ატრაქციონის აღწერა
ეს ძეგლი აერთიანებს ვენეციის რესპუბლიკის პოლიტიკურ, სოციალურ და რელიგიურ ისტორიას. საკათედრო ტაძარი აშენდა 829 წელს დოჟ ჯუსტიანო პარტეჩიპაზიოს მეფობის დროს, რათა შეენახა მახარებელი წმინდა მარკოზის ნეშტი, რომელიც გახდა ქალაქის ერთადერთი მფარველი. 927 წელს გაჩენილი ხანძრის შემდეგ, ბაზილიკა აღადგინეს 1043-1071 წლებში დოჟ დომენიკო კონტარინის მიერ.
ფასადის ქვედა ნაწილი, 51,8 მეტრი სიგრძის, ოდნავ წინ წამოწეული, შედგება ხუთი თაღოვანი სიგრძისგან, სვეტებით შემკული აღმოსავლეთ დედაქალაქებით. შუა თაღი უფრო ფართოა ვიდრე სხვები. პორტალების თაღების ნახევარწრეები მოზაიკითაა დაფარული. თაღებს შორის არის XII საუკუნის ბიზანტიური ულამაზესი რელიეფები, რომელზეც გამოსახულია ღვთისმშობელი, წმინდა გიორგი, წმინდა დიმიტრი და სხვა. მთლიანი ქვედა ნაწილი დაფარულია ტერასით, რომელიც გარშემორტყმულია ბალუსტრადით. ზედა ნაწილში მოზაიკით დაფარული ხუთი თაღია, მორთული ფანტასტიკური გოთური ბურჯებით. ცენტრალური თაღი უფრო ფართოა ვიდრე სხვა თაღები და მოჭიქულია, რომლის მეშვეობითაც სინათლე შედის ტაძარში. ფასადის გვირგვინიანი ელემენტი ავლენს ხუთ მრგვალ სარდაფს XIII საუკუნის აღმოსავლურ სტილში.
ტერასაზე, მოჭიქული ცენტრალური თაღის წინ, ოთხი ცნობილი ბრინჯაოს ცხენია, რომლებიც ერთ დროს მოოქროვილი იყო. ეს არის ძვ.წ. IV-III საუკუნეების ბერძნული შედევრი, რომელიც მიეკუთვნება ლისიპოსს. ეს ცხენები მოიყვანეს ვენეციაში კონსტანტინოპოლიდან დოჟმა ენრიკო დანდოლომ 1204 წელს და დამონტაჟდა ტერასაზე 1250 წელს. ცოტა ხნის წინ, ისინი აღდგენილია ბრინჯაოს მთლიანობის შესანარჩუნებლად. ორიგინალები, ამჟამად საკათედრო მუზეუმში, შეიცვალა ასლებით.
ცენტრალური პორტალიდან შეგიძლიათ მოხვდეთ ატრიუმში - ფერადი მოზაიკის ულამაზეს გალერეაში. იგი დაყოფილია თაღოვანი შუბებით გუმბათით. კედლებს აქვთ სხვადასხვა წარმოშობის მარმარილოს სვეტები, ზოგი შესაძლოა გადმოტანილი იყოს იერუსალიმის სოლომონის ტაძრიდან. მოზაიკა, რომელიც ამშვენებს თაღებს, ნახევარწრეებსა და გუმბათებს ასახავს ეპიზოდებს ძველი და ახალი აღთქმიდან, ასევე ეპიზოდებს ნოესა და წარღვნის ისტორიიდან. ისინი დამზადებულია მე -13 საუკუნის ვენეციელი ხელოსნების მიერ.
საკათედრო ტაძრის სამნავიანი ინტერიერი მარმარილოს სვეტებზე თაღოვანი შვერილებითაა მოოქროვილი სათავეებით. აღმოსავლური ჩვეულების თანახმად, გუნდი ტაძრიდან გამოყოფილია კანკელით, პოლიქრომული მარმარილოთი გაფორმებული, რვა სვეტში არქიტრავზე, რომელზედაც დამონტაჟებულია ღვთისმშობლისა და მოციქულთა ქანდაკებები. მარმარილოს იატაკი ზოგან მოზაიკითაა გაფორმებული და არათანაბარია იმ ნიადაგის დაძირვის გამო, რომლებშიც გროვდება ბოძები და რომელზედაც ამოდის ტაძარი.
ერთ – ერთ სამლოცველოში არის მადონა ნიკოპეა (გამარჯვებული), მე –10 საუკუნის ბიზანტიური ხატი, რომელიც ვენეციაში მიიყვანეს მეოთხე ჯვაროსნული ლაშქრობის შემდეგ 1204 წელს.
საკათედრო ტაძრის მთავარ საკურთხეველში ინახება მარკოზ მახარებლის ნეშტი გისოსებს მიღმა არსებულ ურნაში. მთავარი საკურთხევლის ზემოთ არის შუა საუკუნეების საიუველირო ნაწარმოების ნამდვილი შედევრი - Pala dOro ("ოქროს გამოსახულება"). 978 წელს დოჟე პიეტრო ორსოლომ ეს საკურთხეველი კონსტანტინოპოლის ოსტატებს გადასცა. 1105 წელს იგი შეიცვალა დოჯ ორდელაფო ფალიეროს ბრძანებით, ხოლო 1209 წელს იგი დამატებით გამდიდრდა ბიზანტიური ოქროთი და მინანქრით. ნაჭერი არის 3.4 მეტრი სიგრძისა და 1.4 მეტრი სიგანის, უხვად მორთული ბრილიანტებით, ზურმუხტით, ლალით, ტოპაზებით.
ნათლისმცემლის ცენტრში არის ნათლობის შრიფტი, დამზადებული ტიციან მინიოს, დესიდერიო და ფირენსესა და ფრანჩესკო სეგალის მიერ მე -15 საუკუნეში, იაკოპო სანსოვინოს ნახატის შემდეგ. სეგალს ასევე ეკუთვნის წმინდა იოანე ნათლისმცემლის ქანდაკება. აქ, ცნობილი დოღების საფლავებს შორის არის ასევე იაკოპო სანსოვინოს საფლავი. ფინიკიური გრანიტის ფილა, რომელზედაც დგას საკურთხეველი, არის ალბათ ის ფილა, საიდანაც ქადაგებდა ქრისტე.მოზაიკა, რომელიც მოიცავს კედლებს, სარდაფებსა და გუმბათებს, გაკეთდა მე –14 საუკუნეში ვენეციელი ხელოსნების მიერ და ასახავს ეპიზოდებს ნათლისმცემლისა და იესო ქრისტეს ცხოვრებიდან.
