ატრაქციონის აღწერა
ქრისტეს აღდგომის შესანიშნავი ეკლესია, რომელიც მოქმედებს როსტოვის კრემლში, აშენდა 1670 წელს. ტაძარი წარმოდგენილია ხუთი გუმბათით და მისი დასრულება ხდება ღობეების საფარით. ეკლესიის შენობა გარშემორტყმულია რამოდენიმე ლულის კოშკით, ხოლო კრემლის გაფართოებული კედლები მათ გვერდით. მეორე სართულის სიმაღლეზე ტაძარი სამივე მხრიდან გარშემორტყმულია გალერეით, რომელიც აღჭურვილია დიდი რაოდენობის ფანჯრის ღიობებით. პირველი სართულის ჩრდილოეთ და სამხრეთ ფასადებს აქვს მდიდრულად მორთული საფეხმავლო და სავალი ნაწილი.
რაც შეეხება ფრესკის მხატვრობის საკითხს, იგი განხორციელდა დაახლოებით 1675 წელს, თუმცა ოსტატების სახელები ჩვენს დრომდე არ მოაღწია. ზოგიერთი მკვლევარი და ისტორიკოსი ვარაუდობს, რომ ყველა ნახატი შესრულებულია ხელოსნების ჯგუფის მიერ, რომლებიც მუშაობენ დიმიტრი გრიგორიევიჩ პლეხანოვის ხელმძღვანელობით იაროსლავიდან და გურია ნიკიტინი კოსტრომიდან.
1860 -იანი წლების განმავლობაში ეკლესიაში ფრესკები განახლდა და თითქმის ერთი საუკუნის შემდეგ, 1950 -იან წლებში ჩატარდა სარესტავრაციო სამუშაოები, რომელსაც ხელმძღვანელობდა ვ. ბრაუსოვი.
გუმბათოვან სივრცეში არის "სამშობლოს" გამოსახულება, ხოლო გრაგნილების მქონე ანგელოზები გამოსახულია დრამში, ხოლო იალქნებზე არიან მახარებლები; სერაფიმები გამოსახულია დამხმარე თაღებზე, ასევე "კარგი დუმილის ანგელოზი" და მოციქულები. ეკლესიის სარდაფებზე წარმოდგენილია სახარების უმნიშვნელოვანესი მოვლენები, რომლებიც არა მხოლოდ წინ უსწრებდა, არამედ მოჰყვა "აღდგომას". სარდაფზე, რომელიც მდებარეობს აღმოსავლეთ მხარეს, გამოსახულია "ჯვარცმა", რომელიც აჩვენებს იესო ქრისტეს წამებით შუბით, ასევე ჯარისკაცების მიერ ტუნიკის დაკვრას. ჯვრისწერის ორივე მხარეს არის "დაღწევა ჯვრიდან", "შესვლა იერუსალიმში". სარდაფის დასავლეთ მხარეს არის "იესო ქრისტეს გამოჩენა მარიამ მაგდალინელთან", "ამაღლება", "სულიწმიდის მოციქულთა წარმოშობა", "თომას ურწმუნოება", "პურის გატეხვა". ჩრდილოეთ სარდაფში გამოსახულია დაღმართი ჯოჯოხეთში, ხოლო სამხრეთის სარდაფში გამოსახულია ენთომბუმი.
ამაღლების ეკლესიის კედლები დაყოფილია ექვს საფეხურად, რომლის სიგანე აღწევს 1,8 მ -ს, ე.ი. ისინი საკმაოდ ფართოა ზედა ხუთი საფეხური ნაკვეთია, ხოლო მეექვსე იარუსი დეკორატიული და შედგება ვიწრო ფრიზისა და საკმაოდ მასიური ვალისგან, რომელიც მორთულია დეკორატიული წრეებით სამოთხის ფრინველების სურათებით.
დამახასიათებელ ნიშნებში, თხრობა ვითარდება სრულიად თავისუფლად, ხოლო ისინი გამოყოფილია ვერტიკალურად განლაგებული ჭრილობებით. სამი ზედა იარუსი ასახავს იესო ქრისტეს მიწიერ ცხოვრებას. მეოთხე და მეხუთე საფეხურები განსაკუთრებით დრამატულია, რადგან ისინი შეიცავს ქრისტეს ვნების თემას. ნახატის კულმინაციური და განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი მომენტია "აღდგომა", რომელიც გამოსახულია ტაძრის ჩრდილოეთ კედელზე. იესო ქრისტე გამოსახულია თეთრ სამოსში და მის გარშემო მოთეთრო ბზინვარება ვრცელდება. ქრისტე დგას დიდ საფლავზე, ხელები ზეცად აქვს აღმართული. ვიმსჯელებთ სახარებისეული მითის მიხედვით, ეს შეთქმულება წარმოადგენს უდიდეს სასწაულს, რომელსაც თან ახლდა "დიდი მშიშარა", რომელმაც შეაშინა კუბოს მცველები. ნახატი იზიდავს სადღესასწაულო განწყობას, რომელსაც უფრო მეტად აძლიერებს მსუბუქი და საკმაოდ ჟღერადობა, რომელიც ახასიათებს ოხრის, თეთრი და მწვანე ტონების მრავალფეროვან ჩრდილს.
ქრისტეს აღდგომის ეკლესიის ინტერიერი ხასიათდება საზეიმო ატმოსფეროთი, რომელსაც იძლევა სარდაფის საყრდენი დაწყვილებული ნახევრად სვეტები. ფანჯრის ღიობების ფერდობებზე არის მრგვალი მედალიონები, რომლებიც გადახლართულია ყვავილების ნიმუშით და აღჭურვილია წმინდანთა გამოსახულებით.
აღმოსავლეთიდან მოხატულია ხუთსართულიანი კანკელი, რომელიც მთლიანობას ანიჭებს ტაძრის მთელ სივრცეს. კარიბჭის შემკული კარიბჭე განსაკუთრებით საზეიმოდ და სამეფოდაა, ზედა ნაწილში გამოსახულია ევქარისტიის საიდუმლო. საეკლესიო მარილი მორთულია წინასწარმეტყველთა სხვადასხვა გამოსახულებით, რომლებსაც ხელთ უჭირავთ გრაგნილები. იმ მხარეში, სადაც საკურთხევლის კონჩი მდებარეობს, არის გამოსახულებები: "ის გიხარია შენში", "შვიდი საიდუმლო", "დიდი შესასვლელი". აფსიდის ნაწილში არის დეკანოზები და დიაკვნები, მის გვერდით კი პატრიარქები. ფანჯრის ფერდობები შეიცავს მოწამეების, ბერების და მოციქულთა სრულმეტრაჟიან სურათებს. კედლების ქვედა არეში არის ულამაზესი ფარდა ოქროს ნიმუშით.
