით სამსხვერპლო მთავარ ეკლესიასთან დაკავშირებულია მინის კარით, რომელიც მდებარეობს მთავარ კედელში. ორსართულიანი კანკელი ამოზნექილია, მოჩუქურთმების გარეშე. გვერდით სამლოცველოს აქვს ხუთი სარკმელი. გვერდით სამსხვერპლო და მთავარი ტაძარი აკურთხეს იმავე დღეს. წმინდა დიმიტრის გვერდითი სამსხვერპლო ისეა მოწყობილი, როგორც ნიკოლსკი, იგი აკურთხეს აბატმა იოელმა 1770 წლის დეკემბერში, უფრო სწორად 22-ში.
ოთხმხრივი ფასადი და რვამხრივი ფასადი მორთულია კუთხეებში დანით, თუმცა აფსიდებსაც აქვთ ერთი და იგივე დეკორი. ტომი დასრულებულია კარნიზებით, გაფხვიერებულია მხრის პირებზე. ნიშა, ისევე როგორც კარისა და ფანჯრის ღიობები, მორთულია დაფაზე. ბარაბანი მორთულია თაღოვანი ძაფებით. ასევე კუთხეებში შემკულია მხრის პირები და სამრეკლოს იარუსები. სამრეკლო ოთხსართულიანია. სამრეკლოს სახურავს აქვს ოთხმხრივი გუმბათის ფორმა და გვირგვინდება შვერილი ჯვრით. ოთხკუთხედის სარდაფი და კედლები შეღებილია ზეთის საღებავებით თაბაშირზე, დამზადებულია მეცხრამეტე საუკუნეში.
დღემდე ეკლესიამ შეინარჩუნა პირვანდელი სახე. ეკლესიაში არის ვერცხლის ჯვარი, რომელიც ქალბატონმა ტატიშჩევამ შესწირა ეკლესიას, იგი მოთავსებულია მთავარ საკურთხეველში; მრევლი, რომელსაც სჯერა მისი სამკურნალო ძალის, ითხოვს ემსახურონ ჯვარს ლოცვით წყლის კურთხევით და დაიბანონ ავადმყოფი ჩვილები კურთხეული წყლით. გარდა ამისა, ეკლესიაში არის ღვთისმშობლის მიძინების ხატები, დაცულია სახარება, რომელიც 1831 წელს წარადგინა სასამართლოს დეკანოზმა გერასიმ პავსკიმ, ამ ადგილების მკვიდრმა. სახარება დაფარულია ჟოლოსფერ ხავერდში. აღმოსავლეთის მხრიდან ნართექსის კედელზე მიმაგრებულია კანკელი.იგი შეიცავს პორტატულ ხატებს, რომელთა შორისაც არის წმინდა ნიკოლოზის უძველესი ხატი "საქმეებით", რომელიც აღებულია ძველი ეკლესიიდან.
დღეს ეკლესია აქტიურია.
