ატრაქციონის აღწერა
კიდექშა არის ძველი სოფელი, რომელიც განუყოფლად არის დაკავშირებული ქალაქ სუზდალის ისტორიულ განვითარებასთან. სოფელმა მიიღო სახელი იმ დროს, როდესაც სლავური ტომები ჯერ კიდევ არ არსებობდნენ და თუ ფინო-უგრიკიდან თარგმნით "კიდექშას", ეს ნიშნავს "კამენკას". სოფელი მდებარეობს მდინარე კამენკას შესართავთან, სადაც ის ჩაედინება ნერლში.
ძველი ლეგენდის თანახმად, სწორედ აქ შეხვდნენ ერთხელ ორი ძმა - გლებ მურომსკი და ბორის როსტოვსკი, რომლებიც წავიდნენ მამასთან - პრინც ვლადიმერ კრასნოე სოლნიშკოსთან შესახვედრად. მალე ორივე ძმა დაიღუპა სვიატოპოლკ წყეულის მახვილით, რის შემდეგაც ეკლესიამ ისინი წმინდანად შერაცხა.
ბორისისა და გლების ეკლესია არის ტაძარი, რომელიც აგებულია თეთრი ქვით ვლადიმერ-სუზდალის მიწაზე, დაახლოებით 1152 წელს. ის ერთ -ერთი უძველესია, რადგან მისი დაარსება მოხდა იური დოლგოროკიკის დროს. ტაძრის მშენებლობა განხორციელდა, როდესაც გადაწყდა ადგილობრივ მიწებზე გამაგრებული რეზიდენციის აშენება, რადგან კამენკა მდებარეობს პატარა გორაკზე, მით უმეტეს, რომ წარსულში სოფელი კიდევ უფრო ფართო და ღრმა იყო.
1152 წელს გალიციელი ხელოსნების ჩამოყალიბებულმა არტელმა აღმართა პატარა ციხე, რომელიც გარშემორტყმული იყო ხის კედლებით აღჭურვილი კედლებით. თავადის რეზიდენციაში აშენდა სასახლე და ტაძარი, ხოლო მოსამსახურეებისთვის გამოფენილი იყო პალატა. თავადის ახლად აშენებულმა რეზიდენციამ გაუძლო თათრების დარბევას, რის გამოც 1239 წელს საჭირო გახდა ეკლესიის ძირითადი რემონტის განხორციელება, რომელიც განხორციელდა როსტოვის ეპისკოპოსის კირილის ბრძანებით.
გარკვეული პერიოდის შემდეგ, კიდექშა სრულ განადგურებაში ჩავარდა, რადგან ოდესღაც მიტოვებული ტაძარი თავის გარეშე იდგა და მისი სარდაფები და მიმდებარე კედლები მთლიანად განადგურდა. მე -16 საუკუნიდან დაწყებული, სოფელმა დაიწყო ნიჟნი ნოვგოროდის პატარა პეჩერსკის მონასტრის კუთვნილება, რომელმაც შეძლო წესრიგის აღდგენა ამ ადგილებში. მე -16 საუკუნის ბოლოს - მე -17 საუკუნის დასაწყისში, ბორისისა და გლების ეკლესიის მოწესრიგება დაიწყო, ხოლო ძველი თეთრი ქვა გამოიყენებოდა აღდგენის პროცესისთვის, რომელიც არ განადგურებულა. ყველა სამუშაოს დასრულების შემდეგ, ეკლესიის გარეგნობა საკმაოდ შეიცვალა, რადგან ადრე არსებული დიდი თავისა და თაღოვანი სახურავის ადგილას, მისი ქორწილი ჩატარდა მარტივი გადახურული სახურავით, პატარა გუმბათით. XIX საუკუნის შუა ხანებში ეკლესიას დაემატა ვერანდა, რომელიც დღემდე შემორჩა.
თავდაპირველად, ბორისისა და გლების ეკლესია განსაკუთრებით ჰგავდა ქალაქ ვლადიმირის დიმიტრიევსკის ტაძრის არქიტექტურას, ასევე ნერლის შუამდგომლობის ეკლესიას - ეს იძლევა იმის საფუძველს, რომ ვივარაუდოთ, რა იყო ტაძარი და სამთავრო სახლი. სოფელ კიდექშაში.
რაც შეეხება ტაძრის დიზაინს, ის მარტივი იყო მოჩუქურთმებული დეკორაციის თვალსაზრისითაც კი - მძლავრი აფსიდები არაფრით იყო მორთული, ხოლო პორტალებს არ ჰქონდათ შაბლონები, მხოლოდ ნიმუშების თხელი ქამარი გაიარა აფსიდების ზედა ნაწილზე, ბორდიურები და დასარტყამი ინსტრუმენტები. ბორისისა და გლების ეკლესიის ინტერიერის გაფორმებამ ჩვენამდე შემოინახა მე -12 საუკუნით დათარიღებული ზოგიერთი ფრესკის ფრაგმენტები, რომელთა დანახვაც კი ადვილია დაბალი შუქის პირობებშიც კი, ვიწრო ფანჯრების ღიობებით.
კიდეშაში დარჩა არა მხოლოდ ეს ტაძარი, არამედ სტეფანოვსკაიას ეკლესია, რომელიც თბილია. იგი აშენდა 1780 წელს სუზდალური არქიტექტურის ტრადიციების მიხედვით თბილი ეკლესიების თვალსაზრისით. ტაძრის სტრუქტურა მოიცავს ორ სიმაღლეს სხვადასხვა სიმაღლეზე, ხოლო თავად ეკლესიის ქორწილი კეთდება პატარა გუმბათის სახით, რომელიც მდებარეობს თხელი ბარაბანზე. აფსიდი ძალიან დიდი ზომისაა, რის გამოც შეიძლება შევადაროთ შენობის სხვა ნაწილებს. აფსიდის ფანჯრის გახსნა მორთულია აყვავებულ ფირფიტებით.
მე -17 და მე -18 საუკუნეების შუალედში აშენდა წმინდა კარიბჭე, რომელიც აღჭურვილი იყო უჩვეულო მოჩუქურთმებული ზედა და ფიგურირებული დეკორით.კარიბჭე ერთდროულად გამოჩნდა დაბალი, ქვით ნაგები გალავნით.
ამავე პერიოდში, აღმართული იყო გადახურული სამრეკლო, მორთული გასავლელ თაღთან ერთად. სამრეკლო კარავი რადიკალურად განსხვავდება სუზდალის ტრადიციული ჩაზნექილი კარვებისაგან, რადგან ის პირდაპირ კეთდება და აღჭურვილია სპეციალური „პოლიციით“. მე -20 საუკუნის დასაწყისამდე ამ "პოლიციამ" ჩამოკიდა ზარი, რომელიც 1552 წელს ივან საშინელის საჩუქრად ყაზანის აღებისთანავე მიიღო.
სოფელ კიდეშას შესანიშნავი ხედი იხსნება მდინარე ნერლის ნაპირიდან, სადაც შეგიძლიათ ნახოთ არა მხოლოდ თავად სოფელი, არამედ მდინარე კამენკას მიმდებარე ტერიტორია.
