ატრაქციონის აღწერა
მთავარანგელოზის მიქაელის ეკლესია მე -17 საუკუნის კულტურული და არქიტექტურული ძეგლია. იგი აშენდა 1650 წელს. იგი მდებარეობს ქალაქ ოსტროვთან ახლოს, მდინარე კუხვას შესართავთან. ძველად აქ ბობები ცხოვრობდნენ, ანუ მარტოხელა მიწათმოქმედი გლეხები, რომლებიც ჩვეულებრივ ასეთ სასაფლაოებზე ცხოვრობდნენ. მიხაილოვსკის პოგოსტი მდებარეობს მდინარე ველიკაიაზე, მის მარცხენა სანაპიროზე. ეს არის ძალიან თვალწარმტაცი ადგილი. მთავარანგელოზ მიქაელის ტაძრისა და სხვა ძალების მშენებლობის ზუსტი დრო უცნობია. თუმცა, ყველა სპეკულაცია მიუთითებს, რომ იგი თარიღდება მე -15 საუკუნით. ამრიგად, ეს ტაძარი უძველესია ამ მხარეში. მისი კედლები, რომლებიც ხუთ საუკუნეზე მეტი ხნისაა, ამას მოწმობს.
კლიროვაია ვედომოსტის თანახმად, 1790 წელს მარჯვენა საკურთხეველი დაემატა ღვთისმშობლის ჰოდეგერიას სახელით. ტაძრის მშენებლობისთვის თანხები შემოიღო მიწის მესაკუთრემ ალექსეი პოზდიევმა. ადრე ტაძარი მოხატული იყო, რასაც დღეს მოწმობს კედლებზე არსებული ფრესკების კვალი.
მთავარანგელოზ მიქაელის ეკლესიის მიმზიდველობაა წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის ხატი, რომელიც აქ მდებარეობს. გარეგნულადაც კი შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ეს ხატი ძალიან უძველესია. ასევე აღსანიშნავია ის ფაქტი, რომ ნართექსში არის წარწერა 1783 წელს დაკრძალვის შესახებ ავდოტია იახონტოვას ამ ადგილას, კოლეგიური შემფასებლის მეუღლე. მის შესახებ მეტი ინფორმაცია არ არსებობს, ალბათ მან შემოიღო თანხები ტაძრის აღდგენისა და ბრწყინვალებისთვის. სხვა მრევლი დაკრძალულია ტაძრის კედლების ქვეშ.
ტაძარში აშენდა სამრეკლო. ყურადღება გამახვილებულია ორ ზარზე, რომელიც ბორის გოდუნოვის მეფობის დროს დაირღვა. თანხები გამოიყო სუმოროცკის მიწის მესაკუთრეებმა. გარდა ამისა, ტაძრის გარეგნობამ ძლიერი ცვლილებები განიცადა დღემდე. 1908 წელს დაიწყო გვერდითი სამლოცველოს რეკონსტრუქცია. მისი ფართობი მნიშვნელოვნად გაიზარდა. ტაძარი შესამჩნევად გაფართოვდა, გახდა უფრო დიდი სიგრძისა და სიმაღლის. ასევე, სამხრეთ კედლის ნაწილი ამოღებულია მთავარი ტაძრიდან. სამაგიეროდ, აგურის თაღი გაკეთდა. 1909 წლის მიწურულს დასრულდა სამშენებლო და დასრულების სამუშაოები. ამის შემდეგ დაიდგა ახალი კანკელი, რომელიც შეიქმნა მრევლის შემოწირულობებით. 1910 წელს მოხდა ტაძრის ოფიციალური კურთხევა.
თუმცა, მე –20 საუკუნეში ეკლესიის შემდგომი ბედი სამწუხაროა და ახსენებს რუსეთში სხვა სალოცავებისა და სალოცავების ისტორიას. მხოლოდ ნახევარი საუკუნის შემდეგ, 60 -იან წლებში, ტაძარი პრაქტიკულად ავარიულ იქნა. როდესაც გარდაიცვალა ბოლო მღვდელი, რომელიც ამ დროს მსახურობდა აქ, ტაძარი თითქმის მთლიანად განადგურდა და გაძარცვეს. მაგრამ მისი სრული გაუჩინარება არ მომხდარა სპასო-ყაზანის ქალთა მონასტრის იღუმენის შრომისა და ლოცვების წყალობით. აბატმა მატუშკა მარკელამ დიდი ძალისხმევა მოახდინა დანგრეული ეკლესიის აღორძინებაში. მისი მონასტრის ეზო მდებარეობს მიხაილოვსკის ეკლესიის ეზოს გვერდით. სულ რაღაც სამ წელიწადში ტაძარი კვლავ აღორძინდა.
აღდგენილი ეკლესიის პირველი ლიტურგია ჩატარდა 2009 წელს. დღეს, მისი ბოლო აღდგენიდან თითქმის ერთი საუკუნის შემდეგ, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ მან იპოვა მეორე დაბადება და მისი ბედი არ გაიმეორებს სხვა ტაძრების ისტორიას, რომლებიც მთლიანად დანგრეულია და მივიწყებულია. ახლა მრევლი ხელახლა იბადება ეკლესიაში. პილიგრიმები ჩამოდიან. ისინი ყოველთვის მისასალმებელია აქ. ტაძრიდან არც თუ ისე შორს, შეგიძლიათ დაბანოთ ორ წყაროში. ასევე არის ყოველწლიური საბავშვო მართლმადიდებლური ბანაკი ორ ცვლაში, რომელიც მდებარეობს სვიატო-ვვედენსკის მონასტერში. ეკლესიის რექტორი არის მამა დიმიტრი, რომელიც ეკლესიის გვერდით ცხოვრობს. ის ასევე ბევრს შრომობს მრევლის აღორძინებისა და ტაძრის აღსადგენად.
იმისდა მიუხედავად, რომ ეკლესია შესამჩნევად შეიცვალა ბოლო წლებში, ჯერ კიდევ არ არის საკმარისი სახსრები მისი სრული აღორძინებისთვის. მაგალითად, უძველესი ნახატები, რომლებიც უნდა აღდგეს, ფრთებში ელოდებიან.
